1938年12月，汪精衛(wèi)等人公開叛國，拉薩市全體民眾急電國民政府，甘肅拉卜楞寺五世嘉木樣呼圖克圖率領拉卜楞地區(qū)108寺藏族僧人暨全體民眾，通電聲討汪精衛(wèi)助紂為虐、認賊作父的賣國行為。

　　《康藏民眾代表慰問前線將士書》中說：“中國是包括固有之二十八省、蒙古、西藏而成之整個國土，中華民族是由我漢、滿、蒙、回、藏及其他各民族而成的整個大國族。日本帝國主義肆意武力侵略，其目的實欲亡我整個國家，奴我整個民族，凡我任何一部分土地，任何一部分人民，均無茍全僥存之理。”

　　記者在西藏自治區(qū)檔案館看到兩檔藏文資料，記載了“1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，拉薩群眾在八廓街懸掛橫幅慶?？谷談倮?rdquo;的喜悅場景。

　　西藏自治區(qū)檔案局副局長尚擁軍說，這些歷史檔案非常珍貴，充分說明了西藏人民同全國其他各族人民一道反抗日本侵略者的史實。

　　西藏大學藏學研究所所長次旦扎西認為，藏漢民族歷史上不斷融合，形成了具有共通性的文化和兄弟民族情誼，促成了共同抗敵意識。

　　喜饒尼瑪指出，在抗日戰(zhàn)爭中，藏族人民更加清晰地認識到祖國的前途與自己的命運息息相關，共同的命運把藏族人民同兄弟民族緊緊地維系在了一起。

　　中國社科院日本涉藏問題研究學者秦永章說，藏族人民奮起抗日，增強了祖國的抗戰(zhàn)力量，給了前線各族軍民以極大鼓舞，使他們更加真切地感受到祖國各族人民團結的堅強力量，也使藏族和其他兄弟民族之間有了更廣泛的聯系和更緊密的團結。

　　“抗日戰(zhàn)爭中，在藏族各階層普遍行動起來的背后，是長期以來蘊藏在他們心中熾熱的愛國精神的迸發(fā)，是他們強烈渴望建立一個強盛祖國的集中體現。”喜饒尼瑪說。