（原標題：看淡對“萬圣節(jié)”的追捧）

這兩天，包括南國早報、瀟湘晨報、羊城晚報在內(nèi)的多地媒體都關注到了幼兒園組織小朋友過萬圣節(jié)這一情況。引發(fā)這種關注的，除了商家不遺余力營造的“洋鬼節(jié)”氣氛，還有諸多家長的吐槽。因為大部分幼兒園都要求家長購買服裝、和孩子們一起做節(jié)日道具，有些還要求購買裝飾品來布置教室……而這些東西被用完之后就只能扔掉，來年再買。如此浪費讓很多家長覺得吃不消，而且，還引發(fā)了質(zhì)疑。有位家長就在揚子晚報的采訪中發(fā)問：如果“洋鬼節(jié)”要組織孩子慶祝，那么是不是冬至也要帶紙錢去幼兒園燒呀？

的確，哪個國家和民族都有慎終追遠的文化傳統(tǒng)：佛教中有盂蘭盆會，傳統(tǒng)習俗中有“十月一、送寒衣”，一些墨西哥人甚至會在亡靈節(jié)期間將去世親屬的遺骸從墓地中取出并仔細清洗，之后再次安葬。人們借此機會聚集慶祝是一方面，另一方面表達的則是對死亡這一哲學命題的認識和思考。不同的文化，都值得了解和尊重。

但卻也不能對此一笑而過。至少，幼兒園等教育機構該在對待中外各種節(jié)日的態(tài)度上，一視同仁。某些洋節(jié)固然熱鬧，其實，我們本土的節(jié)日也不是就意味著吃吃喝喝。古往今來，多少文學作品描繪過上元節(jié)的火樹銀花、金吾不禁，而中元節(jié)的風俗儀規(guī)也有各種講究排場，比僅僅刻個南瓜燈要有意思得多。更進一步，應該給孩子、家長一些自主選擇的權利，讓渡出一些沒有“萬圣節(jié)氣氛”的空間。不是每個人都能接受蜘蛛網(wǎng)、骷髏頭和鬼怪面具這些東西，必須承認有些孩子有可能會留下心理陰影。至于一些年輕人化裝成恐怖僵尸、各種鬼怪形象的做法，只要在固定場所自娛自樂就好，別到公共空間故意嚇人，更不要像國外此前人人喊打的“恐怖小丑”一樣以惡作劇傷害他人為樂。

當然，在這里還要順便厘清一個概念：11月1日，才是西方一些國家的傳統(tǒng)節(jié)日“萬圣節(jié)”（All Saints' Day）。幼兒園小朋友和部分青年人熱熱鬧鬧過的10月31日，是“萬圣節(jié)前夜”（Halloween）。而在一些商業(yè)傳播中，并未對此加以嚴格區(qū)分，如果幼兒園的老師們真打算通過“慶祝萬圣節(jié)”來讓小朋友了解多元文化，恐怕先要從搞清楚到底哪天過節(jié)開始。

說實話，10月31日晚上，那些熱衷于變裝搞怪嚇唬人的年輕人大概也沒有幾個真正明白萬圣節(jié)的由來演變乃至宗教含義的。扮成巫婆的，真的知道歷史上非常有名的四大女巫具體是誰？其中哪一位與莎翁名作《麥克白》有關聯(lián)？扮成吸血鬼的，除了記得德古拉的大名，又對其傳說的產(chǎn)生背景和歷史演變了解多少？很多人就是人云亦云地湊個熱鬧，或者身處于某個圈子、群體，不好搞得太過特立獨行，只好跟著大家玩一玩“百鬼夜行”。這也就是所謂的從眾心理、“羊群效應”。這樣沒有歷史積淀、文化內(nèi)涵的空熱鬧，是遠遠不能和已經(jīng)寫入了我們文化基因的清明祭祖、中秋團圓相比的。大國風范，兼容并包，不必將之視作洪水猛獸，事實上它們也沒那個能量。