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中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新
全國(guó)政協(xié)委員、著名京劇表演藝術(shù)家 袁慧琴
編者按:
由著名導(dǎo)演張藝謀執(zhí)導(dǎo)的大型原創(chuàng)京劇作品《天下歸心》日前在國(guó)家大劇院上演并得到觀眾關(guān)注。該劇目故事取材自《左傳》“鄭伯克段于鄢”,表現(xiàn)了古老民族的忠孝與智慧。那么,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的演繹內(nèi)容在當(dāng)下有何借鑒意義?在新媒體不斷涌現(xiàn)的今天,應(yīng)如何進(jìn)一步弘揚(yáng)與創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)?對(duì)此,本刊記者特對(duì)全國(guó)政協(xié)委員、該劇主演袁慧琴進(jìn)行專訪。
傳統(tǒng)藝術(shù)需要弘揚(yáng)
問:您在《天下歸心》中飾演“武姜”,怎樣理解這一人物角色的意義?此劇目取材自《左傳》“鄭伯克段于鄢”,在當(dāng)下有何現(xiàn)實(shí)意義?
答:這出戲在以前傳統(tǒng)戲中叫《孝感天》。武姜在傳統(tǒng)戲中是一個(gè)反面角色:她對(duì)兩個(gè)孩子的寵愛有所偏移,她喜歡小兒子,最后還和小兒子一起卷入宮廷斗爭(zhēng),對(duì)她的大兒子進(jìn)行一些“篡權(quán)”行為。我覺得《天下歸心》的立意是非常好的,側(cè)重于尊老愛幼的親情的彰顯。
在當(dāng)下社會(huì)風(fēng)氣中,人們大多都有些浮躁,只顧為工作為生活而奔波,更注重物質(zhì)層面的東西,而忽略了精神層面的東西,比如親情。中國(guó)是一個(gè)擁有幾千年文明的古國(guó),我覺得,我們應(yīng)該把這些傳統(tǒng)文明在21世紀(jì)更好地傳承下來。但現(xiàn)在這種東西在慢慢地淡化,尤其是孩子,我們對(duì)孩子的教育多只是停留在書本課層面,使得他們對(duì)傳統(tǒng)的禮儀,如尊老愛幼等,都不是很重視。這出戲給當(dāng)下人們一個(gè)警示,除了追求物質(zhì)的東西,還應(yīng)堅(jiān)守精神的親情,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的精華部分是值得弘揚(yáng)的。
問:談到“弘揚(yáng)”,您曾提到希望傳統(tǒng)戲曲賞析課能進(jìn)入師范、傳媒院校,讓教師、媒體對(duì)京劇藝術(shù)有所了解,從而進(jìn)一步影響青少年喜愛京劇、學(xué)習(xí)京劇。
答:之前也開展過“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的活動(dòng)。在跟一些非常喜歡京劇的觀眾交談中,我了解到,他們喜歡上京劇,多是因?yàn)閺男「议L(zhǎng)一塊看,一塊聽。這說明,幼兒教育和小學(xué)教育,以及所吸納的知識(shí)和周邊的氛圍,對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)其實(shí)非常重要,甚至?xí)绊懙剿囊簧>﹦∈侵腥A民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表,我覺得作為一個(gè)中國(guó)人,你不可以摒棄。并不是說非要讓孩子學(xué)到什么程度,而是希望這些孩子起碼能知道,我們中國(guó)有哪些代表性的民族藝術(shù),京劇是什么藝術(shù)形式。
大部分京劇的內(nèi)容,都是在弘揚(yáng)一種忠孝節(jié)義的優(yōu)良傳統(tǒng),這是對(duì)傳統(tǒng)民族文化的一種宣傳,對(duì)我們孩子的教育是非常有幫助的。絕對(duì)不是說,不讓他們接受新的東西,甚至外來的東西,在這個(gè)時(shí)代不可能這樣子;就是希望他們既能學(xué)到新的東西,又能同時(shí)了解我們的民族藝術(shù),甚至產(chǎn)生興趣。這是很難得的。所以我覺得,應(yīng)該讓孩子從小就能接觸到這些民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。在北京有些幼兒園已經(jīng)嘗試開設(shè)京劇課了,請(qǐng)老師教一些戲曲里面的小段落,很多孩子都特別喜歡。
編輯:羅韋
關(guān)鍵詞:藝術(shù) 傳統(tǒng) 京劇