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“像人又像猿”的化石被發(fā)現(xiàn) 能證明進(jìn)化論錯(cuò)誤嗎?
“物競(jìng)天擇,適者生存”,對(duì)生物進(jìn)化論有所了解的人,大多都熟悉這句話(huà)。“進(jìn)化論”由著名生物學(xué)家達(dá)爾文提出,多年來(lái),其正確性在不斷得到驗(yàn)證。
可是,前不久,“像人又像猿的古猿化石被發(fā)現(xiàn)”登上熱搜,稱(chēng)古生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)距今1200萬(wàn)年前的古猿化石,兼具猿和人形態(tài)特征,很可能是人類(lèi)進(jìn)化史上連接猿和人的“缺失的一環(huán)”,或?qū)⑼品芏喱F(xiàn)存的進(jìn)化觀點(diǎn)。
這個(gè)消息很快引來(lái)了一些人的疑問(wèn):這是否意味著生物進(jìn)化論是錯(cuò)的?
人類(lèi)來(lái)自哪里?地球上的物種如何演化成為現(xiàn)在的樣子?許多年來(lái),人們?cè)诓粩嘧穼ぶ鴨?wèn)題的答案。1859年,達(dá)爾文出版了后來(lái)名聲大噪的《物種起源》,提出了進(jìn)化論,試圖解釋上述問(wèn)題。
“進(jìn)化論”的內(nèi)容并不怎么復(fù)雜。它認(rèn)為,物種是可變的,生物是進(jìn)化的,遺傳變異與自然選擇是生物進(jìn)化的動(dòng)力。在同一種群中的個(gè)體也會(huì)存在變異,有些個(gè)體的變異能夠適應(yīng)環(huán)境,有利于自身存活、繁衍;有些就沒(méi)那么幸運(yùn),會(huì)逐漸被淘汰。
以現(xiàn)在的眼光看,上述內(nèi)容比較容易理解。但當(dāng)時(shí),人們?nèi)狈ι镅莼闹R(shí),對(duì)物種以及人類(lèi)起源的其他解釋更是大行其道。結(jié)果,進(jìn)化論剛提出來(lái),立時(shí)招來(lái)許多反對(duì)的聲音。
據(jù)中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所研究員高星介紹,阻力主要是來(lái)自宗教界的神創(chuàng)論,現(xiàn)在常以“智慧設(shè)計(jì)論”的面目出現(xiàn)。當(dāng)然,還有民間傳說(shuō)等等。
另外,當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,“進(jìn)化論”本身似乎也缺乏有力支撐。舉個(gè)例子,達(dá)爾文認(rèn)為,包括人在內(nèi)的物種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史、地質(zhì)變遷演化而來(lái)。他在在非洲某個(gè)地方看到黑猩猩,覺(jué)得跟現(xiàn)在的人類(lèi)具有相似性,推測(cè)人類(lèi)應(yīng)該是在遠(yuǎn)古時(shí)代逐漸由黑猩猩這樣的群體演化而來(lái)。
但問(wèn)題是,在達(dá)爾文生活的年代,科考技術(shù)沒(méi)那么先進(jìn),考古學(xué)和古人類(lèi)學(xué)需要的化石證據(jù)并不是那么容易被發(fā)現(xiàn)。
滄海桑田,化石的形成、保存要經(jīng)過(guò)時(shí)間和地質(zhì)變遷。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中,一些生物骨骼根本得不到保留,無(wú)法變成化石。
即便是順利變?yōu)榛鼈円创蟛糠稚盥裼诘叵?,輕易挖不到;要么也可能因?yàn)楹恿鳑_刷、火山爆發(fā)等原因遭到破壞。因此,學(xué)術(shù)界能得到的化石,只能說(shuō)建立一個(gè)大致的證據(jù)鏈:基本符合物種演化從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、原始到進(jìn)步的規(guī)律。但并不是所有環(huán)節(jié)的證據(jù)都能找到。
所以,從這個(gè)角度來(lái)看,達(dá)爾文提出的進(jìn)化論最初遭到一些質(zhì)疑,并不奇怪。
但盡管存在上述問(wèn)題,卻并不能說(shuō)明進(jìn)化論是錯(cuò)誤的,而且,來(lái)自古生物學(xué)和考古學(xué)等各方面的證據(jù)越來(lái)越明晰,恰恰證實(shí)了進(jìn)化論的科學(xué)性。
最簡(jiǎn)單的一點(diǎn),人跟猿最重要的分化就是直立行走。此前,人們發(fā)現(xiàn)的南方古猿“露西”,大概是距今320萬(wàn)年左右,但之后又在乍得發(fā)現(xiàn)了比“露西”更早的“撒海爾人”,距今約700萬(wàn)年,不斷把人類(lèi)歷史向前推。
然后,一個(gè)比較新的發(fā)現(xiàn)是,在德國(guó)巴伐利亞一個(gè)區(qū)域發(fā)現(xiàn)了四具類(lèi)人猿骨骼。高星介紹,主要是一些肢骨、手骨、足骨等,代表四個(gè)個(gè)體,經(jīng)過(guò)年代測(cè)定,大約是距生活在1162萬(wàn)年,將進(jìn)化史上一個(gè)重要階段——直立行走的時(shí)間,比原來(lái)認(rèn)為的時(shí)間又提前了數(shù)百萬(wàn)年。
在人類(lèi)起源方面,達(dá)爾文并沒(méi)有預(yù)測(cè)人類(lèi)出現(xiàn)的具體時(shí)間,但確實(shí)提出非洲可能是人類(lèi)的誕生地。現(xiàn)在從歐洲大陸發(fā)現(xiàn)更早的能直立行走的疑似人類(lèi)祖先,高星認(rèn)為,應(yīng)該理解成是對(duì)進(jìn)化論中人類(lèi)起源的推斷提出新的支持和修正,而不是挑戰(zhàn)乃至推翻這個(gè)理論。
當(dāng)年的進(jìn)化論,就是一個(gè)宏大的框架,其內(nèi)容在隨著時(shí)間流逝不斷豐富。比如,在達(dá)爾文的理論中,還認(rèn)為生物演化、新物種出現(xiàn)是逐漸演變的,過(guò)程基本連續(xù)穩(wěn)定,但后來(lái)研究卻發(fā)現(xiàn)并非全部如此。
歷史上也確實(shí)有過(guò)幾次重大的生物滅絕、新物種誕生事件,這種演化過(guò)程在一定時(shí)期是漸變的,但有時(shí)因?yàn)榄h(huán)境變化等原因出現(xiàn)突變,呈現(xiàn)躍變模式,被稱(chēng)為“間斷均衡論”。
所以說(shuō),上述發(fā)現(xiàn)和證據(jù),都在慢慢完善當(dāng)初的“進(jìn)化論”,可以視作對(duì)達(dá)爾文生物演化論述中一些枝節(jié)的修正甚至否定,卻不能撼動(dòng)進(jìn)化論這棵大樹(shù)的主干。
況且,即便前不久發(fā)現(xiàn)的“像人又像猿的”古猿化石,恐怕也還需要一個(gè)科學(xué)論證的過(guò)程。畢竟,只有當(dāng)新發(fā)現(xiàn)的信息經(jīng)過(guò)科學(xué)技術(shù)不斷驗(yàn)證、沉淀,我們才能做出更好、更準(zhǔn)確的判斷。(完)
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:進(jìn)化論 化石 人類(lèi)