說(shuō)起京韻大鼓，這個(gè)在北方一帶盛行過(guò)的傳統(tǒng)說(shuō)唱藝術(shù)，現(xiàn)已進(jìn)入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而說(shuō)起京韻大鼓為數(shù)不多的“男京韻”，那必須要提及種玉杰，他不僅極好地傳承了前輩們留下的寶貴財(cái)富，如今還是北京市曲藝團(tuán)主持工作的副團(tuán)長(zhǎng)，為曲藝的創(chuàng)新發(fā)展做出了諸多貢獻(xiàn)。作為本報(bào)“首都文化風(fēng)向標(biāo)”系列訪談之一，信報(bào)記者日前獨(dú)家采訪了種玉杰 ，看看這位繼承了傳統(tǒng)說(shuō)唱的藝術(shù)家是如何讓北京曲藝重新煥發(fā)生機(jī)的。

種玉杰

1 進(jìn)藝校前 只了解相聲

從1972年考入北京藝校開(kāi)始，種玉杰到如今藝齡已有44年了。當(dāng)時(shí)的北京藝校招生不像現(xiàn)在有報(bào)考專業(yè)的選擇，只是一聽(tīng)說(shuō)藝校要來(lái)招人，種玉杰就和小伙伴們一道去考，考官是各個(gè)演出團(tuán)體到各考點(diǎn)直接面試，發(fā)現(xiàn)人才就可以選上，那時(shí)候主要是考唱樣板戲、唱歌曲，甚至還會(huì)做廣播體操，讓你踢踢腿，亮亮身段。

種玉杰印象中歷經(jīng)了四次考試才過(guò)的關(guān)，非常嚴(yán)格。后來(lái)包括種玉杰在內(nèi)200多個(gè)學(xué)生，分成8個(gè)班，正式招進(jìn)了北京藝校，進(jìn)校后才知道有舞蹈、曲藝、話劇、木偶、雜技、京劇等專業(yè)，但是這些專業(yè)也是被分配的。

種玉杰說(shuō)，“那會(huì)兒不知道考的是哪個(gè)專業(yè)，到了班里才知道自己學(xué)的是曲藝。但是那會(huì)兒大家比較了解的是相聲，其他基本是一無(wú)所知。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)讓我學(xué)京韻大鼓，但是原先壓根沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，因?yàn)槲译m然生活在北京，但沒(méi)有被老北京四九城的傳統(tǒng)文化熏陶過(guò)，對(duì)京韻大鼓、單弦這些一點(diǎn)了解都沒(méi)有，聽(tīng)著特別生分。直到后來(lái)在接觸和學(xué)習(xí)當(dāng)中才愛(ài)上它，把它當(dāng)成了終生追求的事業(yè)?！?/p>

2“男京韻”受到關(guān)注

種玉杰的啟蒙老師是曲藝界名家良小樓，畢業(yè)后就進(jìn)入北京曲藝團(tuán)工作。上世紀(jì)70年代末期，種玉杰逐漸登臺(tái)演出，后又在團(tuán)里的安排下得到引薦向中央廣播說(shuō)唱團(tuán)的孫書筠老師繼續(xù)學(xué)習(xí)京韻大鼓，學(xué)了很長(zhǎng)一段時(shí)間。80年代后作為團(tuán)里重要的培養(yǎng)對(duì)象，在圈里嶄露頭角，可謂小有名氣了。在當(dāng)時(shí)的曲藝界，尤其是鼓曲里的京韻大鼓，大家總有一個(gè)情結(jié)，就是希望能培養(yǎng)一位唱京韻大鼓的男生，因此種玉杰得到了不少老師的重點(diǎn)關(guān)注。

說(shuō)起自己的啟蒙老師良小樓，種玉杰十分感慨，他說(shuō)：“良老師是個(gè)特別慈祥的老人家，我性格上是那種比較溫和的人，這其實(shí)是受到良老師的影響?！狈N玉杰還回憶起當(dāng)初在學(xué)校時(shí)排練笑場(chǎng)的事，“良小樓老師說(shuō)話從來(lái)和風(fēng)細(xì)雨，有一次我們?nèi)齻€(gè)男生一起唱一個(gè)新段子，因?yàn)闀?huì)有目光上的交流，那會(huì)控制不住自己，會(huì)笑場(chǎng)，這是演出最大的忌諱。”

“良老師是見(jiàn)過(guò)大世面的，非常有教養(yǎng)，60多歲的老太太，雪白的頭發(fā)相當(dāng)整齊?！钡切?chǎng)這件事卻讓老師大動(dòng)肝火，這件事也把種玉杰師兄弟們震住了，從此大家再也沒(méi)敢笑場(chǎng)。種玉杰還說(shuō)，良老師在教學(xué)上對(duì)我們循循善誘，而且非常大度，給自己留下了深刻的印象。

3 迷茫時(shí)也未曾放棄

80年代中期，由于電視逐漸進(jìn)入家庭，舞臺(tái)藝術(shù)整體處于不景氣的狀態(tài)。這不僅讓文藝團(tuán)體開(kāi)始迷茫，許多年輕藝術(shù)工作者也為自己的前途擔(dān)憂。因此，當(dāng)時(shí)的種玉杰也嘗試去向聲樂(lè)老師學(xué)習(xí)，有的時(shí)候還會(huì)到外面走穴演出唱歌。

種玉杰參加過(guò)全國(guó)青歌賽業(yè)余組的比賽，還進(jìn)入了決賽，取得了一些成績(jī)?！熬艓啄甑臅r(shí)候，跟著團(tuán)里演出，把唱歌和其他藝術(shù)形式結(jié)合起來(lái)，雖然不是職業(yè)的，但還是能把歌曲詮釋得讓大家愛(ài)聽(tīng)，比如《說(shuō)句心里話》《再見(jiàn)了大別山》《我愛(ài)五指山》《草原情歌》?！钡罘N玉杰遺憾的是，當(dāng)時(shí)在外面演出基本是以唱歌為主，演出京韻大鼓卻很少。

有趣的是，那陣子閑來(lái)無(wú)事，他還參演了老版的電視劇《三國(guó)演義》，在其中扮演諸葛瑾。但后來(lái)曲藝團(tuán)和歌舞團(tuán)合并之后，又重新開(kāi)始駐場(chǎng)演出，種玉杰立馬完全放棄唱歌，還是專注鼓曲，有時(shí)還會(huì)唱一些曲藝歌，“那段時(shí)間抒情化的音樂(lè)作品鍛煉了自己，不管是主動(dòng)還是被動(dòng)，起碼那段時(shí)間沒(méi)有放棄舞臺(tái)，如果只是等著演曲藝，很可能就把自己給擱廢了，那段時(shí)間的舞臺(tái)實(shí)踐對(duì)我后期起到了銜接作用。”

4 傳統(tǒng)曲藝迎來(lái)新生機(jī)

2010年以后國(guó)家加大傳統(tǒng)文化藝術(shù)的扶持力度，種玉杰明顯感覺(jué)到每年唱傳統(tǒng)說(shuō)唱藝術(shù)的機(jī)會(huì)比以前多多了。種玉杰說(shuō)，“我當(dāng)時(shí)感覺(jué)就是明年還有可能這么多場(chǎng)演出嗎？”結(jié)果發(fā)現(xiàn)往后演出京韻大鼓的機(jī)會(huì)是越來(lái)越多。種玉杰感慨，“2011年以前，我可能十幾年來(lái)加一起的演出也未必有現(xiàn)在一年這么多。大環(huán)境使我們可以把傳統(tǒng)藝術(shù)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，重新獲得更多演出的機(jī)會(huì)。”

種玉杰現(xiàn)在從一個(gè)藝術(shù)家到管理者的轉(zhuǎn)變，就像一下子當(dāng)上了主管柴米油鹽的大家長(zhǎng)。種玉杰說(shuō)，“把你放在這個(gè)崗位上，你就得想方設(shè)法適應(yīng)這個(gè)崗位，既要強(qiáng)調(diào)原則，還要把握人性化管理的尺度。在主導(dǎo)曲藝創(chuàng)作上，自己會(huì)把多年積累的表演上的經(jīng)驗(yàn)以及心得體會(huì)傳遞給大家。我沒(méi)有私心，就是想把這個(gè)團(tuán)帶好?！?/p>

做一個(gè)管理者自然要比以前單純作為一個(gè)演員要忙碌，但種玉杰現(xiàn)在每個(gè)月至少有兩次去老舍茶館親自登臺(tái)表演。他說(shuō)，所謂成名廣義上是老百姓認(rèn)可，業(yè)內(nèi)認(rèn)可也可以說(shuō)是成名，但前者自己可能還達(dá)不到，現(xiàn)在要做好的工作就是把傳統(tǒng)曲藝發(fā)揚(yáng)光大。