實(shí)業(yè)興國(guó)需要工匠精神

職教文化使工匠精神薪火相傳

德國(guó)工匠精神歷經(jīng)數(shù)百年培育與積淀，即使在機(jī)械復(fù)制時(shí)代也并未斷流枯竭，反而靜水流深。

德國(guó)工匠精神植根于深厚的社會(huì)文化傳統(tǒng)之中。中世紀(jì)皇權(quán)式微，一些城市趁機(jī)爭(zhēng)取自治，從封建統(tǒng)治的桎梏中掙脫出來(lái)，為手工業(yè)創(chuàng)造了自由的發(fā)展環(huán)境。早在13世紀(jì)，德手工業(yè)已形成50多種細(xì)分工種，建立“師傅帶學(xué)徒”的職業(yè)模式。匠人的民間地位十分超然，在當(dāng)時(shí)的商業(yè)重鎮(zhèn)紐倫堡，隨處可見(jiàn)的街道名稱并非政治、文化名人，而是曾深遠(yuǎn)影響過(guò)當(dāng)?shù)厝松畹慕橙?。中世紀(jì)晚期，德引入“學(xué)徒、熟練工、師傅”匠人分級(jí)制度，規(guī)定匠人須考取專業(yè)資格證或申請(qǐng)專利才能獲得從業(yè)資格，將工匠制度以成文條例確定下來(lái)。17、18世紀(jì)，德國(guó)進(jìn)入資本主義萌芽期，手工業(yè)極為繁榮，在社會(huì)生活中影響巨大。此時(shí)，成為匠人須經(jīng)歷三個(gè)階段：一是跟著師傅當(dāng)學(xué)徒，二是滿師后外出漫游，三是自行為師帶徒弟。歌德在其著作《威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》中對(duì)匠人有詳細(xì)描寫(xiě)，書(shū)中主人公姓氏邁斯特意為“師傅”，學(xué)習(xí)時(shí)代則與“學(xué)徒期”一語(yǔ)雙關(guān)。如今，大家熟知的舒馬赫、施耐德、施密特等德國(guó)姓氏，原意即為鞋匠、裁縫和鐵匠。此外，德國(guó)人也完美沿襲了匠人“自己動(dòng)手、豐衣足食”的良好品質(zhì)。幾乎每個(gè)德國(guó)家庭都備有齊全工具，從各種型號(hào)的改錐、電鉆甚至到簡(jiǎn)單的機(jī)床設(shè)備不一而足。德國(guó)人的動(dòng)手能力令人嘆服，個(gè)中高手甚至能獨(dú)立建造房屋。

德國(guó)工匠精神崛起于高質(zhì)量的雙元制職教體系?！扒Чひ子觥⒁唤畴y求”，高素質(zhì)的工匠是制造業(yè)發(fā)展之本。德國(guó)從小學(xué)就開(kāi)始注重培養(yǎng)學(xué)生的務(wù)實(shí)精神和動(dòng)手能力，半數(shù)學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)后選擇接受職業(yè)教育，其中不乏成績(jī)優(yōu)異學(xué)生，“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”極為罕見(jiàn)。職業(yè)教育由政府和企業(yè)共同資助，課程設(shè)置以實(shí)踐為導(dǎo)向，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，也需與企業(yè)簽訂合同成為“學(xué)徒”，參與實(shí)習(xí)。這部分學(xué)生畢業(yè)后，既可以技工身份直接就業(yè)，也可進(jìn)入應(yīng)用科學(xué)大學(xué)深造，考取工程師文憑。目前，德國(guó)共有350種官方認(rèn)可的職業(yè)培訓(xùn)工種，約三分之二的年輕人曾參加過(guò)培訓(xùn)并獲相應(yīng)證書(shū)，成為德制造業(yè)強(qiáng)有力的前沿軍和后備力量。值得一提的是，在德國(guó)，產(chǎn)品質(zhì)量與技工的職業(yè)聲譽(yù)息息相關(guān)。如果一個(gè)技工因產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題而被解雇，將很難在行業(yè)內(nèi)再次就業(yè)。如此嚴(yán)苛的要求使學(xué)生從培訓(xùn)之初就一絲不茍，潛心修煉內(nèi)功，從而為職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

德國(guó)工匠精神在行業(yè)協(xié)會(huì)中得到悉心培育。德國(guó)向來(lái)重視產(chǎn)業(yè)、企業(yè)集群，鼓勵(lì)同行業(yè)企業(yè)集中起來(lái)，既形成競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，激發(fā)最佳效能，也增強(qiáng)行業(yè)內(nèi)溝通與協(xié)作，加速新技術(shù)的迅速傳播與應(yīng)用。全德30多萬(wàn)個(gè)行業(yè)協(xié)會(huì)正是統(tǒng)籌整合資源的絕佳平臺(tái)。行業(yè)協(xié)會(huì)具有高度統(tǒng)一性和自治性，其職能有三：其一，向政府、議會(huì)、媒體和公眾表明業(yè)界利益與立場(chǎng)，參與政府有關(guān)質(zhì)量政策的立法實(shí)踐，同時(shí)向企業(yè)提供創(chuàng)業(yè)、法律、技術(shù)等咨詢，開(kāi)展行業(yè)現(xiàn)狀普查，及時(shí)為企業(yè)發(fā)展提供解決之道。其二，監(jiān)督企業(yè)經(jīng)營(yíng)合法性，審核企業(yè)合同，跟蹤調(diào)查企業(yè)的質(zhì)量信用狀況，對(duì)存在隱患的及時(shí)警告，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的實(shí)施處罰。其三，設(shè)立專門(mén)的職業(yè)培訓(xùn)和進(jìn)修機(jī)構(gòu)，配合政府為企業(yè)輸送優(yōu)秀的生產(chǎn)一線員工。此外，一些行會(huì)還在海外設(shè)立常駐機(jī)構(gòu)，為本國(guó)企業(yè)“走出去”保駕護(hù)航。

德國(guó)工匠精神還因社會(huì)認(rèn)同和激勵(lì)而發(fā)揚(yáng)光大。在德國(guó)，技工和工程師并不等同于低學(xué)歷和低收入。據(jù)統(tǒng)計(jì)，德工程師是所有工種中收入最高的職業(yè)之一，僅次于醫(yī)生和律師。即使是沒(méi)有接受過(guò)高等教育的技工，其收入也高于平均水平。而技工僅為畢業(yè)生的最低起點(diǎn)，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累和自我提升，晉升高級(jí)技工或取得工程師文憑后收入將顯著增加。大學(xué)文憑并非唯一就業(yè)敲門(mén)磚，許多中小企業(yè)甚至不愿雇傭缺乏動(dòng)手能力的高學(xué)歷者。此外，學(xué)徒中也不乏大有作為之人，前總理施羅德就曾當(dāng)過(guò)售貨員學(xué)徒。

他山之石，可以攻玉

以德國(guó)為鏡，反觀中國(guó)，“技進(jìn)乎道”的文化淵源古來(lái)有之。歷朝歷代軍、民、驛、灶、醫(yī)、卜、工、樂(lè)諸色匠人層出不窮，《夢(mèng)溪筆談》、《天工開(kāi)物》等著作流芳千古，兼具謙遜之美、誠(chéng)實(shí)之德、堅(jiān)固之質(zhì)的好器物屢見(jiàn)不鮮，如瓷器曾是西方競(jìng)相追捧的奢侈品，歐洲各國(guó)皇宮無(wú)不以珍藏中國(guó)瓷器為榮。近代以來(lái)，同仁堂、云南白藥、茅臺(tái)酒等老字號(hào)歷久彌新，華為、中國(guó)高鐵等新品牌走向世界，以屠呦呦先生為代表的新時(shí)期“匠人”則書(shū)寫(xiě)了工匠精神的新篇章。

改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)已成為“世界工廠”，“中國(guó)制造”遍及全球，成就令人矚目。但是，不可否認(rèn)的是，“中國(guó)制造”與“德國(guó)制造”相比仍有巨大差距，亟須學(xué)習(xí)“德國(guó)制造”，借鑒其專注、標(biāo)準(zhǔn)、精確、完美、秩序、厚實(shí)六大精神內(nèi)核，再造以中華厚德文化為基礎(chǔ)的本土工匠精神。有了工匠精神，才能撐起“中國(guó)制造”的脊梁，使之昂首闊步，邁向“中國(guó)智造”和“中國(guó)創(chuàng)造”。同時(shí)，也要加緊“中國(guó)制造2025”與德“工業(yè)4.0”全面對(duì)接，實(shí)現(xiàn)兩國(guó)制造業(yè)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、珠聯(lián)璧合，共創(chuàng)新輝煌。

當(dāng)然，復(fù)興工匠精神遠(yuǎn)非一朝一夕之功，也不單單是制造業(yè)的事。讓人人崇尚“精益求精”，讓人人“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，是一項(xiàng)多方參與、綜合施治的社會(huì)工程。我們要堅(jiān)持實(shí)業(yè)立國(guó)、全面深化改革；完善法律法規(guī)、辦好職業(yè)教育；營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣、培植工匠文化等等。我熱烈期盼，工匠精神能滲透社會(huì)生產(chǎn)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)，使嚴(yán)謹(jǐn)制造力與澎湃創(chuàng)造力凝聚成一股強(qiáng)大的合力，搶抓新一輪工業(yè)革命發(fā)展先機(jī)，推動(dòng)中國(guó)朝著制造強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和“兩個(gè)一百年”偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)！

（作者系全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)駐德國(guó)大使）