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“傳統(tǒng)的彝族老虎笙、畢摩表演讓人大開(kāi)眼界，赤足蹈火、舌舔、牙叼燒紅的犁鏵等等，攝魂震魄，還有激情四射的彝族舞蹈，曼妙的彝族山歌，絢麗的彝族服飾。這里的彝族服飾花樣有390多種，令人目不暇接，足足可以開(kāi)一場(chǎng)彝族服飾博覽會(huì)。

艾克拜爾·米吉提（哈薩克族）

哀牢山風(fēng)光

我是第一次走進(jìn)元謀土林。從土林奇異的峰間望去，可以看見(jiàn)南面山脊一排綿延的風(fēng)力發(fā)電塔，在青山與藍(lán)天之間劃出一道白色線條，旋轉(zhuǎn)的漿翼似乎在攪動(dòng)著天際。而元謀作為恐龍和元謀人的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在這里已經(jīng)是蔬菜種植基地。真是一方水土養(yǎng)一方人。

當(dāng)我們來(lái)到哀牢山下的雙柏縣，這里又是另一番風(fēng)景。在縣城近旁蓄著一汪綠水，水抱縣城，滋潤(rùn)著滿眼綠色。這里是彝族同胞聚居縣，因?yàn)槲覀兊牡絹?lái)，專門組織了一場(chǎng)彝族風(fēng)情表演。

從小徑盡頭開(kāi)始，一路鋪滿了松針，一踏上去奇異的松香撲鼻而來(lái)，腳下的松針顯得柔軟無(wú)比。來(lái)到小院，已經(jīng)聚集了當(dāng)?shù)氐陌傩?。傳統(tǒng)的彝族老虎笙、畢摩表演讓人大開(kāi)眼界，赤足蹈火、舌舔、牙叼燒紅的犁鏵等等，攝魂震魄，還有激情四射的彝族舞蹈，曼妙的彝族山歌，絢麗的彝族服飾。這里的彝族服飾花樣有390多種，令人目不暇接，足足可以開(kāi)一場(chǎng)彝族服飾博覽會(huì)。

李長(zhǎng)平縣長(zhǎng)也是一位詩(shī)人，他的一首詩(shī)被譜上優(yōu)美的曲子成為縣歌。與他聊起雙柏縣的人文地理、歷史掌故，他如數(shù)家珍。最讓他稱道的是，這里的山川競(jìng)秀，人民質(zhì)樸，保住老祖宗留下的美麗山川，才是首要任務(wù)?？h委縣政府決意不在哀牢山上修風(fēng)力發(fā)電站，保持一條清潔山脈，我為他們的這種眼光感到振奮。的確，現(xiàn)在，走在大江南北，似乎所有的山脈都修建了風(fēng)力發(fā)電站。而風(fēng)力發(fā)電對(duì)大氣環(huán)流、水分蒸發(fā)、候鳥(niǎo)遷徙帶來(lái)的負(fù)面影響還沒(méi)有被充分評(píng)估和認(rèn)識(shí)。

李縣長(zhǎng)說(shuō)，他們準(zhǔn)備把全縣境內(nèi)三萬(wàn)立方米以下容量的小水庫(kù)全部拆除，小水電全部關(guān)停，讓山澗溪流還原原初的生力和活力。曾經(jīng)一時(shí)，見(jiàn)溝就修水庫(kù)，見(jiàn)溪就阻斷修壩，也是一種泛濫，豈不知，“流水不腐，戶樞不蠹”這個(gè)老祖宗早已發(fā)現(xiàn)的真諦。一條活水，就是一方生態(tài)平衡的命脈，魚類繁衍、生物品種的制衡，就是靠活水實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)在，幾乎所有的河流都被水壩和水電站阻斷，也未必是真正的社會(huì)所需。我很想看到，雙柏縣如何實(shí)現(xiàn)打通溪流山川，還原一方土地的自然活力，造福一方百姓的魄力和舉措。

當(dāng)然，祖國(guó)千山萬(wàn)水，彩云之南更是山川眾多，以保住一方名山哀牢山，不被急功近利、跑馬占荒式發(fā)展的風(fēng)力發(fā)電站所擾，也是一種貢獻(xiàn)。

期待著風(fēng)清氣正、青山綠水、山川錦繡、百姓和美的雙柏縣新的明天。

（作者為全國(guó)政協(xié)委員、著名作家）