交流與傳播并發(fā)

書(shū)法作為最具中國(guó)文化特色的一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，已成為中國(guó)向世界展示國(guó)家形象的精彩名片。早在隋唐時(shí)期，中國(guó)書(shū)法便已聲名遠(yuǎn)播。外國(guó)到中國(guó)求學(xué)及學(xué)書(shū)者絡(luò)繹不絕。例如，高麗國(guó)曾派公使到唐朝求歐陽(yáng)詢的作品，中國(guó)書(shū)法還經(jīng)由百濟(jì)等國(guó)而東渡日本，由此奠定并浸潤(rùn)了日本的漢字書(shū)法藝術(shù)。

近年來(lái)，中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)逐步走向世界。2007年，國(guó)際書(shū)法發(fā)展聯(lián)絡(luò)會(huì)秘書(shū)處由新加坡遷至中國(guó)。這是一個(gè)擁有國(guó)際會(huì)員最多的書(shū)法組織，其宗旨是讓中華書(shū)法這門(mén)古老的藝術(shù)成為世界藝壇的主流藝術(shù)，大力推進(jìn)、弘揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。

2016年，在天津舉辦的第十二屆國(guó)際書(shū)法交流大展中，來(lái)自中國(guó)、馬來(lái)西亞、韓國(guó)、日本、新加坡、菲律賓、加拿大、法國(guó)、印度尼西亞、巴西、泰國(guó)、澳大利亞、文萊、美國(guó)、比利時(shí)、英國(guó)，以及港澳臺(tái)地區(qū)等19個(gè)國(guó)家和地區(qū)的書(shū)法團(tuán)體和書(shū)法家數(shù)百人出席了活動(dòng)。本次展覽共展出來(lái)自世界各地的書(shū)法家的350余件作品，集中展現(xiàn)了當(dāng)今國(guó)際書(shū)法創(chuàng)作的藝術(shù)水平和精神風(fēng)貌，向世界展示了中華文化的魅力。

此外，全國(guó)各級(jí)書(shū)法家協(xié)會(huì)組織或書(shū)法團(tuán)體也以各種形式與其他國(guó)家共同舉辦書(shū)法活動(dòng)，加強(qiáng)了與國(guó)外書(shū)法家之間各個(gè)層面的交流。同時(shí)，通過(guò)遍布世界各地的孔子學(xué)院等漢學(xué)機(jī)構(gòu)，書(shū)法藝術(shù)與漢字之美傳遍了世界。

國(guó)際性書(shū)法組織的成立，以及舉辦國(guó)際性的書(shū)法大展，為全世界的書(shū)法家提供了切磋技藝、增進(jìn)友誼、凝聚力量的平臺(tái)。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)通過(guò)國(guó)際書(shū)法交流大展、“漢字之美”等一系列國(guó)際展事和交流互訪，使書(shū)法藝術(shù)在全世界的傳播呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的可喜局面，書(shū)法在世界各國(guó)已被越來(lái)越多的人所喜愛(ài)。

報(bào)刊、電視、自媒體也在書(shū)法傳播中發(fā)揮了積極的作用。以《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》為例，每周一期，每期對(duì)開(kāi)28個(gè)版，國(guó)內(nèi)外發(fā)行，涵蓋了書(shū)法創(chuàng)作、理論研究、展覽資訊、新人推介、書(shū)法批評(píng)、老書(shū)家等欄目，受到了國(guó)內(nèi)外書(shū)法愛(ài)好者和書(shū)法家的歡迎和好評(píng)。書(shū)法專業(yè)媒體為書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展和傳播做出了貢獻(xiàn)。

評(píng)審與制作待解

當(dāng)然，中國(guó)當(dāng)下的書(shū)法界也存在一些亟待解決的問(wèn)題。

首先，是評(píng)委的選拔問(wèn)題。展覽的評(píng)審規(guī)則經(jīng)過(guò)30多年的打磨，已經(jīng)趨向完善與合理，但為什么每次展覽評(píng)審結(jié)果公布之后，人們還議論紛紛呢？我們應(yīng)該從源頭找原因。人們常常盯著評(píng)審的過(guò)程是否“公平、公開(kāi)、公正”，卻很少追問(wèn)評(píng)委的選拔問(wèn)題。其實(shí)，一個(gè)展覽是否成功，能不能把最優(yōu)秀的作品遴選出來(lái)，與評(píng)委有直接的關(guān)系。一個(gè)展覽的評(píng)委是如何選出的？選拔的標(biāo)準(zhǔn)是什么？評(píng)委的學(xué)養(yǎng)如何？是不是能夠勝任展覽的評(píng)選？我認(rèn)為，這是保證展覽“公平、公開(kāi)、公正”的前提。近年來(lái)，書(shū)法界甚至出現(xiàn)了“評(píng)審專業(yè)戶”，每逢展覽的評(píng)審，總有這些人的身影。這是極不正常的現(xiàn)象。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？我想主要的原因還是評(píng)委的選拔缺乏透明度和公信力。

其次，作品“制作”的成分還比較多。目前，展覽的作品拼貼現(xiàn)象明顯減少了，但“制作”的成分并沒(méi)有減少。我們知道，一件成功的作品，是要以情吸引人、打動(dòng)人、感染人，而不是靠“制作”搶眼球。這就要求書(shū)法家不僅要具備扎實(shí)的基本功，而且要有較高的學(xué)養(yǎng)。怎樣通過(guò)展覽給書(shū)法家以正確的引導(dǎo)，是我們要認(rèn)真思考和亟待解決的問(wèn)題。

東風(fēng)又起，時(shí)代更新。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)書(shū)家為取得藝術(shù)創(chuàng)造的真諦大膽而艱難地求索著。長(zhǎng)路漫漫，待我們攜手前行。

（作者王榮生 為中國(guó)書(shū)協(xié)新聞出版委員會(huì)副主任、書(shū)法導(dǎo)報(bào)社社長(zhǎng)兼總編輯）