以石鼓篆書(shū)入印

　　在近代印壇的諸位大家里，首推的當(dāng)是鄧石如先生。鄧石如的影響不在于他的篆刻功力有多深，而在于他開(kāi)辟了“以書(shū)入印”的新路。通過(guò)這條新路，使篆刻藝術(shù)進(jìn)入到別有洞天的新境界。吳昌碩就是通過(guò)這條新路進(jìn)入到別有天地的最佼佼者之一。代表吳昌碩篆刻藝術(shù)最高成就的并不是他一生中的撫擬秦漢的那部分作品，而是他60歲以后，尤其是晚年70歲以后用自己《石鼓》篆書(shū)入印的篆刻作品。

　　觀吳昌碩先生之書(shū)法杰作《石鼓》，它不僅吸取了《散氏盤(pán)》的“任意散漫”之長(zhǎng)，同時(shí)參以秦代李斯和漢碑的瀟灑奔放筆意及草書(shū)的用筆氣勢(shì)，更加患肆不羈、任意爛漫，使自己的獨(dú)特風(fēng)格達(dá)到了極致。其結(jié)體完全脫離《石鼓》原書(shū)，更趨長(zhǎng)形而緊湊，左右結(jié)構(gòu)的字左低右高的參差更為明顯，虛實(shí)對(duì)比更強(qiáng)烈，達(dá)到了密不透風(fēng)、疏可走馬的地步。用筆上起筆如巨石墜地，頓挫分明，行筆時(shí)筆鋒裹得更緊且緩慢，可謂入木三分。用墨濃而焦，且無(wú)枯燥之味，使線條古樸蒼老，如千年古藤外枯而內(nèi)潤(rùn)。從氣韻上看，氣勢(shì)磅礴，有黃河決口一瀉千里之感。在意境上則進(jìn)入了如魚(yú)脫荃、野鶴翔林、天馬行空、隨意縱橫，以一吐胸中郁勃之氣而為快的境界。這時(shí)，吳昌碩的自我感情和個(gè)性得到了充分流露。這種不因襲前人而自成一派的創(chuàng)新精神，是他獲得如此成就的根本原因。

　　為了使自己的書(shū)法風(fēng)格能充分地在篆刻上表現(xiàn)出來(lái)，吳昌碩做了很多卓有成效的創(chuàng)造。一是在書(shū)法與印章形式的統(tǒng)一上，篆書(shū)以圓形為主，而印章除畸形外都是方形，為了使矛盾統(tǒng)一，他在書(shū)寫(xiě)印文時(shí)略帶方意，同時(shí)又將方形的印石略呈圓意，這就使方圓有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)。二是印文的書(shū)寫(xiě)純屬他的《石鼓》篆書(shū)，如左右結(jié)構(gòu)的字都呈現(xiàn)左低右高之狀，使布白疏密自然有致。三是為表現(xiàn)《石鼓》篆書(shū)的古拙樸茂的韻味，又不至于使印中線條呆板，在刀法上首創(chuàng)了圓桿鈍刀法和“殘破”刀法。

　　他晚年的篆書(shū)喜用濃墨焦墨書(shū)寫(xiě)，線條自然呈缺拙味，實(shí)中有虛。而在印面上要反映這種味道，全用切刀有損于他書(shū)法的磅礴氣勢(shì)，用了沖刀能夠避免，但“缺拙”韻味難以表現(xiàn)，故他創(chuàng)用“殘破”刀法和圓桿鈍刀刻印。“殘破”可以使線條有缺陷、有空隙；鈍刀刻印，全憑氣力刻出，自然不會(huì)平光呆板。這樣，他的篆刻風(fēng)格就從他的書(shū)法風(fēng)格中脫胎而出，雖然這種刀法有時(shí)也有不自然處，但它給后人的啟發(fā)是無(wú)窮的。