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刪除“禁止代孕”,是否法無(wú)禁止即可為
近日,全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)了《人口與計(jì)劃生育法修正案》。除了確認(rèn)放開(kāi)二胎的政策以外,另外一個(gè)備受關(guān)注的變化是,草案中“禁止以任何形式實(shí)施代孕”的條款最終被刪除。生老病死既是人生大事,也是國(guó)家大事。這些年來(lái),只要是與這些方面有關(guān)的新政策出臺(tái),總會(huì)引起普遍關(guān)注。代孕解決的是一些人生不了或是不想生的問(wèn)題,但其中涉及的法律、社會(huì)和倫理問(wèn)題,卻異常復(fù)雜,難以形成有共識(shí)的結(jié)論。
中國(guó)人口中不孕不育的比例近三十年來(lái)攀升了十倍,達(dá)到10%-15%。雖然其中一部分經(jīng)過(guò)治療仍可以實(shí)現(xiàn)生育夢(mèng)想,但其他許多人若不借助代孕,則無(wú)法實(shí)現(xiàn)養(yǎng)育親生子女的愿望。這些年來(lái),雖然在衛(wèi)生部相關(guān)禁止性規(guī)章之下,代孕醫(yī)療不敢公開(kāi)開(kāi)展,但仍有一些人已經(jīng)通過(guò)代孕產(chǎn)子。早在2008年,南寧市江南區(qū)法院就審理了一宗因代孕而引發(fā)的撫養(yǎng)權(quán)糾紛案。海外一些明星、富翁,通過(guò)代孕產(chǎn)子的新聞更是屢見(jiàn)報(bào)端。
此次新法出臺(tái),禁止性條款刪除后,有人認(rèn)為,代孕是否因此放開(kāi)了一個(gè)口子?代孕涉及的是生育權(quán)問(wèn)題,既然法律不禁止,那么行政法規(guī)和部門(mén)規(guī)章等就更不應(yīng)該禁止了。法無(wú)禁止即可為,這是否意味著代孕合法了呢?根據(jù)國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委法制司司長(zhǎng)張春生的解釋?zhuān)鶕?jù)有關(guān)規(guī)章,依然嚴(yán)禁醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員實(shí)施任何形式的代孕技術(shù),這個(gè)解釋說(shuō)明了政府態(tài)度依然是反對(duì)代孕。但這個(gè)規(guī)定只能視為對(duì)醫(yī)療業(yè)的執(zhí)業(yè)約束,假如通過(guò)非醫(yī)療手段進(jìn)行代孕,并不在這個(gè)規(guī)定的禁止范圍之內(nèi)。
放眼四海,各國(guó)代孕法律的規(guī)定可謂高度分歧,既有明確規(guī)定合法,也有完全禁止的,還有要求在嚴(yán)格監(jiān)管下開(kāi)展代孕的。即使在美國(guó),各州的規(guī)定也是五花八門(mén)。這足以說(shuō)明,代孕是個(gè)極度復(fù)雜的問(wèn)題,沒(méi)有簡(jiǎn)單的答案。各種法律方案都有討論的空間,都不足以彌合各方的爭(zhēng)議。
不論解決方案是什么,代孕都是一個(gè)必須面對(duì)的問(wèn)題。面對(duì)高居不下的不孕不育率,代孕的高度需求,因此即使在完全禁止代孕的國(guó)家,人們也可能通過(guò)私下的安排進(jìn)行代孕,或是跨越國(guó)境到代孕合法的地方去代孕。所以,即使在制度上一禁了之,代孕仍然是一個(gè)問(wèn)題。我們依然要考慮,如何對(duì)待代孕這個(gè)行為本身,以及更重要的,如何對(duì)待代孕生育的孩子。2008年的南寧案例,以及海外一些國(guó)家的相關(guān)判例都顯示,不論代孕合法與否,代孕生育下來(lái)的孩子,撫養(yǎng)權(quán)等問(wèn)題在法律上還是有處理的辦法,而處理的原則是必須照顧到孩子的最佳利益。
各地爭(zhēng)議代孕的法律問(wèn)題時(shí),最為關(guān)注的方面之一也正是考慮到孩子的福利和尊嚴(yán)問(wèn)題。一些禁止代孕的國(guó)家,學(xué)者們提出,代孕產(chǎn)子(尤其是有償代孕)不利于孩子的生命尊嚴(yán),仿佛這個(gè)生命是“購(gòu)買(mǎi)”所得,這是對(duì)孩子個(gè)人尊嚴(yán)的貶低。現(xiàn)在人們已經(jīng)普遍同意,應(yīng)該禁止有償收養(yǎng),這其中也是這個(gè)道理。但是代孕產(chǎn)子和收養(yǎng)問(wèn)題還存在差異。收養(yǎng)的對(duì)象是已經(jīng)出生的孩子,而代孕問(wèn)題中討論的則是尚未出生的孩子。假如以貶低尊嚴(yán)為由禁止代孕,則無(wú)異于禁止了一些孩子的出生。人不能用金錢(qián)衡量,這固然是有損尊嚴(yán)的做法,但假如一個(gè)人連出生的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,便談不上有尊嚴(yán)問(wèn)題了。
□葉竹盛(華南理工大學(xué)法學(xué)院教師)
編輯:劉文俊
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