日前，大批網(wǎng)友跑到馬云的微博留言，指責(zé)馬云“為什么不給天津捐款”，還用逼迫的語氣說道：“首富就應(yīng)該捐1個億”，“你不捐款，我再也不淘寶了”。對于這些強(qiáng)迫捐款的留言，有人贊成，有人反對。爭議的焦點(diǎn)在于：慈善可以通過強(qiáng)迫手段來實(shí)現(xiàn)嗎？強(qiáng)迫之下的慈善，還能稱作慈善嗎？

　　在天津港火災(zāi)爆炸事故發(fā)生后，不少演藝明星、企業(yè)家、慈善家紛紛慷慨解囊，捐款捐物救援受災(zāi)群眾，支持救援救治和善后工作。在這一背景下，作為“中國首富”的馬云，確實(shí)應(yīng)該主動承擔(dān)更多社會責(zé)任，主動參與更多慈善捐贈，為其他企業(yè)家做好表率。企業(yè)家創(chuàng)造了財富，但歸根到底，這些財富是從社會、從消費(fèi)者中來的。感恩社會、回報社會，這是企業(yè)家應(yīng)有的道義擔(dān)當(dāng)。另外，社會和群眾賦予企業(yè)家崇高的社會地位，讓他們享有身份和聲望，同時也期待他們在各方面都成為社會表率，熱心慈善、熱心公益事業(yè)。這是杰出企業(yè)家形象的應(yīng)有之義。

　　然而，期待企業(yè)家熱心公益，并不等于可以強(qiáng)迫他們捐款捐物。企業(yè)家參與慈善公益事業(yè)，應(yīng)該遵循自覺自愿的原則。人們不應(yīng)該通過道德綁架、慈善脅迫的方式，逼迫企業(yè)家做慈善。如果通過道德綁架或者言語恫嚇強(qiáng)迫馬云捐款，如有不從就要如何如何，這種做法本身就違背了真正的慈善精神。退一萬步說，即使馬云屈服于輿論壓力，真的捐款一億元，那也不是真正的慈善，而是輿論訛詐得逞。

　　慈善公益基于崇高的責(zé)任感和美好道德。美德不能通過強(qiáng)迫、強(qiáng)制、威脅來實(shí)現(xiàn)。只有發(fā)自內(nèi)心、自覺自愿的行為，才是值得稱道的美德。而另一方面，正因?yàn)槊赖掳l(fā)自內(nèi)心，很難以一時表象來評估，對于做慈善的企業(yè)家，我們也不應(yīng)無端揣測甚至質(zhì)疑他們居心何在。遺憾的是，很多人恰恰走進(jìn)了這個誤區(qū)。因熱心慈善公益知名的企業(yè)家陳光標(biāo)，就在天津港火災(zāi)爆炸事故之后，帶領(lǐng)員工趕赴現(xiàn)場，參與救援工作。陳光標(biāo)由于身體不適入院治療，被醫(yī)生診斷為中度中毒。消息傳出，同樣引起了輿論的議論紛紛。有人認(rèn)為，陳光標(biāo)抓住機(jī)會，成功表演作秀了一回，擴(kuò)大了知名度，提高了影響力。還有人不相信陳光標(biāo)是真的中度中毒。他們質(zhì)疑：那么多消防官兵、記者都長時間在現(xiàn)場工作，他們都沒有出現(xiàn)身體異常，為什么陳光標(biāo)就中毒了呢？可能是去現(xiàn)場“碰瓷”的吧？

　　把一個企業(yè)家參與公益救援質(zhì)疑為“碰瓷”，這種“挑刺”無論如何都是不合適的。首先不能拿別人的生命安全和身體健康開玩笑。專業(yè)的事情應(yīng)該聽專業(yè)人士的，既然醫(yī)生診斷陳光標(biāo)“中度中毒”，就沒道理無端質(zhì)疑中毒的真假。其次，對于參與慈善公益事業(yè)的人，不應(yīng)該濫發(fā)質(zhì)疑內(nèi)心動機(jī)的“誅心之論”。無論內(nèi)心的動機(jī)如何，從行動上看，陳光標(biāo)帶領(lǐng)20多個公司施工隊(duì)員，確實(shí)參與了現(xiàn)場救援工作。從結(jié)果上看，他們確實(shí)為救援工作貢獻(xiàn)了力量。這就已經(jīng)足夠了，至于他做這些事情的時候有沒有私心，倒不應(yīng)該成為重點(diǎn)。

　　馬云遭受的“逼捐”鬧劇，以及陳光標(biāo)遭受的“碰瓷”指責(zé)，都反映出一些人沒有樹立起慈善公益的正確觀念，社會中缺乏健康理性的慈善公益文化。首先是企業(yè)、企業(yè)家群體的社會責(zé)任意識還待加強(qiáng)，慈善公益沒有成為一種普遍的行為，以致本該是普通的事屢屢成為輿論熱點(diǎn)。其次是一些民眾的心態(tài)也需調(diào)整。一旦發(fā)生災(zāi)害事件，有些人就虎視眈眈，一個個盯著企業(yè)家們捐不捐款。捐了之后，又有人橫挑鼻子豎挑眼，要么嫌捐款太少，要么指責(zé)捐款者出風(fēng)頭、演戲作秀。再者慈善公益的體制機(jī)制、法律規(guī)范也有待健全完善。近年來慈善公益領(lǐng)域出現(xiàn)很多亂象，嚴(yán)重?fù)p害了慈善機(jī)構(gòu)的公信力，甚至連慈善公益都被輿論污名化、妖魔化。我國的慈善公益事業(yè)剛剛起步，特別需要良好的體制機(jī)制、法律規(guī)律、輿論氛圍和社會心態(tài)呵護(hù)。如果沒有這些因素共同營造的良好環(huán)境，真正的慈善公益事業(yè)將很難獲得健康發(fā)展。