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胡義清:建設(shè)生態(tài)文明需要軟硬轉(zhuǎn)化
作者:浙江生態(tài)文明干部學(xué)院副教授 胡義清
建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。生態(tài)文明是一種能夠維護(hù)自然和社會(huì)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的生活方式。它通過(guò)經(jīng)濟(jì)生態(tài)化、生態(tài)經(jīng)濟(jì)化來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)和收入增加;它讓人們呼吸到新鮮的空氣、喝到潔凈的淡水、吃到安全的食品,從而促進(jìn)人的身心健康。與此同時(shí),生態(tài)文明的理念和行為還會(huì)帶來(lái)更大的軟實(shí)力效應(yīng)。
首先,以共同體為基礎(chǔ)增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。
人與自然、自然與社會(huì)內(nèi)部構(gòu)成多層次的命運(yùn)共同體。生態(tài)文明以共同體為基礎(chǔ),在全球范圍內(nèi)著眼人類的整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,在區(qū)域內(nèi)促進(jìn)家庭、社會(huì)、民族、國(guó)家等集體協(xié)作。它既支持個(gè)人的合法權(quán)益,又支持保護(hù)這些權(quán)利的共同體結(jié)構(gòu)。它讓每個(gè)人都感知自身的命運(yùn)與共同體休戚相關(guān),愿意同甘共苦,從而增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力。
其次,以平衡為支柱擴(kuò)大道德感召力。
共同體要持久存在,必須保持動(dòng)態(tài)平衡。平衡是生態(tài)文明的支柱之一:在自然中,包容生物界的聲音和價(jià)值,促進(jìn)多樣性的統(tǒng)一;在社會(huì)中,維護(hù)公平正義,促進(jìn)和諧穩(wěn)定。生態(tài)社會(huì)不可能存在于一個(gè)少數(shù)人富裕、多數(shù)人赤貧的世界中。要通過(guò)保障權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平和程序公平,讓所有人擁有自由選擇的權(quán)利,擁有一定的資源和能力。
同時(shí),生態(tài)文明還能讓人們清晰、理性地表達(dá)并且正確理解需求,進(jìn)而形成統(tǒng)一意見(jiàn)。這將有助于實(shí)現(xiàn)個(gè)體、群體和團(tuán)體之間的動(dòng)態(tài)平衡,將贏得道義上的支持,從而擴(kuò)大道德的感召力。
再次,以可持續(xù)發(fā)展為核心提高發(fā)展道路吸引力。
可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)人類生態(tài)、自然生態(tài)共同發(fā)展背景下的增長(zhǎng)和變革。它摒棄將數(shù)量增長(zhǎng)等同于社會(huì)福利、經(jīng)濟(jì)福利的做法;它關(guān)注生命質(zhì)量,而不僅僅盯著資產(chǎn)負(fù)債表,并對(duì)盲目致力于數(shù)量卻不顧及結(jié)果和公平質(zhì)量的做法提出批判。
習(xí)近平總書(shū)記多次重申既要綠水青山也要金山銀山,并進(jìn)一步提出綠水青山就是金山銀山。這些擲地有聲的話語(yǔ),展示了中國(guó)進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的決心和意志。作為世界上最大的發(fā)展中大國(guó),中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展之路必將進(jìn)一步提升中國(guó)道路和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的魅力。
最后,以保護(hù)地球家園為使命提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。
化石燃料的大量使用、碳排放的增加、污染的加劇、生態(tài)的破壞等,帶來(lái)了全球變暖、生物多樣性消失、自然災(zāi)害頻發(fā)和瘟疫流行等問(wèn)題。這些問(wèn)題越來(lái)越具有全球性,越來(lái)越危及人類的生存質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展。
面對(duì)新的挑戰(zhàn),中國(guó)高舉生態(tài)文明的大旗,倡導(dǎo)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡、開(kāi)展國(guó)際環(huán)保合作等,贏得了多數(shù)國(guó)家的贊同,提高了國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。同時(shí),中國(guó)還將生態(tài)文明建設(shè)作為優(yōu)先的課題之一,頒布實(shí)施《國(guó)家應(yīng)對(duì)氣候變化規(guī)劃(2014—2020年)》,切實(shí)履行在《巴黎協(xié)定》和《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》中的碳減排等承諾。這些行動(dòng)彰顯了負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看必將提升中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的主導(dǎo)權(quán)。
需要注意的是,生態(tài)文明的軟實(shí)力效應(yīng)是客觀的。為此,在生態(tài)文明建設(shè)中,既要進(jìn)行硬件建設(shè),也要注重軟件建設(shè),如生態(tài)文化、公民道德建設(shè)等;評(píng)價(jià)生態(tài)文明建設(shè)效果時(shí),既要看硬指標(biāo),如森林覆蓋率、水和空氣質(zhì)量指標(biāo)、土壤重金屬含量等,也要看人的文明素質(zhì)、生態(tài)意識(shí)及法律制度機(jī)制等指標(biāo)。歸根結(jié)底,要努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的軟、硬實(shí)力的科學(xué)轉(zhuǎn)化,讓它們協(xié)同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化的發(fā)展。
編輯:位林惠
關(guān)鍵詞:生態(tài) 文明 建設(shè)
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