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何水法:抱華追夢

2015年12月24日 10:07 | 作者:謝燦 | 來源:光明日報
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何水法,1946年8月生于杭州,祖籍紹興,1980年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院(今中國美術(shù)學(xué)院)中國畫系花鳥畫研究生班?,F(xiàn)為全國政協(xié)委員,浙江省政協(xié)常委,浙江省人民政府參事,中國美術(shù)家協(xié)會理事,中國美術(shù)家協(xié)會中國畫藝術(shù)委員會委員,中國畫學(xué)會副會長,浙江省特級專家,文化部中國藝術(shù)研究院研究生院教授、博導(dǎo),享受國務(wù)院特殊津貼專家。


何水法

何水法


他刻有一方古印,“花間豪士”四字時常鈐于畫中,筆下牡丹栩栩如生,征服萬千世人;他建起一座“抱華樓”,為中華傳統(tǒng)文化的傳承與交流親力親為,談古論今,廣交摯友;2010年,作為全國政協(xié)委員,他一紙?zhí)岚?,建議將《富春山居圖》“合璧”展出,引得海內(nèi)外熱議,并最終如愿——藏于浙江省博物館的《剩山圖》和臺北故宮博物院《無用師圖》完成歷史性“會面”,作為兩岸唯一的一位畫家代表和提案的第一提案人,他見證了一份血濃于水的親情。


資料圖片

資料圖片


從藝五十余載,白駒過隙,時光荏苒。倘若執(zhí)著早已化為滿腮白須,那么,率真則依舊浸潤著那一頭烏絲,再配上一襲豪氣的紅衫,眼前的這位男人身材魁梧,底氣十足,面對毀譽,他早已寵辱不驚:“誰叫我是何水法!”


氣魄


2015年9月25日,時近中秋,何水法攜150余幅新作來到首都,在國家博物館接受世人檢閱。


這是繼1993年、2006年之后,何水法第三次進(jìn)京辦個人大展,作品依舊以其獨特的“何氏”風(fēng)格,磅礴的氣勢,盎然的生機,有聲有色地引領(lǐng)著當(dāng)代大寫意花鳥畫的風(fēng)向標(biāo)。


開幕當(dāng)日以及隨后的展期里,多位關(guān)心藝術(shù)工作的領(lǐng)導(dǎo)特地趕赴現(xiàn)場觀摩,他們對何水法繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚時代精神、立足本國又面向世界的藝術(shù)成就給予高度贊賞。據(jù)統(tǒng)計,17天的展期里,平均每天都有兩萬人次的參觀量。


在開幕式上致辭,這位已年近古稀的“老男孩”抑制不住內(nèi)心的激動和喜悅,嗓音幾近沙啞,他太想用這沉甸甸的畫筆訴說自己那個深藏許久的夢了。


展覽因此取名“抱華追夢”,擁抱鮮花、擁抱中華、追尋夢想——這是何水法一生的追求,也正是時代所需要的精神,國家所需要的氣魄。展出作品涵蓋工筆、寫意和白描寫生等形式,鴻篇巨制大氣磅礴,沒骨小品婉約細(xì)膩,6米余長的精品《天香》懸掛于展廳顯著位置,讓每一位觀者良久駐足。


中國文聯(lián)副主席、中國美協(xié)主席劉大為說:“花鳥畫的現(xiàn)實發(fā)展陷入‘山重水復(fù)’之中,何水法卻不離不棄,以堅定的‘柳暗花明’的信念恪守在這一園地之中,以數(shù)十年的努力和探索,為當(dāng)代中國花鳥畫經(jīng)營了一片屬于這個時代的鳥語花香的百花園。”


用畫筆“彈奏”出花鳥畫的時代強音,何水法成為一個“現(xiàn)象級”人物,筆下那欣欣向榮、大氣磅礴的花木,正是這個時代精神面貌的直觀體現(xiàn)。


2015年10月中旬展覽結(jié)束,何水法馬不停蹄,奔赴意大利米蘭,參加昂布羅修學(xué)院亞洲文化研究院第八次學(xué)術(shù)節(jié),并舉辦個人展覽。


學(xué)術(shù)節(jié)今年邀請出席的中國專家只有兩位,何水法是其中之一。這是他第二次應(yīng)邀參加意大利的學(xué)術(shù)活動,上一次是兩年前,美麗的西西里島為其建立了“何水法藝術(shù)中心”。


還是在幾年前,意大利昂布羅修圖書館副館長傅馬利到浙江大學(xué)演講,提到了當(dāng)時尚未謀面的何水法:“我見過何水法先生畫過的一幅蘋果,那幅畫讓我想起了卡拉瓦喬的《水果籃》?!?/p>


昂布羅修圖書館是米蘭最古老的圖書館,始建于1602年,包括昂布羅修圖書館、美術(shù)館和學(xué)院三個機構(gòu)。在龐大的手稿和原版書籍之中,這座圖書館最著名的收藏是達(dá)·芬奇的《大西洋古抄本》,以及大量文藝復(fù)興時期的美術(shù)作品,如波提切利的《華蓋圣母》、拉斐爾的《雅典學(xué)院》等,當(dāng)然還有傅馬利提到的《水果籃》。


而傅馬利提到的這個蘋果,是何水法2010年創(chuàng)作的《太平圖》,畫中的蘋果水汽氤氳,嬌艷欲滴。正是這個蘋果,讓傅馬利產(chǎn)生了邀請何水法在學(xué)術(shù)節(jié)上發(fā)表講演的想法。


“在何水法先生的作品里,我們似乎可以看到中國畫藝術(shù)的過去、現(xiàn)在和未來?!备雕R利說,“他的作品有傳統(tǒng)中國畫的精髓,也有當(dāng)代藝術(shù)的面貌。這正是我邀請何先生參加學(xué)術(shù)研討的原因?!?/p>


何水法的演講主題是中國文人畫的發(fā)展,他將重點放在了宋代。會后,當(dāng)?shù)貢r間10月23日,米蘭紅衣大主教在昂布羅修學(xué)院舉辦的慶典上任命何水法為昂布羅修學(xué)院研究院院士。


食糧


何水法走到哪里,鮮花就開到哪里。


業(yè)內(nèi)人都知道,何水法最擅長絢爛熱烈的花卉畫。而他在米蘭世博會最后一周亮相的個人畫展,卻是一幅幅鮮嫩嬌艷的蔬菜水果。


今年米蘭世博會的主題是“糧食”,而何水法的展覽作品,從視覺到精神,都是“糧食”。


何水法這次帶去的作品,有傳統(tǒng)畫家常畫的白菜、蘿卜、芋艿、玉米和壽桃,也有傳統(tǒng)畫家不常畫的火龍果、西瓜和甜椒。


“這次我為世博會專門創(chuàng)作了一批蔬果糧食,其實,藝術(shù)本身就是人類的精神食糧。中國畫和書法藝術(shù)來到米蘭,就是帶給全世界中國式的藝術(shù)盛宴?!焙嗡ㄕf。


“在當(dāng)下新的語境下,要用新的形式來固守傳統(tǒng)文人畫的精神?!焙嗡ㄕf,傳統(tǒng)不是一成不變的,但傳統(tǒng)文人畫的精神需要繼承。這也是他在學(xué)術(shù)節(jié)上選擇中國文人花鳥畫作為演講主題的原因所在。


在何水法看來,中國傳統(tǒng)文人畫自成體系,是世界藝林風(fēng)姿獨秀的一枝,他要盡己所能,將其推向世界,讓世人更多了解中國文人畫的精神內(nèi)涵。


展覽期間,何水法將一幅繪有香蕉和蘋果的作品《香色鮮濃》,捐贈給了昂布羅修圖書館。受贈的傅馬利告訴何水法,昂布羅修圖書館還收藏了不少經(jīng)典水果靜物油畫作品,希望何水法創(chuàng)作更多的蔬果花鳥畫,與西方文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家們來一場東西方藝術(shù)之間,穿越時空的對話。


開幕當(dāng)天,中國外交部駐米蘭總領(lǐng)事館副總領(lǐng)事黃永躍為何水法頒發(fā)了“2015米蘭世博會藝術(shù)傳播特別貢獻(xiàn)獎”。


尋藝


寫生,畫家與生活的“對話”。


1975年春,不到30歲的何水法第一次來到山東菏澤,要見的卻是一群“老朋友”——牡丹。


“看著牡丹那虬曲多姿的枝干、壯碩繁密的葉片和大如臉盆的花朵,我激動不已,幾乎是撲到花下開始寫生?!焙嗡ㄏ矚g牡丹,喜歡一切陽光、積極向上的東西。


那段日子,苦并快樂著。何水法幾乎著了魔,每天都是清晨六點多就出門,挎包里塞上一張餅和一壺水,騎車直奔牡丹園。


功夫不負(fù)有心人?!盎ㄆ诮Y(jié)束,我的畫篋里已經(jīng)有了厚厚的一疊寫生稿。”歸途中,何水法帶著寫生稿途經(jīng)上海,特意拜會了劉海粟先生。


劉海粟觀看何水法的牡丹作品后作詩為贈:瘡痍滿目小樓寒,靜極無聊酒瓶干,忽見山東菏澤本,敢遣春色上毫端。


“何水法這個小青年將來有兩個可能:一是曇花一現(xiàn),二是大器晚成?!眲⒑K谠凇洞嫣扉w談藝錄》中這樣記述。


“這次菏澤寫生之行讓我領(lǐng)悟到寫生的真諦不僅僅限于寫形,更要抓住花木的神韻。此后每隔幾年,我總要到菏澤和洛陽踏春寫生牡丹,三十幾年里去了十二次。”何水法說。


就這樣,何水法身背畫篋走遍了祖國的大江南北,也曾遠(yuǎn)涉重洋,在歐洲、美洲、非洲、澳洲的天空下奮筆揮毫。


1976年,西泠印社出版社首次向全國出版發(fā)行花鳥畫4條屏:吳茀之的紫茉莉、諸樂三的雞冠花、陸抑非的向日葵、何水法的牡丹,影響極大。而剛剛“而立”的何水法以扎實的基本功,得以和三位德高望重的老前輩并列,向世人展示了自己的實力。


1979年,何水法攜牡丹寫生習(xí)作拜會了陸儼少先生,老前輩留下了這樣的文字:“水法年方壯,刻鏤謹(jǐn)微,精進(jìn)不已,因此而放筆直掃,拓為意筆,可醫(yī)近世無根少蒂之病?!?/p>


作為新中國成立后最后一批師徒授受傳承方式的受益者,何水法沒有忘記每一位前輩對他的勉勵與支持。“我很慶幸年輕時能夠時常得到前輩的指點,看他們畫畫,跟他們交談?!标懸址?、吳茀之、謝稚柳等諸位浙派大家對何水法的指授是潛移默化的,而他們的人格、學(xué)識、藝德,至今仍深深影響著他。


“張仃先生講筆墨是中國畫的底線,我則認(rèn)為筆墨是中國畫的生命線。中國畫如果離開筆墨那就無法談起,筆墨不是一朝一夕能得到的,它要在正確的方法下千錘百煉才能練就。”何水法說。


學(xué)成之后,何水法時刻關(guān)注繪畫教育,一直希望將師徒授受式教學(xué)這種優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)展下去。2004年起,他先后在杭州師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院、中國藝術(shù)研究院、《美術(shù)報》開設(shè)花鳥畫高研班,免費開課授徒。


2011年,何水法更是在洛陽捐資建立一所“希望畫院”,又在河南平樂農(nóng)民牡丹畫村出任名譽館長,帶領(lǐng)農(nóng)民工子弟外出寫生,指導(dǎo)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民畫家作畫?!稗r(nóng)民三代考進(jìn)美院的有十幾個,他們放下鋤頭,拿起畫筆,知識結(jié)構(gòu)有了很大變化?!?/p>


2013年,何水法又在自己創(chuàng)立的抱華樓何水法美術(shù)館開設(shè)了中國花鳥畫寫生創(chuàng)作班,身體力行傳授傳統(tǒng)藝術(shù)和文化。教學(xué)期間,何水法與學(xué)員同吃同住,帶學(xué)員外出寫生、參加畫展,為他們點評畫作、修正作品缺陷、示范創(chuàng)作,隨時隨地傳授繪畫理念。


“水是中國畫的靈魂?!焙嗡U述了自己繪畫藝術(shù)的一個重要理念,“‘枯筆取氣,濕筆取韻’,用不好水,畫就無氣韻,茍無氣韻,即無生命。而筆墨只有靠水的充分運用、妙用,才能使作品達(dá)到出神入化之奇妙境界?!?/p>


何水法曾作巨幅潑彩《牡丹》,恩師陸抑非題字曰:“休言潑彩是新路,水法通時八法通?!?/p>


而在從藝之路上,何水法要感謝的第一個人就是母親。小時候,家里兄弟姊妹多,條件艱苦,但母親發(fā)現(xiàn)了小水法有繪畫天賦,便不遺余力地支持他描紅、練字、學(xué)畫。


從十三四歲起,何水法開始臨瘦金體,其后,臨習(xí)鐵線篆、《石門頌》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、顏真卿、文徵明、伊秉綬。當(dāng)時,其書法作品不僅多有發(fā)表,還曾被選送到日本進(jìn)行展覽。


20世紀(jì)60年代初,何水法開始選擇工筆花鳥畫作為專攻,由宋人花鳥入手,在不斷的寫生實踐中,水平日益提高。


一次偶然機會,何水法結(jié)識了陸抑非先生,有幸攜作品登門求教?!拔?guī)еすP花鳥畫給陸老看,他感到很驚奇,問我工筆是跟誰學(xué)的,我說是自學(xué)的?!?/p>


陸抑非早年在滬上以工筆花鳥行世,得南田正脈,深得工筆花鳥畫之精髓,對由工入寫、循序漸進(jìn)的益處有清醒的認(rèn)識。老先生慧眼識珠,一個好字不足以表達(dá)愛才心情,遂授之意筆畫技。


1978年,作為浙江美術(shù)學(xué)院(中國美術(shù)學(xué)院前身)在“文革”后招收的首屆中國花鳥畫專業(yè)的研究生,何水法正式拜師陸抑非門下。


在名師的指導(dǎo)下,何水法的工筆花鳥畫,以壯游寫生為基礎(chǔ),援瘦金體書入畫,形成自己結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、工而不滯、骨體蒼勁、圓潤自如、清逸而不失厚重的風(fēng)格特征。


1995年10月,何水法在上海美術(shù)館舉辦個人畫展?!缎旅裢韴蟆房模骸罢闩僧嫾液嗡⊕吨还珊罋猓瑢⑺陌俣喾B之作,墨風(fēng)彩雨般地灑向了今秋的海上的畫壇?!碑?dāng)年那個攜牡丹畫稿踽踽尋訪劉海粟的“小青年”,終如大師所言那般,成了“大器”。


其實,早在兩年前的同一季節(jié),何水法已在北京的中國美術(shù)館舉辦了個人畫展。當(dāng)時,畫作一出,滿廳“陽剛豪放”之氣,一掃京城對南方花鳥畫派“陰柔秀美”的偏見,藝界印象為之驟變。恰如陸儼少為其《水墨芭蕉》所題:“水法此畫,氣旺神暢,得青藤、八大筆法,大筆如椽,千夫辟易?!?/p>


橋梁


2012年5月28日,何水法傾盡心血的又一件力作——抱華樓國畫研究院正式落成開館。


“幾年前我在杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦了一個高級研修班,學(xué)期結(jié)束時,很多學(xué)員都希望能有一個場所可以繼續(xù)跟隨我學(xué)習(xí),所以營建抱華樓最初的出發(fā)點是建一個學(xué)習(xí)的場所。此外,杭州作為南宋都城,很好地延續(xù)了南宋畫院的繪畫傳統(tǒng),我覺得這是一個非常難得的資源,充分利用好這個資源有助于中國傳統(tǒng)花鳥畫的復(fù)興和創(chuàng)新?!焙嗡ㄕf。


這處藝術(shù)殿堂同樣吸引了外國藝術(shù)家的目光。自成立至今,抱華樓已經(jīng)承辦了三十多個國際和國內(nèi)展覽,地域涉及歐亞美三大洲十余個國家,引進(jìn)了油畫、版畫、玻璃藝術(shù)、設(shè)計、雕塑等多種形式的國外當(dāng)代藝術(shù)作品。


何水法常說,他的人生目標(biāo)是繼承和發(fā)揚博大精深的中華文化,他要將國外的優(yōu)秀藝術(shù)“引進(jìn)來”,更要推動中國優(yōu)秀的藝術(shù)“走出去”和“走進(jìn)去”。


在何水法看來,“走出去”只是第一步,第二步是真正“走進(jìn)去”,讓中國的優(yōu)秀藝術(shù)作品真正走進(jìn)西方的主流社會。這一點,他也做到了。


2010年,何水法被烏克蘭利沃夫國立藝術(shù)學(xué)院授予“榮譽博士”學(xué)位;2013年,波蘭、意大利先后為其成立“何水法藝術(shù)中心”,意大利文化部長馬西莫親自出席儀式;2015年,何水法當(dāng)選為“烏克蘭國家藝術(shù)科學(xué)院院士”和意大利昂布羅修研究院院士。他的每一場國外展覽,展廳里都滿是金發(fā)碧眼的西方人,他的畫,真的變成了溝通中西文化的橋梁。


“抱華追夢”展覽結(jié)束時,面對贊美,何水法誠懇地說:“我才剛剛起步?!边@不是何水法的謙虛,而是他對自己的嚴(yán)格要求,是他誓將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的“中國夢”的決心。


編輯:邢賀揚

關(guān)鍵詞:何水法 抱華追夢 花鳥畫 中國畫 牡丹 《富春山居圖》

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