作者 魯?shù)り?yáng)

在職工食堂吃過午飯，畫家丹增·謝朱匆忙回到位于青海省海東河湟新區(qū)的工作室，繼續(xù)繪制瞿曇寺壁畫。

“始建于明洪武年的瞿曇寺，其壁畫當(dāng)中有一部分是以長(zhǎng)卷方式繪制了釋迦牟尼佛的生平故事。有600多年歷史的壁畫如今有部分已模糊不清、削落、風(fēng)化?！钡ぴ觥ぶx朱說。

三年前，丹增·謝朱對(duì)瞿曇寺壁畫進(jìn)行了考察。半年后，他帶著畫具，住到了瞿曇寺附近的農(nóng)舍里，開始每天進(jìn)寺臨摹壁畫，“為了維持臨摹壁畫的工作，我賣掉了國(guó)外的住所，把資金投入到這項(xiàng)工作中?！?/p>

丹增·謝朱18歲時(shí)離開家鄉(xiāng)，到北京到學(xué)習(xí)繪畫。1998年又來到新西蘭學(xué)習(xí)現(xiàn)代藝術(shù)。

研究生畢業(yè)后，丹增·謝朱在新西蘭成為了一名職業(yè)畫家，多年來一直致力于中國(guó)文化在國(guó)際上的傳播。后擔(dān)任新西蘭國(guó)際藝術(shù)家聯(lián)盟主席、大洋洲藝術(shù)家研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、新西蘭喜馬拉雅私立博物館館長(zhǎng)等職務(wù)。

2014年，丹增·謝朱回國(guó)進(jìn)入中國(guó)國(guó)家畫院導(dǎo)師工作室，研究青藏高原繪畫藝術(shù)。2017年，他從北京來到瞿曇寺。“瞿曇寺壁畫是中國(guó)西部的一座藝術(shù)瑰寶，是明清時(shí)期佛教題材的巔峰之作?！?/p>

“如此有文化價(jià)值的壁畫，我們不能看著它一點(diǎn)點(diǎn)消失，我們應(yīng)該保護(hù)、挖掘、傳承瞿曇寺壁畫?！眱赡甓鄷r(shí)間過去了，丹增·謝朱仍日復(fù)一日地繪制著壁畫，“壁畫繪制完成的話，總長(zhǎng)150米?！?/p>

在此期間，丹增·謝朱記錄下幾十萬(wàn)字的心得，一部分是對(duì)瞿曇寺壁畫藝術(shù)的思考，還有一部分是思考瞿曇寺壁畫如何走出去，體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值及衍生的商業(yè)價(jià)值等問題。

丹增·謝朱說，中國(guó)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來，青海有兩大優(yōu)勢(shì)資源，一個(gè)是得天獨(dú)厚的自然資源優(yōu)勢(shì)，而利用好這個(gè)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵就是處理好自然資源與文化的關(guān)系。

青海的另一大優(yōu)勢(shì)就是豐富的畜牧業(yè)資源，“青海的畜牧業(yè)具有極大的開發(fā)空間。時(shí)代給予了我們機(jī)遇，剩下的就看我們的智慧和能力了。”丹增·謝朱把思考付諸于行動(dòng)，創(chuàng)辦了青海雅克維尼文化產(chǎn)業(yè)有限公司。

丹增·謝朱介紹，公司就是發(fā)掘、整理、研究、保護(hù)、開發(fā)青海境內(nèi)的歷史文化遺產(chǎn)，并開發(fā)利用牛羊皮張資源?！芭R摹瞿曇寺壁畫就是著手在文化遺產(chǎn)上深度挖掘它的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，‘雅克維尼’牌藏綿羊、藏牦牛皮毛皮革藝術(shù)地毯、掛毯就是挖掘青海畜牧業(yè)資源，打造高品質(zhì)的青海產(chǎn)品?！?/p>

丹增·謝朱說，青海每年宰殺10萬(wàn)頭左右牦牛，牦牛皮通過牛皮商賣給皮革商，也僅能賣2000萬(wàn)元(人民幣，下同)。

所以，丹增·謝朱希望公司能改變這個(gè)現(xiàn)狀。他計(jì)劃五年內(nèi)達(dá)到年產(chǎn)兩萬(wàn)張皮毛地毯，年產(chǎn)值近2億元；同時(shí)吸納農(nóng)牧區(qū)手工藝人，提供200多個(gè)就業(yè)崗位。

“我們的時(shí)代、我們的社會(huì)期盼有更多的心系家鄉(xiāng)、腳踏實(shí)地、不忘初心、砥礪奮進(jìn)的人才?！钡ぴ觥ぶx朱說。(完)