2月7日，湖北十堰市民衛(wèi)女士在乘坐公交車時遇到了這樣的一幕，讓衛(wèi)女士感慨萬分，將其發(fā)布在微博上后，也引來網(wǎng)友們的熱議：剛剛在17路車上看到一件事，只有一個空座位，一個60歲左右的大媽和一個約4歲的男童搶座位，因男童先坐上，卻不料這位大媽直接坐在男童腿上，還滿嘴臟話的說沒教養(yǎng)。男童家長覺得很無語，讓大家評評理。（2月14日《十堰晚報》）

　　一個座位，兩人爭吵，誰該坐，恐怕仁者見仁、智者見智，但是，近年來，公交“座位”似一面鏡子，屢屢檢驗出道德素養(yǎng)的缺位。

　　老讓小還是小讓老？這本不應該成為問題。這件事中，老人希望其讓座的對象是個4歲小孩，也需要照顧，老人如果實在不舒服，可以請其他乘客給自己再讓個座位，而不是強行坐在孩子的腿上。老人自私自利， 倚老賣老，以爭搶、責罵和強蠻的方式搶占座位，本身就是極不道德的，甚至涉嫌侵犯他人身體和權(quán)利。尊老愛幼本是“一體”，言傳不及身教，不道德者的老者用道德的標準來訓誡、要求年輕人，豈不是滑天下之大稽？

　　我們常說，公交車是城市文明的“流動窗口”，是公民道德素養(yǎng)的集中展示之地。主動讓座，不僅是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，也表現(xiàn)出公民個人的素養(yǎng)修為。然而，乘客有讓座的義務，老人卻沒有逼人讓座的權(quán)利。這是現(xiàn)代社會基本的文明常識和法律常識。

　　事實上，很多老人都是慈祥可敬的，如鄭州老人提出給辛苦的年輕人讓座，四川老人回贈一個讓座紅包……贈人玫瑰，手留余香。在讓座和感謝的良性循環(huán)中，道德的力量暖人心田。與因座位而產(chǎn)生的爭吵、謾罵比起來，搶到了座位，卻引來眾人側(cè)目，六旬大媽VS四齡童，沒有贏家。

　　康德說過：世界上惟有兩樣東西讓我們深深感 動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德。古人云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?？梢姷赖滤刭|(zhì)從來不分男女老少，文明社會需大家攜手 創(chuàng)造。相互理解，彼此寬容，友愛互助，是優(yōu)良傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明的共同要求，切莫指責、報怨、寄希望于他人，而應該從我做起，從現(xiàn)在做起。