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戲曲文物與中國戲曲史的建構(gòu)

2017年11月13日 15:11 | 作者:車文明 姚小鷗 王志峰 | 來源:光明日報
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對話嘉賓:車文明(山西師范大學(xué)教授)

姚小鷗(中國傳媒大學(xué)教授)

主 持 人:王志峰(山西師范大學(xué)戲劇與影視學(xué)院副院長)

主持人:今天在這里進(jìn)行“戲曲文物與中國戲曲史的建構(gòu)”學(xué)術(shù)對話,不是偶然的。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出,文化是個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。戲曲文物是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為全國唯一的以戲曲文物為研究對象的專門研究機(jī)構(gòu),山西師范大學(xué)戲曲文物研究所自1984年建所以來,全體同仁在黃竹三教授、馮俊杰教授,以及現(xiàn)在的學(xué)術(shù)帶頭人車文明教授的帶領(lǐng)下,在戲曲文物和中國戲曲史研究方面辛勤耕耘了數(shù)十年,做了大量的工作。下面先請車?yán)蠋煾爬ǖ刂v述一下什么是戲曲文物,以及戲曲文物的研究現(xiàn)狀。

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車文明:戲曲文物是指與戲曲有關(guān)的遺物與遺跡。戲曲文物學(xué)是一門新興的邊緣學(xué)科,它以文物來研究戲曲,從曲學(xué)的角度審視文物,是戲曲學(xué)與文物學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。戲曲文物大致有幾大類型,包括戲臺、碑刻、戲曲雕塑、戲畫、舞臺題記、服飾道具與樂器、抄刻本等。

戲曲文物的重要遺存第一要數(shù)戲臺?,F(xiàn)存的金元戲臺有十幾座,全部在山西省,我們所發(fā)現(xiàn)的高平市王報村二郎廟金代戲臺,是我國現(xiàn)存最早的戲臺。明清時期,特別是清代戲曲全面繁盛,戲臺建筑幾乎遍及城鄉(xiāng),全國現(xiàn)存明清戲臺約兩萬座。據(jù)山西省第三次文物普查數(shù)據(jù)顯示,山西省的古戲臺有3719座。第二是碑刻?,F(xiàn)存戲曲碑刻約有四五千通。第三是戲曲雕塑。它的存量極多,統(tǒng)計不易,還沒有準(zhǔn)確數(shù)字。漢代眾多的畫像石與陶俑展示出漢代百戲藝術(shù)的發(fā)達(dá)。宋金時期,隨著喪葬習(xí)俗的變化,墓葬中出現(xiàn)了雜劇、社火磚雕。明清戲曲雕塑表現(xiàn)為建筑裝飾雕刻、工藝雕刻和小品雕塑。第四是戲畫。宋代繪畫中發(fā)現(xiàn)有兩張雜劇圖,周貽白先生辨認(rèn)出其中一幅為宋雜劇“眼藥酸”。元代傳世繪畫中尚未發(fā)現(xiàn)戲曲繪畫,明清兩代卷軸畫中的戲曲內(nèi)容主要集中在宮廷畫。其余戲曲繪畫皆出自民間畫師之手,內(nèi)容多為戲曲場面、臉譜與扮相譜,還有城鄉(xiāng)演劇圖、賽社走會及節(jié)慶演出圖,以及木偶影戲圖等。此外,還有壁畫、年畫。第五是舞臺題記。舞臺題記是戲曲文物家族的新成員,內(nèi)容主要為演出時間、班社、劇目、藝人等,有時藝人也將自己演藝生涯之艱辛與感想書于壁上。第六是服飾道具與樂器,現(xiàn)存服飾道具與樂器主要是清代尤其是晚清至民國之物。第七是抄刻本,包括出土戲曲抄刻本、私家祖?zhèn)鲬蚯尽蛘?、戲票、戲單、海報、演出合同書、戲會簿等?/p>

戲曲文物的真正發(fā)現(xiàn),即戲曲文物研究的自覺,始于20世紀(jì)30年代。1931年8月15日出版的《清華大學(xué)中國文學(xué)會月刊》,刊登了考古學(xué)家衛(wèi)聚賢拍攝的山西萬泉縣元代戲臺照片。同年12月15日,衛(wèi)聚賢又在該刊發(fā)表專文《元代演戲的舞臺》。此后,北平國劇學(xué)會編輯出版的《國劇畫報》幾乎每期都刊登一兩幅文物照片。

戲曲文物研究可分為四個時期:20世紀(jì)30年代到40年代為發(fā)軔期,50年代到70年代為發(fā)展期,80年代到90年代為繁榮期,21世紀(jì)進(jìn)入穩(wěn)定持續(xù)狀態(tài)。

第一個時期以文物介紹為主,以齊如山、傅惜華、張次溪、衛(wèi)聚賢、周貽白等人的成果為代表。其雖不免帶有學(xué)科草創(chuàng)時的粗陋,但已表現(xiàn)出學(xué)術(shù)的自覺。

第二個時期為發(fā)展期,具體表現(xiàn)為研究范圍的擴(kuò)大,研究人員的增多及研究力度的加深。主要有墨遺萍、丁明夷、劉念茲、徐蘋芳、周貽白、趙景深、歐陽予倩、冼玉清等,但除了劉念茲外,其他幾位均非戲曲文物之專門研究者,所以這一時期還沒有成規(guī)模的研究隊伍。

第三個時期為繁榮期。劉念茲的《戲曲文物叢考》1986年由中國戲劇出版社出版,這是戲曲文物研究的第一部專著,它宣告了戲曲文物學(xué)的問世。專門研究機(jī)構(gòu)與專業(yè)刊物的出現(xiàn)對于一個學(xué)科的建設(shè)至關(guān)重要。1984年,山西師范大學(xué)戲曲文物研究所成立。1986年《中華戲曲》創(chuàng)刊,編輯部就設(shè)立在我們山西師范大學(xué)戲曲文物研究所。北京的劉念茲、廖奔、周華斌,山西的黃竹三、馮俊杰、楊太康、柴澤俊、楊富斗、楊孟衡、寒聲,以及河南的楊健民,浙江的謝涌濤諸位先生,均取得了較大成就。一支數(shù)量可觀的、穩(wěn)定的研究隊伍已經(jīng)形成。

進(jìn)入新世紀(jì)以來,戲曲文物研究又有了新的進(jìn)展。第一,田野調(diào)查繼續(xù)深入,新的發(fā)現(xiàn)不斷披露。第二,一批年輕學(xué)者逐漸成長,形成了合理的學(xué)術(shù)梯隊。骨干學(xué)者多為復(fù)合型人才,如北京的廖奔、周華斌、麻國鈞、姚小鷗、劉文峰,上海的葉長海、王季卿,天津的馮驥才,廣東的康保成,山西的黃竹三、馮俊杰等先生。年輕一代學(xué)者漸趨成熟,嶄露頭角。以山西師范大學(xué)戲曲文物研究所的研究隊伍為主,還包括北京的羅德胤、薛林平,廣東的宋俊華,陜西的元鵬飛等。我們研究所的延保全教授大家都認(rèn)識,就不說了。依靠戲曲文物的發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在中國劇場史的建構(gòu)基本完備了。如果沒有戲曲文物的發(fā)現(xiàn),中國劇場史就建構(gòu)不起來。

編輯:李敏杰

關(guān)鍵詞:戲曲 文物 研究 中國 戲劇

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