孔子最得意的學(xué)生顏淵感嘆地說：仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。老師就像空氣一樣，好像你看不到他，一會兒在前面，一會兒在后面，但是他無時(shí)不在，他到處影響著你，即使不在場，他也能引起你學(xué)習(xí)的愿望，你想不學(xué)習(xí)都停不下來，這是教師最偉大的作用。

為什么我們主張教師這樣去引導(dǎo)學(xué)生，而不是讓學(xué)生簡單地抄50遍課文？這就是因?yàn)?，教育要把學(xué)生作為主體，啟發(fā)其內(nèi)在學(xué)習(xí)和發(fā)展的愿望，即不是灌輸給學(xué)生知識，也不是平移給他們，而是啟發(fā)他們自己學(xué)習(xí)的愿望。我們常說，學(xué)生不僅僅是教育權(quán)利上的受教育者，他本身更是教育者，是主動的學(xué)習(xí)者，只有他自己主動接受教育了，才能成長、發(fā)展。課程教育論里有兩句話：學(xué)生是主體、教師是主導(dǎo)。教育要先把學(xué)生作為主體，了解其特點(diǎn)，尊重其個(gè)性，發(fā)揮其自主性；之后，老師在這一基礎(chǔ)上去引導(dǎo)。用價(jià)值引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展，這個(gè)孩子才不會走歪了。

在我看來，順勢教育體現(xiàn)了教育活動的核心內(nèi)容，也與中國哲學(xué)相一致：中國人講究不強(qiáng)制，也不硬來。中國傳統(tǒng)教育雖然沒有現(xiàn)代科學(xué)的實(shí)驗(yàn)證明，但它抓住了教育的根本，即因勢利導(dǎo)。就像大禹治水不是堵而是疏，就像李冰父子建都江堰，根據(jù)水的流動而建。不過，因勢利導(dǎo)的“因勢”不是放任自流，而是要順勢引導(dǎo)的。這也是為什么順勢教育不只有“順勢”，還有“順勢而教”，知道“勢”在哪兒后，再教育。在教育上，中國的教育歷來主張順勢引導(dǎo)。這意味著，我們要尊重兒童、傾聽兒童、相信兒童，但尊重不是遷就，順勢不是放任，而是順勢而教，順勢引導(dǎo)。

（作者系北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師、教育家書院常務(wù)副院長，文章根據(jù)其在“順勢教育國際研討會”上發(fā)言整理。）