生產(chǎn)力是指人類(lèi)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的能力。文化生產(chǎn)力融合精神的價(jià)值體系、物質(zhì)的符號(hào)體系、行為的制度體系，是硬實(shí)力和軟實(shí)力的綜合體現(xiàn)。人居建筑、視聽(tīng)媒體、游戲動(dòng)漫、會(huì)展廣告等，每年以實(shí)實(shí)在在的文化產(chǎn)業(yè)增加值告訴我們文化生產(chǎn)力的物質(zhì)屬性；歷史傳承、宗教信仰、民族風(fēng)情、節(jié)慶民俗等則告訴我們文化生產(chǎn)力的精神價(jià)值。

文化生產(chǎn)力形態(tài)主要分為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩大類(lèi)。文化事業(yè)是政府的規(guī)定動(dòng)作，體現(xiàn)社會(huì)公平，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性、普惠性；文化產(chǎn)業(yè)是企業(yè)的自選動(dòng)作，提倡市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，注重原創(chuàng)性、差異性。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)相對(duì)獨(dú)立又相輔相成，在一定程度上相互轉(zhuǎn)化，構(gòu)成了文化生產(chǎn)力的兩個(gè)側(cè)面。

文化生產(chǎn)力概念是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層和理論界根據(jù)中國(guó)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新而形成的理論成果，是文化自信和理論自信的體現(xiàn)。美國(guó)學(xué)者約瑟夫·奈用巧實(shí)力概念對(duì)他自己提出的軟實(shí)力理論加以修正，而文化生產(chǎn)力理論則是對(duì)軟硬結(jié)合的綜合實(shí)力作出的科學(xué)概括。概念是話語(yǔ)權(quán)，概念后面緊跟的往往就是戰(zhàn)略部署。為推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)階段文化生產(chǎn)力的發(fā)展，我們要深化對(duì)文化生產(chǎn)力理論的研究，進(jìn)一步明確文化發(fā)展在國(guó)家發(fā)展中的戰(zhàn)略地位，把握文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的互動(dòng)關(guān)系，為中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

從四個(gè)方面彰顯文化生產(chǎn)力的作用。在物質(zhì)符號(hào)方面，強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)與歷史傳承的關(guān)系，對(duì)可傳承、可物化的文化形態(tài)進(jìn)行梳理，以求流傳；在精神價(jià)值方面，進(jìn)一步提煉民族精神、塑造國(guó)家形象，增強(qiáng)文化認(rèn)同感與向心力；在行為規(guī)范方面，針對(duì)一些人文明素質(zhì)缺失和道德水準(zhǔn)下降的問(wèn)題，從法律、行政和道德等不同層面進(jìn)行引導(dǎo)；在制度設(shè)計(jì)方面，著眼于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，探索有效、可行的文化制度設(shè)計(jì)。

全面梳理與用好我國(guó)傳統(tǒng)文化資源。重視我國(guó)傳統(tǒng)文化資源，建立中國(guó)傳統(tǒng)文化資源元素庫(kù)，促進(jìn)以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基本元素的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和服務(wù)貿(mào)易；鼓勵(lì)在文藝創(chuàng)作、影視生產(chǎn)、裝幀設(shè)計(jì)等方面加入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與文化資源；借助互聯(lián)網(wǎng)等科技手段和科技平臺(tái)進(jìn)行內(nèi)容開(kāi)發(fā)，使中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓與時(shí)尚文化、流行文化相結(jié)合，激發(fā)全社會(huì)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。

加強(qiáng)文化領(lǐng)域國(guó)家級(jí)重大工程建設(shè)。文化的大發(fā)展大繁榮需要從國(guó)家層面以國(guó)家級(jí)重大工程方式對(duì)重點(diǎn)領(lǐng)域、重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行攻關(guān)。在文化科技領(lǐng)域，可以借鑒國(guó)家實(shí)驗(yàn)室、國(guó)家工程實(shí)驗(yàn)室等高新科技發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，以國(guó)家重點(diǎn)文化科技工程方式推動(dòng)文化技術(shù)與應(yīng)用平臺(tái)開(kāi)發(fā)，推動(dòng)信息、材料、生物和認(rèn)知等前沿科學(xué)在文化領(lǐng)域的應(yīng)用；實(shí)施“中國(guó)傳統(tǒng)文化元素評(píng)估與提煉數(shù)據(jù)庫(kù)”等重大工程。

創(chuàng)新國(guó)際交往中的文化戰(zhàn)略。積極參與和影響國(guó)際話語(yǔ)體系建設(shè)，提升我國(guó)話語(yǔ)權(quán)；支持我國(guó)在國(guó)際上具有一定優(yōu)勢(shì)的新興文化業(yè)態(tài)的發(fā)展，如動(dòng)漫、移動(dòng)內(nèi)容服務(wù)等；鼓勵(lì)文化企業(yè)通過(guò)各種形式走向世界，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作；對(duì)那些具有鮮明中華民族特色的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，要給予專(zhuān)項(xiàng)支持與幫助，擴(kuò)大其在國(guó)際上的影響力。

作者為清華大學(xué)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任