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印度詩(shī)意繪畫與天竺遺法尋蹤
天竺遺法佛跡尋蹤
據(jù)唐朝許嵩《建康實(shí)錄》卷十七記載:“寺門遍畫凹凸花,代稱張僧繇手跡。其花乃天竺遺法,朱及青綠所成,遠(yuǎn)望眼暈如凹凸,就視即平,世咸異之,乃名凹凸寺?!边@種利用暈染制造凹凸,從而產(chǎn)生立體錯(cuò)覺的繪畫方法被稱為“天竺遺法”,對(duì)后代繪畫有深遠(yuǎn)影響。但對(duì)“其花乃天竺遺法”歷來有這樣三層理解:其一,可以指“凹凸花”中“遠(yuǎn)望眼暈如凹凸”的造型技法取自“天竺遺法”,只是用了“朱及青綠”等色繪制而成;其二,還可以認(rèn)為繪制“凹凸花”用的是“天竺遺法”,且這一方(畫)法是以“朱及青綠”為其用色特點(diǎn),其三,用“朱及青綠”繪制在平面上的“凹凸花”,不僅具有“遠(yuǎn)望眼暈”的立體效果,還具有“朱”與“青綠”之間(冷暖)色相的對(duì)比效果?!鞍纪够ā本烤贵w現(xiàn)了“天竺遺法”的何種特點(diǎn)?天竺遺法所涵蓋內(nèi)容是不是還有除色彩與凹凸之外的其他內(nèi)容?在傳至中國(guó)之前它又是什么面貌?于是讓我們借助印度佛教美術(shù)的發(fā)展與遺跡考察,探尋天竺遺法的樣貌與特質(zhì):
一、 佛教美術(shù)早期:孔雀王朝(公元前4世紀(jì)—公元前2世紀(jì))、巽伽王朝(公元前2世紀(jì)—公元前1世紀(jì))。其中阿育王石柱、桑奇大塔、寺院、巴爾胡特佛塔為主要代表。
二、 佛教美術(shù)繁榮期:貴霜王朝(公元1世紀(jì)—3世紀(jì)),這一時(shí)期佛教美術(shù)的代表在雕塑方面以犍陀羅(希臘式)、貴霜馬圖拉(印度式)兩種樣式為主。
三、 佛教美術(shù)鼎盛期:笈多王朝(公元320-600),此期的代表風(fēng)格雕塑為笈多馬圖拉式與薩拉納特式,壁畫為阿旃陀石窟壁畫,印度美術(shù)的古典風(fēng)格由此時(shí)創(chuàng)建。
奧蘭加巴德是古代“絲綢之路”必經(jīng)之地,阿旃陀石窟位于奧蘭加巴德縣阿旃陀村的瓦古爾納河谷,是在離谷底76米的懸崖峭壁上開鑿成的一處佛教廟宇,四周風(fēng)景如畫。相傳為公元前2世紀(jì)左右開鑿,歷時(shí)千年之久。中國(guó)唐代僧人玄奘曾對(duì)它作了最早的記載。石窟內(nèi)的壁畫堪稱印度繪畫的源起,前期的第10、9窟和后期的第1、2、16、17窟最為精湛,雕刻最好的為19、26窟。阿旃陀后期(開鑿年代為450-650年)石窟的形制結(jié)構(gòu)復(fù)雜,裝飾富麗,除去被公認(rèn)為笈多時(shí)代古典時(shí)代的雕塑杰作第19浮雕《蛇王與蛇后》和第26窟高浮雕《涅槃佛像》外,第1、2、16、17窟的壁畫也甚為精湛,其中第17窟的壁畫已臻古典主義的極致。在阿旃陀壁畫遺跡中,我們可以大致看到具“天竺遺法”原初樣貌:
(1)天竺尚繁。印度自古崇尚繁復(fù)的裝飾,這從雕塑及繪畫遺存甚至人們至今的日常著裝配飾中可以看到。“對(duì)繁縟的裝飾的愛好出自印度本土的文化傳統(tǒng),在這種審美意識(shí)的深層恐怕潛藏著原始生殖崇拜的繁殖觀念?!彼饕w現(xiàn)在密集緊湊的填充式構(gòu)圖,繁復(fù)、華麗的飾物,紋樣與象征物的表現(xiàn)上。當(dāng)然這種對(duì)繁而美的追求還與雕塑材料的運(yùn)用與互相借鑒有關(guān),比如木雕與象牙雕刻工藝對(duì)砂石、巖石雕刻的影響。作為天竺遺法的一個(gè)主要內(nèi)容,這種“豐贍繁麗”之美對(duì)印度細(xì)密畫、阿旃陀壁畫、龜茲壁畫、敦煌壁畫,甚至唐代繪畫都有深遠(yuǎn)的影響。
(2)曹衣出水。印度佛教雕刻在經(jīng)歷古風(fēng)時(shí)代的象征物表現(xiàn),如塔及塔門圍欄雕刻后進(jìn)入希臘化的踺陀羅雕刻與印度本土風(fēng)格較多保留的馬圖拉雕刻。而漢地盛傳的“曹衣出水”的“曹家樣”當(dāng)屬后者的沿襲。因?yàn)闅夂蜓谉?,馬圖拉居民習(xí)慣著細(xì)紗薄棉布——細(xì)班[曡毛],幾近透明的著裝風(fēng)格影響到馬圖拉佛像雕刻的風(fēng)格,貼體薄衣、陰線刻畫U形衣紋,如濕衣貼體,以襯托健壯肉體表現(xiàn)。
(3)凹凸之法。包括深淺法、暈染法、高光法。深淺法:借助色彩明度的差異制造空間的方法。如深色背景襯托淺色形象(或反之亦然);單一色彩由深至淺制造結(jié)構(gòu)空間起伏與凹凸。暈染法:借助色彩的漸變制造立體空間與結(jié)構(gòu)起伏的方法,包括暈染與斑點(diǎn)法,在輪廓線內(nèi)邊緣施以較深色彩,逐漸向內(nèi)暈染至較淺顏色,形成圓凸的感覺;或者在輪廓線內(nèi)點(diǎn)以深色點(diǎn),以強(qiáng)化凹陷結(jié)構(gòu)。高光法:在人物面部額頭、眉際、眼瞼、鼻梁、下巴、耳廓等突出部位圖以白色,以示凸顯。
(4)線條空間。借助細(xì)勁線條交叉、折轉(zhuǎn)、疊加、長(zhǎng)短營(yíng)造結(jié)構(gòu)空間,又稱葉筋法。
(5)增減法。近寬遠(yuǎn)窄透視縮減或前部主體景物加法表現(xiàn)而遠(yuǎn)處或背景減法處理。
(6)色彩象征性表現(xiàn)等。
以上內(nèi)容多與繪畫雕塑造型相關(guān),而印度古老文明所孕育出的天竺遺法有更加深廣的文化、美學(xué)背景,遺法遺存還有太多值得我們深入研究。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:印度 繪畫 詩(shī)意 藝術(shù)