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張國祚:深刻把握“四個服務(wù)”科學(xué)內(nèi)涵

2017年06月30日 15:02 | 作者:張國祚 | 來源:光明日報(bào)
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作者:張國祚

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),“我國有獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國情,決定了我國必須走自己的高等教育發(fā)展道路,扎實(shí)辦好中國特色社會主義高校。我國高等教育發(fā)展方向要同我國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系在一起,為人民服務(wù),為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù),為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”。這段話非常重要,只有深刻理解這段話的含義,才能深刻理解為什么“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程”,才能準(zhǔn)確定位“德”的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、把握住思想政治工作的核心內(nèi)容,才能深刻理解高校究竟應(yīng)該“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人”。

為人民服務(wù)是思想政治工作必須遵循的根本宗旨

馬克思主義唯物史觀告訴我們,“人民,只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力”。我們黨一貫強(qiáng)調(diào)“全心全意為人民服務(wù)”,習(xí)近平總書記提出“以人民為中心”,這就要求我們一切為了人民、一切依靠人民,想人民之所想,急人民之所急,解人民之所憂,謀人民之所求,一切發(fā)展的成果由人民共享。因此,是否具有為人民服務(wù)的立場、情感和作風(fēng),既是思想政治工作必須遵循的一個根本原則,也是做好思想政治工作的一個根本方法。高校教育工作者特別是搞馬克思主義研究、教育和宣傳的人,只有牢固樹立為人民服務(wù)的理念并且身體力行,我們的思想政治工作才能在立場、情感、作風(fēng)上贏得廣大干部群眾和高校師生的認(rèn)可,贏得他們對我們黨理論、路線、方針、政策、戰(zhàn)略部署發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)。

為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)是思想政治工作義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

近些年來思想領(lǐng)域風(fēng)起云涌,各種思想相互交流、相互激蕩、相互競爭,出現(xiàn)一些反對馬克思主義、反對社會主義、反對黨的領(lǐng)導(dǎo)的錯誤觀點(diǎn)。這些錯誤觀點(diǎn)歸根結(jié)底和歷史虛無主義緊密相關(guān)。無數(shù)歷史事實(shí)證明,盡管我們黨也有過缺點(diǎn)、有過失誤、有過挫折、有過教訓(xùn),但我們黨在中國革命、建設(shè)和改革開放中,建立了無與倫比的豐功偉績,贏得了中國各族人民的無比熱愛和巨大信任,沒有任何政治力量可以取代中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高舉反腐的利劍“打虎拍蠅”,說到做到,成效顯赫,極大地贏得了人民的信任。無可置疑,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇,這是無可爭議的。只要以史為據(jù),辯證分析,分清主次,鑒別真?zhèn)?歷史虛無主義的謬誤不堪一駁。中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量,中國高校是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校。更好地為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù),徹底批判歷史虛無主義,是當(dāng)前高校思政工作義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)是思想政治工作必須堅(jiān)持的價值取向

中國特色社會主義制度主要包括全國人民代表大會制度、民族區(qū)域自治制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民主選舉制度,還有以公有經(jīng)濟(jì)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主的分配制度等。我們的制度并非盡善盡美,但是,中國特色社會主義制度是中國共產(chǎn)黨和中國人民的最佳選擇。那些盲目崇拜西方所謂“民主政治”的人,應(yīng)該從西方選舉暴露出的弊端、丑聞中警醒過來。特別值得注意的是,習(xí)近平總書記不僅強(qiáng)調(diào)鞏固中國特色社會主義制度,同時也強(qiáng)調(diào)發(fā)展。世界各國的發(fā)展各有優(yōu)長,包括政治制度。他山之石,可以攻玉。只要是人類文明的優(yōu)秀成果,我們都可以立足中國國情加以借鑒和利用。正像馬克思主義繼承了19世紀(jì)德國的古典哲學(xué)、英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國的空想社會主義的優(yōu)秀成果一樣,我們完全可以在借鑒與利用中不斷完善中國特色社會主義制度。思想政治工作就是要本著“立足國情,融通中外”的理念,為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)。只有立足國情,才能站穩(wěn)腳跟;只有融通中外,才能推陳出新,使中國特色社會主義制度更加完善,優(yōu)越性更加明顯。

為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)是思想政治工作堅(jiān)持“四個自信”的試金石

只有搞清楚為什么要為改革開放和社會主義現(xiàn)代化服務(wù),我們要建設(shè)什么樣的社會主義,我們需要什么樣的改革開放,才能增強(qiáng)改革開放的自覺性和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。歷史已經(jīng)證明,只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能更好地發(fā)展中國。因此,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅(jiān)持改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。改革開放是強(qiáng)國之路,四項(xiàng)基本原則是立國之本,兩者相輔相成,缺一不可。必須清楚,我們所說的社會主義現(xiàn)代化建設(shè),就是中國特色社會主義建設(shè),為之服務(wù)的前提是堅(jiān)持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。每一個自信,都有深刻的理論依據(jù)和實(shí)踐依據(jù),不深悟這些依據(jù),“自信”就是空談。只有發(fā)自內(nèi)心地堅(jiān)持“四個自信”,才能培養(yǎng)出有利于“四個服務(wù)”的合格建設(shè)者和可靠接班人??梢哉f,樹立“四個自信”是做好“四個服務(wù)”的精神前提。

(本文系中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重大項(xiàng)目“全面提升中國文化軟實(shí)力研究”[2015MZD045]的階段性研究成果)

編輯:位林惠

關(guān)鍵詞:習(xí)近平 高校 教育 四個服務(wù)

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