作者:湖北大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授 姚迎春

教育部陳寶生部長(zhǎng)在全國思想政治理論課2018版教材使用培訓(xùn)班開班儀式上講的一句話耐人尋味,他說:“要從落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略高度,帶著立場(chǎng)、情感、溫度來統(tǒng)籌推進(jìn)‘三進(jìn)’工作,做到感情和行動(dòng)相統(tǒng)一?！薄傲?chǎng)、情感、溫度”六個(gè)字寓意深刻,既是對(duì)高校思政課教師的要求,也是高校思政課教師的責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)。

堅(jiān)定的馬克思主義政治立場(chǎng)

是思政課教師的“樹人”之根

思想政治理論課教師在貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中肩負(fù)重大政治責(zé)任和職業(yè)使命,正確的政治立場(chǎng)是其履行“樹人”之責(zé)的方向保證和根本前提。

政治立場(chǎng)是立足于一定的階級(jí)、政治集團(tuán)、派別,反映其利益和要求的政治立足點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)。思想政治理論課教師必須堅(jiān)持馬克思主義的政治立場(chǎng),即堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義的哲學(xué)立場(chǎng)、服務(wù)人民的階級(jí)立場(chǎng)、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治立場(chǎng)、追求共產(chǎn)主義理想的價(jià)值立場(chǎng),其實(shí)質(zhì)和核心就是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

2008年中宣部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》提出: “思想政治理論課教師必須堅(jiān)持正確的政治方向,有扎實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)。在事關(guān)政治原則、政治立場(chǎng)和政治方向問題上不能與黨中央保持一致的,不得從事思想政治理論課教學(xué)?！?015年教育部《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》重申這一主張并要求:“新任專職教師原則上應(yīng)是中共黨員,并具備馬克思主義理論相關(guān)學(xué)科背景碩士以上學(xué)位?！边@些以“否決制”和“門檻制”,自上而下地對(duì)思想政治理論課教師的政治立場(chǎng)作出硬要求。

高校是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的前沿陣地,必然面臨一些新情況和新問題,思想政治理論課教師的政治立場(chǎng)問題更要作為“政治紅線”和“職業(yè)底線”反復(fù)強(qiáng)調(diào)。思想政治理論課教師要真正地“姓馬信馬”“在馬言馬”,堅(jiān)守職業(yè)的政治站位,堅(jiān)定自身的政治信念,堅(jiān)持教學(xué)的政治紀(jì)律,做大學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人,做貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的守土人。

崇高的職業(yè)情感

是思政課教師的“育人”之基

思想政治理論課教師理應(yīng)成為踐行“四個(gè)統(tǒng)一”、尤其是“教書與育人相統(tǒng)一”的典范,而崇高的職業(yè)情感是思想政治理論課教師教好書、育好人的助燃劑和潤(rùn)滑劑。

思想政治理論課教師的職業(yè)情感除了對(duì)教育事業(yè)的熱愛之情、對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之情以外,還要有追求馬克思主義真理的激情、培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的豪情等特殊內(nèi)容與鮮明特色。這是思想政治理論課教師職業(yè)的崇高感,這種崇高感是在對(duì)自身職業(yè)崇高性的認(rèn)知、認(rèn)可、認(rèn)同基礎(chǔ)上,產(chǎn)生的使命感、歸屬感、獲得感等肯定性內(nèi)心體驗(yàn)。思想政治理論課教學(xué)直接與馬克思主義科學(xué)理論、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國特色社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)、中華民族偉大復(fù)興光榮夢(mèng)想相聯(lián),這項(xiàng)事業(yè)本身就具有崇高性,思想政治理論課教師要堅(jiān)信自身職業(yè)的崇高性,激發(fā)從事職業(yè)的崇高感。

思想政治理論課教師不僅要從技術(shù)手段上“以情育人”,更要從價(jià)值取向上賦予教書育人這項(xiàng)事業(yè)神圣化的價(jià)值追求和崇高性的情感體驗(yàn)。思想政治理論課教師除了要應(yīng)對(duì)任何教師都不可逃避的職業(yè)倦怠感,還要面對(duì)形形色色的“傲慢與偏見”(例如課程“無用論”、教師“無能論”等)。只有以崇高的職業(yè)情感為內(nèi)驅(qū),才能以豪邁激情和平和定力投入到教書育人的事業(yè)中去。

飽滿的生命溫度

是思政課教師的“化人”之魂

思想政治理論課承擔(dān)著塑造學(xué)生完整人格、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的“化人”功能,只有飽含生命溫度的教師,才能成為大學(xué)生青春的“燃?jí)羧恕焙蜕摹包c(diǎn)燈人”。

這里用“生命溫度”一詞,不僅指教學(xué)語言、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程或教學(xué)方法等某一方面有情感、有色彩、有碰撞等,更是整體上、深層次地強(qiáng)調(diào)思想政治理論課教師自身是一個(gè)飽滿鮮活的“生命”,而非照本宣科的“機(jī)器”,把學(xué)生視為有血有肉的“生命”而非等待灌注的“容器”,教育教學(xué)的過程成為“一棵樹搖動(dòng)一棵樹,一朵云推動(dòng)一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”(雅斯貝爾斯語)的生命喚醒過程。生命溫度是對(duì)思想政治理論課人文價(jià)值的一種傳神描述,是對(duì)思想政治理論課教學(xué)的一種審美期待,也是對(duì)思想政治理論課教師的一種崇高要求。

具有生命溫度的思想政治理論課教師是心中有愛、眼里有光的教師,他不僅把自身的生命能量燃燒到“沸點(diǎn)”,而且在把光與熱向?qū)W生傳遞的過程中保持“恒溫”。他把宏大的政治敘事滲進(jìn)細(xì)小的個(gè)體生命體驗(yàn),把抽象的學(xué)術(shù)理論融入具體的現(xiàn)實(shí)生命歷練,把枯燥的理論話語化為鮮活的生活話語,教師講得“有情有義”、學(xué)生聽得“有滋有味”。在這樣有溫度又有深度、有意思又有意義的課堂中,學(xué)生認(rèn)知上的偏差得到轉(zhuǎn)化、思想上的疑慮得到點(diǎn)化、情感上的堅(jiān)冰得到融化、行為上的不足得到感化,學(xué)生的“三觀”和人格不知不覺得到“教化”。

有“立場(chǎng)、情感、溫度”的要求與“四個(gè)統(tǒng)一”“四有教師”的要求本質(zhì)上相通,是內(nèi)在聯(lián)系的有機(jī)整體。有“立場(chǎng)”是根本的方向保證,有“情感”是內(nèi)在的力量驅(qū)動(dòng),有“溫度”是深厚的價(jià)值支撐,它們彼此之間環(huán)環(huán)相扣緊密相連。做有立場(chǎng)、有情感、有溫度的教師,理應(yīng)成為新時(shí)代思想政治理論課教師的價(jià)值追求和使命擔(dān)當(dāng)。