疫情期間，他與作為音樂人的兒子方頌評合作完成了一曲《照亮》，融合琵琶、楚箎、古琴、簧、簫、印巴風琴、日本的尺八、意大利的鋸琴、古希臘的萊拉琴等多國樂器，譜寫了全世界共同戰(zhàn)疫的音樂圖卷，“每樣樂器代表一個角色，象征著人類命運共同體?！?/p>

生于皖南，扎根嶺南?！?0后”方錦龍身上既有皖南漢子的幽默爽直，又有嶺南人的開放心態(tài)。他用自己的“方”式“方”言，傳播國樂文化。在廣東音樂曲藝團的排練現(xiàn)場，南方日報記者專訪了方錦龍。他說，傳統(tǒng)音樂不應該曲高和寡，找到輕松的表現(xiàn)方法，國樂也能抓住現(xiàn)代年輕人的心。

●南方日報記者 徐子茗

◆“加”弦◆

琵琶代表了四個語系

方錦龍生于安徽省安慶市的一個音樂家庭。因父親是黃梅戲樂師的緣故，從小接觸很多樂器，6歲始習琴，到小學畢業(yè)已能演奏柳琴、京胡、板鼓等十幾種樂器。

不少人都是通過方錦龍炫技般的琵琶演奏認識他。他用傳統(tǒng)的輪、拂、掃、挑等手法，并借鑒其他樂器的多種技巧施于琵琶演奏，使琵琶既能大江東去、又能淺吟低訴。

南方日報：您手中的琵琶仿佛是多種樂器的結(jié)合，您怎么打開琵琶演奏的邊界？

方錦龍：學固然重要，但是開悟更重要。琵琶本就是“一帶一路”文化融合的產(chǎn)物。我在研究琵琶的過程中發(fā)現(xiàn)，琵琶從兩河流域傳入中國，“祖宗”是烏德琴，差不多5000年的歷史。后傳入歐洲，叫魯特琴，到了西班牙，又變成吉他。它有很多世界“親戚”。

有一年我去科威特采風，休息時一個人走到廣袤的沙漠，琵琶兩個字一直在眼前轉(zhuǎn)，突然就對琵琶有了新的領悟?！芭谩笔撬膫€“王”的樂器，“琵琶”二字上面的四個“王”，代表了四個不同的語系和樂器。

南方日報：為什么在已有四弦琵琶的情況下還要恢復五弦琵琶？

方錦龍：上世紀80年代，我有一次去日本演出，在電視上第一次看到日本正倉院收藏的唐代五弦琵琶，那是唯一一把保存至今的中國古代五弦琵琶。當時極為震撼。

為什么古人有五弦琵琶現(xiàn)在沒有呢？五弦琵琶并不是僅僅加根弦這么簡單，還需要重新設計琴身，研究音程關(guān)系、定弦法。當時走了好多地方，找了好多人，到處拜訪文史家、制琴老師傅，經(jīng)過無數(shù)次的拒絕和失敗，才終于做出第一把符合當今審美和演奏的當代五弦琵琶。

改良后的五弦琵琶音域更寬、音色更豐富，多了一個四度，像多了一個低音喇叭，立體了。像傳統(tǒng)琵琶古曲《十面埋伏》中列營一段，用五弦琵琶加上低音后，場面更壯觀了，擂鼓和號角也更有聲勢。

南方日報：從藝42年您扎根國樂演奏，在這個探索過程中，您總結(jié)了怎樣的經(jīng)驗？

方錦龍：一個好的演奏家，只懂“一曲一器”不行。尤其作為中國民族樂器的演奏家，必須觸類旁通。以彈撥類樂器為例，我想出四個字“橫、豎、直、斜”來概括，橫著是琴、箏，豎著是箜篌、豎琴，斜著是吉他、三弦，直著是琵琶，吹管類樂器亦是如此，橫笛、豎簫、斜龠、直嗩吶，慢慢就能縱橫捭闔、游刃有余。

◆“綜”藝◆

國風國潮要能縱橫捭闔

滿頭白發(fā)，一襲唐裝，方錦龍每次亮相都很有“范”。這位被網(wǎng)友們稱為“武器大師”的國樂演奏家，能演奏的樂器上百種。每件靜置的民族樂器，一經(jīng)他手，就變得“燃”起來。

從藝42年扎根國樂，用方錦龍的話說，別人那些年都在開花，他在默默“生長”。40多年來，他收藏了幾百種上千件樂器——從中國古代的龠、篪、簧、簫、奚琴，到其他民族的樂器如烏德、西塔爾、沙茲、雨樹、海浪鼓。因為方錦龍，許多被人遺忘、蒙塵已久的民族樂器重新“活”了起來。

南方日報：許多人好奇，您為什么收藏了那么多樂器？

方錦龍：最開始不是收藏，只是愛好，沒見過的樂器都想去把玩把玩，了解它們背后的故事，沒想到40年下來收了上千件。最初，因為經(jīng)常出國演出，我一直思考中國文化的優(yōu)勢在哪里。通過了解一件件樂器背后的文化和故事，我發(fā)現(xiàn)老祖宗留下了太多的智慧，應該去發(fā)揚光大。

比如這件骨龠，是粉絲送給我的。乍看像笛子，上有七孔，但又與笛子不同，吹奏難度極大。它與迄今考古發(fā)現(xiàn)的最早樂器賈湖骨笛同屬。骨龠是繁體字龢（和）的半邊，中國古人種植稻谷、生火燒飯，需要用到吹火筒，而“龠”就是吹火筒演變來的。直著吹，火會迷眼睛，所以把臉轉(zhuǎn)過去，斜著吹。

南方日報：學會演奏這些樂器是為了什么？

方錦龍：一個好的國樂演奏家，必須要不斷學習、融會貫通。根據(jù)年輕一代喜歡的國風國潮，我提出國樂要綜藝化。這個綜藝要能縱橫捭闔，指的是中國傳統(tǒng)文化是一種綜合藝術(shù)的體現(xiàn)。

因為中國文化講究通感，四藝“琴棋書畫”，加上“詩酒茶花香”是九藝，古琴有琴曲《酒狂》，李白斗酒詩百篇，作為一個國樂人，懂的傳統(tǒng)文化越多，綜合能力也越強。

重要的是通過民族樂器，能參透中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)。中國文化的最大特點是講韻，西方講律，中國樂韻每一個音是活的。西方音樂“律有術(shù)”，東方音樂“韻無窮”，這是東西方文化不同的特點。

◆“演”奏◆

用脫口秀的方式讓國樂有趣

“演奏，有奏的成分，也要有演的成分?！睆V州荔灣區(qū)西華路的彩虹曲苑，疫情期間格外冷清，廣東音樂曲藝團在這里排練。臺下做指導的方錦龍時不時站起來示范，“琴聲即心聲，要想感動觀眾先要感動自己?！?/p>

2019年12月，方錦龍進駐年輕人聚集的視頻彈幕網(wǎng)站B站，半個月收獲10萬粉絲。跨年夜演出后，粉絲迅猛漲到近60萬。年輕人稱他 “琵琶精”“玩武器的老爺子”“武器大師”……他一一笑納。在他看來，“有趣”對于國樂來說很重要。

南方日報：您的現(xiàn)場演出時常會蹦出讓人意外的表演橋段，為什么要做這些設計？

方錦龍：現(xiàn)代人壓力太大了，國樂必須好玩起來。音樂的“樂”，就是快樂的“樂”，音樂應該帶來快樂。我想把曲高和寡，變成曲高和眾。我經(jīng)常把自己回歸成一名普通觀眾，試著用觀眾尤其是年輕人能夠接受的方式傳播國樂。尤其是今天，國樂不應該總是高高在上的。

我現(xiàn)在推廣國樂找到了一條路徑，用“方言”去講解國樂，既代表中國的地方文化，也代表我“脫口秀”的方式。

南方日報：作為國樂演奏家，如何找到自己傳播國樂的方式？

方錦龍：《黃帝內(nèi)經(jīng)》講了“百病生于氣，止于音”?！皹贰焙蜆肥且粋€字，一不小心一快樂了，藥都不用吃的?！皹贰奔觽€草字頭，就是“藥”，所以音樂是可以有療愈作用的。在我看來，古代的五音就是給五臟進行按摩的，宮商角徵羽，心肝脾肺腎，金木水火土，都是我們先祖的智慧。

我希望做一名音樂的行者、國樂的傳播者，在行走中游學，在游學中汲取世界文化，傳播優(yōu)秀的中國文化。