首頁>人物·生活>集·言論集·言論
韓子勇:《紅樓夢》是中華民族的文化符號之一
韓子勇
“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書是枉然?!薄都t樓夢》是中國古典小說的巔峰,是中國古典文學中最復雜的經(jīng)典名著。自其問世之日起,就成為中國讀書人精神世界的一部分。她像太陽,發(fā)出巨大不竭的、灼人的光;又像黑洞吸住一切而不可盡解。
20世紀的百年中國,研究《紅樓夢》的專學——“紅學”得以確立,并成為文史領域三大顯學之一。如錢鐘書所言,詞章中一書而得為“學”,惟“選學”與“紅學”?!俺弑砟軐彮^衡之度,寸管能測往復之氣。”中國現(xiàn)代學術轉(zhuǎn)型,與此相關。圍繞這部“最后”和“最先”的小說,對它的研究和理解,從一個側(cè)面折射出100多年來中國人精神思考的巨大變遷,如同“無盡的告別”和“開始”、無盡的“灰燼”和“燃燒”,有一種波瀾壯闊的命運感,蓊翳而出龐大復雜的思緒。
回顧200多年的紅學發(fā)展,1979年,中國藝術研究院紅樓夢研究所的建立與《紅樓夢學刊》的創(chuàng)刊,是紅學發(fā)展史上最為重要的事件之一,得到茅盾、王昆侖、賀敬之、林默涵、俞平伯、葉圣陶等前輩的悉心關懷和指導,也是紅學研究進入新時期的重要標志。之后,在周汝昌、馮其庸、李希凡等一批紅學大家?guī)ьI下,紅樓夢研究所、《紅樓夢學刊》以及隨后成立的中國紅樓夢學會便成為《紅樓夢》研究的重鎮(zhèn)與中心,在紅學界起到無可替代的領軍和示范作用。
紅樓夢研究所的建立、《紅樓夢學刊》的創(chuàng)刊,開啟了《紅樓夢》研究的新航程。新時期紅學一系列奠基性的學術成果幾乎都是由紅樓夢研究所主導完成的,由紅樓夢研究所??弊⑨尩摹都t樓夢》新校本、紅學史上第一部全面注解《紅樓夢》的《紅樓夢大辭典》以及《脂硯齋重評石頭記匯校》《紅樓夢研究稀見資料匯編》等重要成果的出版,都有力地推動了紅學的發(fā)展。
新時期眾多具有里程碑意義的紅學活動,也都由紅樓夢研究所組織與推動。而《紅樓夢學刊》毫無疑問是新時期最具權威性的紅學專刊,創(chuàng)刊40年來,已出版193輯,發(fā)表了超過5000萬字的研究成果。自2012年底《紅樓夢學刊》被列入國家社會科學基金資助期刊以來,更是多次獲得榮譽。2018年11月,《紅樓夢學刊》被中國社會科學評價研究院評為“2018年度中國人文社會科學期刊AMI綜合評價”A刊核心期刊;2019年5月,榮獲“2018年國家哲學社會科學文獻中心學術期刊數(shù)據(jù)庫文學學科最受歡迎期刊”?!都t樓夢學刊》在國內(nèi)外學術界獨樹一幟,影響廣泛,對于培養(yǎng)紅學隊伍、團結(jié)紅學家、繁榮紅學事業(yè)等,都起到了重要的紐帶和推動作用。
今天,《紅樓夢》及其伴生的紅樓文化,已成為被廣泛討論和使用的文化元素,從國家外交到百姓生活,從學術研究到普通閱讀,幾乎隨處都能看到《紅樓夢》的身影??梢哉f,《紅樓夢》已經(jīng)成為最令中華民族感到自豪和驕傲的文化符號之一。
習近平總書記在講話中多次提到《紅樓夢》。2014年10月15日,習總書記在文藝工作座談會上的講話中指出:“曹雪芹寫《紅樓夢》‘披閱十載,增刪五次’。正是有了這種孜孜以求、精益求精的精神,好的文藝作品才能打造出來?!绷暱倳洀娬{(diào)“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“建設文化強國,必須立足于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基,汲取營養(yǎng),獲取力量,賦予時代精神”?!都t樓夢》是中華文化的集大成之作,而作為無可置疑的經(jīng)典名著,更是我們民族心靈的深刻投射,已融入了我們民族的血液,反映著我們民族的文化心理,因而《紅樓夢》具有永恒的認識價值和審美價值,也成為文化傳承與文化創(chuàng)新的重要資源。
《紅樓夢》是一部百科全書式的文學建筑,是一座巨大的寶庫,圍繞她的閱讀、討論和研究,如此的多元、多樣,雜樹生花、搖曳多姿,總是不斷生發(fā)新的發(fā)現(xiàn)、見解,給人啟發(fā)與靈感;同時,這些不同的認識和理解,顯示了異常的豐富性和可能性,如此的矛盾又如此的美妙、和諧??傊i一樣的性質(zhì),典型地散發(fā)出只有杰出的經(jīng)典才具有的那種廣闊復雜和經(jīng)久不衰的魅力。這是一道中國人必須要“經(jīng)過”和“照面”的精神文化景觀,也如“試金石”一樣,讓無數(shù)的后來者趨前叩問自己思考與情感的質(zhì)地和溫度。
恩格斯評價但丁和他的《神曲》時說:“封建的中世紀的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀元的開端,是以一位大人物為標志的。這位人物就是意大利人但丁。他是中世紀的最后一位詩人,同時又是新時代最初一位詩人?!蔽矣X得,曹雪芹和他的《紅樓夢》也有這樣的意義,從她誕生的那天起,她就像一個巨大的隱喻和象征,復雜而深刻地立在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的新舊轉(zhuǎn)換的地平線上,投射下長長的、無盡的影子。
中國藝術研究院紅樓夢研究所建所、《紅樓夢學刊》創(chuàng)刊40周年,也是新時期紅學發(fā)展的40周年。我們在紀念中國藝術研究院紅樓夢研究所建所、《紅樓夢學刊》創(chuàng)刊40周年之際,不能忘記篳路藍縷以啟山林的學術前輩為紅學事業(yè)做出的卓越貢獻,而我們后來者更應該以朝乾夕惕、鍥而不舍的態(tài)度繼承和發(fā)揚前賢的學術遺產(chǎn)與治學精神——為學求真、為藝求美。在偉大的新時代、為《紅樓夢》的當代研究和傳播,為弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為推動社會主義文化藝術事業(yè)的繁榮與興盛,做出我們應有的貢獻。
(本文為作者在中國藝術研究院紅樓夢研究所建所、《紅樓夢學刊》創(chuàng)刊40周年學術研討會上的致辭,本報略有刪節(jié))
編輯:董雨吉
關鍵詞:紅樓夢 紅學 曹雪芹 中國