《夏承燾墨跡選》出版后，我在一些微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)了相關(guān)消息。但我發(fā)現(xiàn)書(shū)法圈的同仁對(duì)這本書(shū)的熱情不是很高，為什么會(huì)這樣？值得思考。

當(dāng)下書(shū)法圈很大的一個(gè)弊端，就是經(jīng)過(guò)幾十年學(xué)院書(shū)法教育和書(shū)協(xié)展覽兩大體系的影響后，偏重技巧，大多數(shù)書(shū)家不太注重個(gè)人文學(xué)修養(yǎng)。這個(gè)時(shí)代節(jié)奏太快，人們的壓力太大，吃東西喜歡“重口味”，通過(guò)重辣、重油、重鹽等刺激味蕾，釋放壓力。這個(gè)道理放在書(shū)法圈，也有共通之理。經(jīng)過(guò)學(xué)院教育和展覽書(shū)法引導(dǎo)后，書(shū)法圈許多人喜歡看有張力的作品。張力是什么？按照當(dāng)下的說(shuō)法可以比喻為“辣眼睛”?？吹綍?shū)法作品后要有刺激感，否則就不會(huì)引人關(guān)注。“辣眼睛”的書(shū)法強(qiáng)調(diào)張力，體現(xiàn)為第一是技巧，第二是形式，包括章法、色彩、拼接、對(duì)比等等，希望一件作品擺在觀眾面前的時(shí)候能做到“吸眼球”，讓人的眼睛會(huì)一下子被吸引。

夏承燾先生的書(shū)法風(fēng)格與此恰好相反。他是一種文人字、學(xué)者字，非常平淡。看這種文人字需要靜下心來(lái)，要了解這個(gè)書(shū)家，要被他的氣質(zhì)所吸引，才能慢慢走近深入。所以在書(shū)法圈里，很多同仁看到夏老的字，會(huì)覺(jué)得這可能對(duì)自己的作品入展獲獎(jiǎng)沒(méi)什么幫助，所以不太感興趣，這是很現(xiàn)實(shí)的話題。該如何評(píng)價(jià)夏老的書(shū)法呢？

我想從以下三種關(guān)系來(lái)講對(duì)夏老書(shū)法的認(rèn)識(shí)：

一、 張揚(yáng)和內(nèi)斂的關(guān)系。當(dāng)下的書(shū)法主流是講張力，講視覺(jué)沖擊力，重視作品一種外在的輻射感，作者很急切地要在作品中把自己的想法毫無(wú)保留地散發(fā)出來(lái)灌輸給觀眾，這就是張揚(yáng)的書(shū)法特點(diǎn)。內(nèi)斂的書(shū)法恰恰相反，它把所有的東西往里面收，技巧和形式上作平淡化處理，就是要觀眾靜下心來(lái)才能深深體會(huì)作品神妙之處，這是一種更高的境界，夏老書(shū)法屬于內(nèi)斂派。

二、 情緒和感情的關(guān)系。當(dāng)下書(shū)法圈很多人的作品只有情緒，比如說(shuō)寫(xiě)楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等正體字會(huì)表現(xiàn)一種莊重的感覺(jué)，寫(xiě)行草書(shū)的時(shí)候表現(xiàn)一種奔放的感覺(jué)，只停留在這個(gè)境界，沒(méi)有更深刻的內(nèi)容，這只是一種情緒上的宣泄表達(dá)。但是文人學(xué)者的書(shū)法在情緒之外，更多地是講感情，我們可以看到夏老書(shū)法集中不同的作品有著不同的內(nèi)容和情感，他給長(zhǎng)輩寫(xiě)的時(shí)候會(huì)用一種很恭敬的字體，從遣詞造句的修辭到書(shū)寫(xiě)形式都結(jié)合得非常好，讓人一看就知道他要表達(dá)的是一種很恭敬的心意。寫(xiě)給朋友的作品從內(nèi)容到形式就會(huì)很輕松，甚至帶有調(diào)侃，從很多書(shū)跡中都能看得出來(lái)。像夏老這樣的文人學(xué)者書(shū)法，他除了情緒上的傳達(dá)，真正能夠把自己的感情通過(guò)文學(xué)和書(shū)法形式高雅而準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。我們?cè)谏罱煌倪^(guò)程當(dāng)中會(huì)遇到各種各樣的人，不同的親疏關(guān)系，不同的社會(huì)地位，只有一個(gè)具有非常高的詩(shī)書(shū)修養(yǎng)的人，才能通過(guò)詩(shī)文和書(shū)法把自己的感情表達(dá)出來(lái)，而不只是一種情緒的宣泄而已。

三、 一維和多維的關(guān)系。這是涉及作品價(jià)值的問(wèn)題，指的是作品的藝術(shù)價(jià)值與文獻(xiàn)價(jià)值。當(dāng)下展覽類的書(shū)法便只有一個(gè)維度，只有藝術(shù)價(jià)值，文人學(xué)者書(shū)法的價(jià)值便是多維度的。當(dāng)下的很多書(shū)家自身不具備自撰詩(shī)文的能力，都是抄寫(xiě)他人的詩(shī)文來(lái)傳達(dá)自己的情緒，所以很多作品寫(xiě)出來(lái)的內(nèi)容可能連他自己都不明白是什么意思，只是借助漢字抄寫(xiě)而已。在這樣的情況下，這種書(shū)法作品只有藝術(shù)價(jià)值，唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就是字寫(xiě)得好不好。但對(duì)于文人字、學(xué)者字來(lái)講，除了字寫(xiě)得好，具備藝術(shù)價(jià)值之外，還有另一個(gè)很重要的文獻(xiàn)價(jià)值，這件作品到底在講述什么樣的歷史故事，在這件作品里面有哪些人物，留給后世就能從中發(fā)現(xiàn)許多文獻(xiàn)信息。

針對(duì)當(dāng)代書(shū)法發(fā)展的弊端，我們應(yīng)該思考，如何重新讓書(shū)家向古代的文人書(shū)家看齊，自己具備撰寫(xiě)內(nèi)容的能力。這個(gè)事情更大的意義是接續(xù)傳統(tǒng)，接續(xù)文脈。從這個(gè)角度來(lái)講，我對(duì)張索老師在華東師大的書(shū)法教學(xué)實(shí)踐非常關(guān)注，充滿敬意。我希望今后其他高校書(shū)法專業(yè)教育都應(yīng)該去弘揚(yáng)這種做法，在練好技巧的同時(shí)看齊古人，具備日常書(shū)寫(xiě)的能力，這是我很期待看到的場(chǎng)景。

夏承燾先生不僅是“一代詞宗”，而且在書(shū)法上也有很高的成就，書(shū)法有自己的風(fēng)格面目。我只是平時(shí)零散見(jiàn)過(guò)他的一些作品，很期待能有一本夏老的書(shū)法作品集出現(xiàn)，讓我一飽眼福?，F(xiàn)在《夏承燾墨跡選》這么好的一本書(shū)擺在面前，選錄的作品和資料都經(jīng)過(guò)精心嚴(yán)格的考證和編排，看過(guò)一遍之后更加增添了我對(duì)夏老的崇敬！他的詞寫(xiě)得真好。我自己也愛(ài)好古詩(shī)詞，看的時(shí)候我就在想，他寫(xiě)的這種場(chǎng)景、人物、事件，我也似曾經(jīng)歷，為什么就寫(xiě)不出來(lái)，想想一方面是自己遣詞造句能力差，另一方面就是我的書(shū)法水平低?？吹较睦喜煌膬?nèi)容用不同的格式和筆觸書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，我就知道一個(gè)文人書(shū)家應(yīng)該如何去寫(xiě)了。當(dāng)代書(shū)壇最缺乏的就是夏老這種文人字、學(xué)者字，其實(shí)我們可以嘗試著在書(shū)法上做減法，不需要那么講究的技法和形式，做內(nèi)斂和平淡化處理，可以另辟蹊徑。有夏老這樣離我們還不太遠(yuǎn)的一代大家，有《夏承燾墨跡選》這么好的一本作品集擺在面前，我作為書(shū)法愛(ài)好者，瞬間就看到了一個(gè)清晰的方向。

這個(gè)時(shí)代很缺乏像夏老書(shū)法中所蘊(yùn)含的學(xué)問(wèn)、內(nèi)斂，我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)、去繼承。這就是我看到《夏承燾墨跡選》這本書(shū)后的最大感悟，一種文書(shū)結(jié)合、內(nèi)斂平淡的書(shū)風(fēng)帶給我的高度震撼！

（本文根據(jù)作者在2020年4月20日杭州南山書(shū)屋舉辦的《一代詞宗亦書(shū)家——夏承燾的書(shū)法藝術(shù)及其朋友圈》視頻直播節(jié)目上的談話整理而成，王競(jìng)雪整理）