恰恰在多年之后，他又遇到了一個這樣的故事：某一次，在深圳陳平碰到了萬青力先生，先生告訴他自己最近在學(xué)詩?！拔倚睦锖芗{悶，我說您那么大年紀了，誰能教您學(xué)詩啊?他說他跟饒宗頤在學(xué)，他說饒先生告訴他一個秘密，不管做絕句、律詩、古體，都要當成一個字去寫?！边@樣陳平突然想到了李可染先生的觀點，這也成為他多年來做藝術(shù)所堅持的方向，無論繪畫書法篆刻，心與筆連接在一起，繪畫才有可讀性。

陳平作品

在陳平看來，美術(shù)學(xué)院教學(xué)中首先要打問號的就是我們最看重的“筆墨”到底有多少能夠灌輸?shù)綄W(xué)生身上?學(xué)生能夠獲取多少?

因為真正懂得筆墨的老師已經(jīng)不多了，真正懂得筆墨的畫家也不多了。“當我們的中國傳統(tǒng)教育遭遇斷裂之后，大家首先拿起來的是鉛筆，再拿起毛筆，感覺是不對的?！标惼教寡?，所以中國畫的發(fā)展中的確有很多內(nèi)容是偏離了中國畫本身的真正精神。

在20世紀的中國畫藝術(shù)教學(xué)中，潘天壽是一個功不可沒的推動者，他強調(diào)“中西繪畫要拉開距離”，而張立辰正是潘天壽筆墨和藝術(shù)觀念的直接繼承者，成為當今中國畫創(chuàng)作和藝術(shù)教學(xué)的重要代表者。

“在近半個世紀的中國畫教學(xué)實踐中，我一直堅持潘天壽先生的‘中西繪畫拉開距離’論，在這一戰(zhàn)略思想的指引下，我要求學(xué)生站在中國民族文化立場深入研究中國畫意象造型規(guī)律和筆墨傳統(tǒng)，強調(diào)學(xué)生苦練筆墨基本功;在潘天壽先生堅守、力倡筆墨傳統(tǒng)的教學(xué)、創(chuàng)作基礎(chǔ)上，我在上世紀80年代初提出了‘筆墨結(jié)構(gòu)’說。筆墨是有別于世界其他繪畫語言的特質(zhì)表征，‘筆墨結(jié)構(gòu)’是中國畫的靈魂和命脈。”張立辰說。