詩(shī)情為家人親友而抒

憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫在家族內(nèi)部、親友之間同樣是一位感情十分豐富、操守非常高尚的真儒。

杜甫的生母崔氏病故甚早，他從小是在東都洛陽(yáng)的二姑母家長(zhǎng)大的，接受了很好的早期教育。天寶元年（742）這位姑母在洛陽(yáng)去世，杜甫很傷心地處理一應(yīng)后事，撰寫(xiě)墓志，刻石。此后的兩年一直呆在洛陽(yáng)，為逝者守孝。

杜甫的夫人姓楊，是司農(nóng)少卿楊怡的女兒，他們一輩子感情都很好。當(dāng)杜甫被安史叛軍軟禁在長(zhǎng)安時(shí)，他有懷念妻子兒女的《月夜》詩(shī)：

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云環(huán)濕，清輝玉臂寒。

何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。

杜甫的詩(shī)涉及楊夫人的不多，這是形象最美而情緒甚苦的一首。楊夫人乃大家閨秀，她跟著杜甫過(guò)了一輩子苦日子，但頗為堅(jiān)韌，素質(zhì)很高。從杜甫后來(lái)的詩(shī)里提到的“老妻書(shū)數(shù)紙，應(yīng)悉未歸情”，“老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”看去，她有相當(dāng)?shù)奈幕?，也很有生活情趣?/p>

杜甫非常愛(ài)護(hù)子女，不是嚴(yán)父，而是慈父。他很注意家庭教育，要求兒子好好讀《文選》，將來(lái)好去參加考試，其心態(tài)同現(xiàn)在的學(xué)生家長(zhǎng)毫無(wú)二致。

杜甫朋友很多，最著名的是李白（701～762）和高適（700～765）。早在天寶三年（744），他就跟著李白漫游梁宋，秋天又在齊州（濟(jì)南）相聚；稍后高適同他們會(huì)合，三位一起在今河南、山東一帶漫游，這一段美好的交往，后來(lái)杜甫多次提起過(guò)：

憶與高李輩，論交入酒壚……氣酣登吹臺(tái)，懷古視平蕪。

———《遣懷》

昔者高與李，晚登單父臺(tái)……清霜大澤凍，禽獸有余哀。

———《昔游》

關(guān)于李白，杜甫后來(lái)寫(xiě)過(guò)許多感情很深的詩(shī)；李白則較少提到杜甫。此時(shí)高適還只是一介草根名士，他后來(lái)遠(yuǎn)走邊陲，又在安史之亂中忽建奇功，做了大官，成為唐代詩(shī)人中地位最高的一人，他與杜甫終身保持友誼，其往來(lái)贈(zèng)答之作傳世者也比較多。

在詩(shī)壇上，十年就是一代。從李白、高適這兩位可算是前輩的詩(shī)人這里，杜甫學(xué)到很多東西。李白對(duì)國(guó)家前途、蒼生命運(yùn)的高度關(guān)心，他高尚而浪漫的政治理想以及天馬行空的詩(shī)風(fēng)，都讓杜甫獲益頗多。杜甫寫(xiě)詩(shī)本來(lái)以五律為主，自從與李白交往后，也跟著他大寫(xiě)七言古詩(shī)，有些作品如《送孔巢父謝病歸游江東，兼呈李白》、《飲中八仙歌》等等，風(fēng)格很靠近李白。高適高遠(yuǎn)的志氣、深遠(yuǎn)的眼光和豪邁的風(fēng)格也給杜甫有益的啟迪。同這兩位大詩(shī)人的交往大大強(qiáng)化了杜甫身上原有的青年浪漫主義色彩；直到后來(lái)，他經(jīng)歷了太多的挫折和痛苦之后，才逐步告別興高采烈的浪漫，走向深刻和沉郁。而這樣的過(guò)程，又正與大唐帝國(guó)的由盛而衰同步平行。

杜甫更多的朋友是普通人，他們之間保持著真摯的友誼，試看他寫(xiě)給一位隱身草野之老朋友的詩(shī)《贈(zèng)衛(wèi)八處士》：

人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。怡然敬父執(zhí)，問(wèn)我來(lái)何方。問(wèn)答未及已，驅(qū)兒羅酒漿。夜雨剪春韭，新炊間黃粱。主稱(chēng)會(huì)面難，一舉累十觴。十觴亦不醉，感子故意長(zhǎng)。明日隔山岳，世事兩茫茫。

前人評(píng)此詩(shī)說(shuō)：“信手寫(xiě)去，意盡而止，空靈宛暢，曲盡其妙?！倍涓緞t是老朋友之間純樸深沉的友情，這里當(dāng)然不會(huì)有任何做作和虛假，完全無(wú)須“為文而造情”。

盛唐是中國(guó)古代詩(shī)歌的高潮期，有三位超級(jí)大詩(shī)人幾乎同時(shí)活躍于詩(shī)壇，其中“詩(shī)佛”王維（701～761）和“詩(shī)仙”李白是同齡人，他們成名較早，代表作大抵產(chǎn)生于“安史之亂”以前，而后在這一場(chǎng)社會(huì)政治的大動(dòng)亂中分別栽了跟頭：王維接受過(guò)安史的偽職，李白一度追隨同中央鬧對(duì)立的永王璘，站錯(cuò)了隊(duì)，他們后來(lái)或被審查，或遭流放，最后雖然沒(méi)有一敗涂地，尚可得以善終，但總是失卻了先前的精神，歌喉基本上都啞掉了；“詩(shī)圣”杜甫比王、李小11歲，成名也比較晚，他在“安史之亂”以及此后的紛亂中吃了更多的苦頭，但他的精神始終很足，詩(shī)越寫(xiě)越多，越好，代表了唐詩(shī)以至中國(guó)古代詩(shī)歌的最高成就。

王維早年原是意氣風(fēng)發(fā)的，但后來(lái)大節(jié)有虧，心多愧怍，于是信佛，“晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心”，成了一位高高在上的“自了漢”；李白一向高自期許，似乎他在談笑之間就能“平胡沙”、安天下，而實(shí)際上他不懂政治，頭腦里充滿(mǎn)了道教神仙的幻覺(jué)。只有杜甫，深知自己只是一介寒儒，干不了什么大事，唯有用自己的詩(shī)歌來(lái)發(fā)表意見(jiàn)，議論時(shí)事，關(guān)心百姓，抒寫(xiě)性情，盡一個(gè)普通儒家知識(shí)分子的責(zé)任。正是這種高風(fēng)亮節(jié)和自知之明，讓他在唐代由盛而衰之轉(zhuǎn)折期的詩(shī)壇上大放光芒，成為后來(lái)詩(shī)壇上不朽的榜樣。

簡(jiǎn)介：

顧農(nóng)，江蘇泰州人，著名現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究專(zhuān)家。1966年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，現(xiàn)為揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院教授，主要致力于漢至唐文學(xué)研究、魯迅研究等方面的工作，著有《從孔融到陶淵明：漢末三國(guó)兩晉文學(xué)史論衡》、《與魯迅有關(guān)》、《四望亭文史隨筆》等10余部專(zhuān)著，在學(xué)術(shù)刊物、報(bào)紙、雜志上發(fā)表具有影響力的論文、札記、散文、隨筆多篇。