臨安主城區(qū)下

是吳越王當年建的衣錦城

上圖：2017年出土的磚上模印“大唐”兩字。

10月21日下午，位于杭州臨安中心城區(qū)的一宗涉宅地塊在出讓前，突然終止，補充公告顯示：因周邊道路施工，有重大考古發(fā)現(xiàn)，終止出讓。

昨天，錢報記者從臨安區(qū)相關部門了解到，確有此事。

相關負責人告訴記者，21日上午施工的時候，發(fā)現(xiàn)了類似古代城墻遺跡。該地塊位于錢武肅王陵和功臣山之間的城中路南側，面積比較小，大概20畝左右。

施工單位已經把這個情況匯報給文保單位，目前已回填，接下來會進行進一步的考古挖掘。

杭州市文物考古研究所所長唐俊杰告訴錢報記者，這處遺跡目前確定是五代吳越國衣錦城的城墻，發(fā)掘了一段時間，已發(fā)現(xiàn)了一段。但是這一地塊比較敏感，是保，還是怎么樣，多方還在商量，“我們肯定是主張保下來，把它整個找出來。如果能保下來，后續(xù)還要擴大發(fā)掘，城址發(fā)掘要做很多工作?！?/p>

右圖：2017年臨安區(qū)政府大院內挖出一處吳越國大型建筑基址遺存。

杭州，是吳越國的都城。吳越國有地十三州一軍八十六縣，號稱十四州，版圖相當于今浙江省、上海市以及江蘇省東南的蘇州、福建省北部的福州等地。

錢镠，就是我們知道的吳越王，杭州臨安人，鹽販出身。他做的最了不起的一件事，就是896年起割據兩浙，907年封吳越王，龍德三年(公元923年)封吳越國王。吳越國經歷了三代五王，有國近百年。唐末以來藩鎮(zhèn)割據，戰(zhàn)亂頻仍，惟獨吳越國于內“保境安民”，于外則奉中原為正朔，經濟繁榮，百姓富庶，杭州由此成為人文薈萃的“東南形勝第一州”。

不過，知道衣錦城的人就不多了。

剛才說到，吳越國統(tǒng)治的區(qū)域被稱為“一軍十三州”，其中的“軍”就是衣錦軍——這可不是軍隊的意思，軍是當時非常重要的建制，后來演化為類似于縣一級的行政區(qū)塊的辦公場所，范圍以原臨安縣為主(不含於潛、昌化)。

而錢镠在家鄉(xiāng)所筑的安眾營，依次升為衣錦營、衣錦城、衣錦軍。也就是說，衣錦軍的前身為衣錦城，是錢镠負責督建并駐兵的地方，規(guī)模略等于我們現(xiàn)在的縣城，兼具軍治、家宅、家廟三項功能。

吳越國在臨安苕溪與錦溪交匯的河谷小平原內，以衣錦城為中心，建設衣錦軍，遺存包括墓葬、塔幢、寺觀、關隘等，形成功臣山、太廟山、西墅村三個重點區(qū)域。

隨著吳越國納土歸宋，錢镠依太廟山修筑的衣錦城，就成為了普通的城池建筑，經過宋元變遷，至明代成為臨安縣治所在地，并一直沿用至今，對現(xiàn)在臨安的發(fā)展，可以說有奠基作用。

五代時期，吳越國成為了南方各政權中經濟文化發(fā)展最快的區(qū)域。臨安，正是吳越國武肅王錢镠的出生地和歸息地。

這幾年，臨安境內已相繼發(fā)現(xiàn)吳越國王陵墓葬、寺址塔幢、衣錦城等遺址遺跡，發(fā)掘成果初步揭露了吳越國文化遺產在臨安區(qū)“一城護三陵，佛寺星羅布”的布局，形成吳越國文化史跡“點—線—面”格局。

2017年以來，在臨安區(qū)的考古勘探和發(fā)掘中，考古隊員已先后發(fā)現(xiàn)了衣錦街北側區(qū)政府內的吳越國遺址、吳越街南側光孝明因寺(凈土禪寺)遺址、太廟山南麓新石器時期至商周時期遺存等10余處考古遺址。其中前兩者分別被評為2017年度、2018年度浙江考古重要發(fā)現(xiàn)。

這些建筑遺存，都與衣錦城密切相關，且規(guī)模宏大、營建考究，代表了當時當地最高的建筑技藝，是反映這座城市發(fā)展的最好實物例證，也是臨安城市記憶的重要內涵。

今年5月，臨安區(qū)公布了“臨安吳越國文化考古遺址公園”的規(guī)劃建設方案。未來，這些考古遺產將融入到城市布局，以文化載體形式助力城市發(fā)展。

本報記者 馬黎 文/攝