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陳先達(dá):文化自信中的傳統(tǒng)與當(dāng)代

2016年11月23日 15:33 | 作者:陳先達(dá) | 來源:光明日報(bào)
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文化自信不是一個(gè)簡單的文化口號。不懂中國歷史,尤其是不懂近百年中國的奮斗史,不懂中國共產(chǎn)黨的革命和建設(shè)歷史,就難以理解文化自信的豐富歷史內(nèi)涵;不懂得馬克思主義傳入的重要意義,不懂得中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,不懂得紅色文化和社會主義先進(jìn)文化的創(chuàng)立是中國文化在當(dāng)代的發(fā)展,就不懂得文化中的傳統(tǒng)與當(dāng)代的辯證關(guān)系。固守傳統(tǒng)和拋棄傳統(tǒng),都是中華民族文化的斷流。文化自信既是基于我們民族苦難和奮斗史的文化自覺與自豪,又是我們民族尋找自身偉大復(fù)興之路的文化史的歷史展示。這是一種既熱愛自己的民族文化又海納百川的包容精神,既積極奮進(jìn)又不卑不亢的文化精神。我們要在文化自信的基礎(chǔ)上,建設(shè)文化大國、文化強(qiáng)國。

1、 文化自信與民族解放

一個(gè)民族的文化和民族獨(dú)立不可分。民族是文化的主體,文化是民族的靈魂。與民族的衰敗興亡相伴隨的是民族文化的繁榮或衰落,甚至中斷。

中國之所以有一部比較完整的中華民族發(fā)展史,有5000年連續(xù)的文明,有保存比較好的文化經(jīng)典,主要是因?yàn)槲覀兊南热嗽谶@塊土地上經(jīng)過艱苦的世代開拓、發(fā)展、融合,逐步發(fā)展成統(tǒng)一的中國。盡管在長達(dá)幾千年的歷史中,我們有過多種政權(quán)的并存,也有過不同民族處于統(tǒng)治地位,但中國始終保持著一個(gè)獨(dú)立的國家存在。民族是文化的主體,國家不亡、民族不分裂,文化才不會變?yōu)闊o所依靠的游魂。中國只是在近代面臨民族存亡危機(jī)時(shí)才出現(xiàn)所謂真正的文化危機(jī)。文化危機(jī)的重要表現(xiàn)是喪失民族自信心,是文化自卑和對傳統(tǒng)文化的自暴自棄。這是文化的悲哀,更是民族的悲哀。

在明中期以前,中國是世界上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、也是文化最發(fā)達(dá)的國家。商周時(shí)代典籍,戰(zhàn)國時(shí)的諸子百家,漢代雄風(fēng),盛唐氣象,兩宋文化之高度發(fā)展,成為世界文化史的輝煌篇章。毛澤東說過:“在中華民族的開化史上,有素稱發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè),有許多偉大思想家、科學(xué)家、發(fā)明家、政治家、軍事家、文學(xué)家和藝術(shù)家,有豐富的文化典籍。”中國的文化具有巨大的影響力,向周邊國家輻射,在東亞形成了儒家文化圈。

在當(dāng)代中國,文化自信是具有時(shí)代性的命題。它既是一種文化的自覺與自豪,是反對“西方文化中心論”,反對由于清中葉后列強(qiáng)入侵、中國落后于西方產(chǎn)生的民族自卑和文化自卑,又是吹響推動中華民族復(fù)興的精神號角。中國歷史上,從來不存在文化自卑問題。這一點(diǎn),最早來中國的耶穌會傳教士利馬竇也承認(rèn):“就國家的偉大、政治制度和學(xué)術(shù)的名氣而論,他們不僅把所有別的民族都看成是野蠻人,而且看成是沒有理性的動物。在他們看來,世上沒有其他地方的國王、朝代或者文化是值得夸耀的?!碑?dāng)然,這種文化自信中存在著某種天朝大國的盲目性,但至少說明,文化自信是國家強(qiáng)大的表現(xiàn),而自信心的喪失是附著在民族危機(jī)心靈上的文化毒瘤。

西方資本主義興起時(shí),中國仍然是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式占主導(dǎo)的社會,中國開始落后于西方。而當(dāng)西方帝國主義列強(qiáng)以炮艦政策敲開中國的大門并連續(xù)對中國進(jìn)行洗劫式的侵略和掠奪,迫使中國簽訂一系列不平等條約,中華民族面臨民族存亡危機(jī)時(shí),有些人喪失信心,但深受中國文化精神培育的中國人民并沒有失去民族自信。魯迅先生在他的著名文章《中國人失掉自信力了嗎》中以匕首投槍式的文字,痛斥一些人喪失民族自尊心的消極言論,他滿懷熱情和自信地指出:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁?!?/p>

有論者斷言,在近百年中國歷史上,是中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的傳入,斬?cái)嗔酥袊鴤鹘y(tǒng)文化的血脈,導(dǎo)致中國傳統(tǒng)文化的危機(jī)。這種說法當(dāng)然是罔顧事實(shí)。事情正好相反。中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國歷史上開天辟地的大事,馬克思主義的傳入,改變了中國文化的原有結(jié)構(gòu),并增添了許多新的科學(xué)元素。在以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國革命取得勝利,中華民族從此站起來了。中國人民革命的偉大勝利,中國人民的解放,重新恢復(fù)了中華民族生氣勃勃的民族生命力和文化自信心。

編輯:邢賀揚(yáng)

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關(guān)鍵詞:陳先達(dá) 文化自信 傳統(tǒng) 當(dāng)代 文化大國 文化強(qiáng)國

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