龍脈，是中國傳統(tǒng)文化里不容忽視的部分。觸及到它并且把它整合研究再具象，直到制作復(fù)雜的油畫作品，我經(jīng)歷了漫長的考察期和寂寞的過程，越是往深里看，越為我們民族博大精深的傳統(tǒng)文化欽佩不已！就簡單比喻，最清晰的一條龍脈是從冰雪覆蓋的昆侖山延續(xù)到革命圣地巍巍太行，再到燕山，天壽山，直到北京中軸線的景山和仰山，它們的呼應(yīng)穿越了萬水千山構(gòu)成了我們偉大首都作為華夏之首的脈絡(luò)依據(jù)。

張鐵英

中國的歷史悠久，國土廣闊，歷代王朝結(jié)合它的政治經(jīng)濟(jì)和龍脈所建立的都城散布南北東西，而都城又是這個(gè)國家最繁華最巨大的城市，工程浩大，巍峨壯麗，承載了帝王將相和市井平民的生活和夢想。

我的《中國龍脈》作品現(xiàn)在開始創(chuàng)作的有五個(gè)系列：第一幅《中國龍脈之北京中軸線》就是以明代北京中軸線景觀為框架，表現(xiàn)的是北京現(xiàn)代中軸線上發(fā)生的閱兵式和奧林匹克公園繁盛和諧與滿清帝王早朝儀仗景觀的穿越統(tǒng)一。第二幅作品畫的是上海灘《十里洋場百年夢》，我特意用深灰和淺灰結(jié)合作為基本色調(diào)，再現(xiàn)百年前這條古老街景的風(fēng)貌，并特意用多幅油畫框組合的方式完成這幅作品。第三幅作品是西安《中國龍脈之大明宮中軸線》。作為盛唐權(quán)力中樞大明宮曾是世界文明的制高點(diǎn)，展示大唐帝國曾經(jīng)的輝煌和榮耀。第四幅《中國龍脈之南宋臨安中軸線》描繪的是位于現(xiàn)在杭州鳳凰山到西湖的龍脈，也是南宋王朝的首都臨安古城，再現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的輝煌。第五幅是《中國龍脈之洛陽郭城中軸線》，古都洛陽是繼長安城和北京城之后建都?xì)v史達(dá)到八百年的都城，先后有十七個(gè)王朝，三十四個(gè)政權(quán)以這里為都城，是當(dāng)時(shí)政權(quán)的政治文化經(jīng)濟(jì)核心。

我閱讀了大量的歷史資料，不斷完善了頭腦中這五個(gè)首先表現(xiàn)的盛世王朝龍脈的輝煌影像，用熟悉的藝術(shù)語言來再現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的中華民族的智慧和王朝風(fēng)貌。第一幅中國龍脈之北京中軸線長卷作品已經(jīng)作為北京市政府獻(xiàn)給其它國家首腦的外交禮品，其余四個(gè)系列龍脈作品完成后將與第一幅結(jié)合在一起成為“五龍捧盛”的巨型系列作品。它是獻(xiàn)給當(dāng)代中國的，只有在中國龍脈系列作品中找到華夏民族曾經(jīng)的生存面貌和對應(yīng)今天生活的提示，才是我創(chuàng)作的本質(zhì)與初衷。

中國龍脈作品作為我的視覺傳達(dá)，承載了諸多歷史元素和本人的期冀。它揭示王朝龍脈的風(fēng)貌并彰顯當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，盡量不使其脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史進(jìn)程本真，更不是左右和歪曲當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)，只有對應(yīng)那個(gè)時(shí)代并歸其本位才可謂是我真正追求意義上的作品。當(dāng)下中國處于歷史發(fā)展進(jìn)程中最好的時(shí)期，物質(zhì)文明的發(fā)展讓藝術(shù)家的生活和作品風(fēng)格更加清晰自由，能夠近距離地關(guān)注社會(huì)的文化生活和觸摸現(xiàn)實(shí)。（張鐵英）