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陳履生:新中國的兒童題材美術(shù)創(chuàng)作
本文為《新中國畫卷上的兒童》(江西美術(shù)出版社2019年出版)“序文”的第二部分
張仃 新中國兒童 1950年
墨浪 打紙老虎 1950年
在承續(xù)延安傳統(tǒng)的新中國美術(shù)的開端,1949年11月23日,毛澤東批示同意由文化部部長沈雁冰署名發(fā)表《關(guān)于開展新年畫工作的指示》,并于27日在《人民日報(bào)》上公開發(fā)表了這一“指示”?!爸甘尽敝赋觯骸艾F(xiàn)在春節(jié)快到,這是中華人民共和國成立后的第一個(gè)春節(jié),各地文教機(jī)關(guān)團(tuán)體,應(yīng)將開展新年畫工作作為今年春節(jié)文教宣傳工作中的重要任務(wù)之一。今年的新年畫應(yīng)當(dāng)宣傳中國人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命的偉大勝利,宣傳中華人民共和國的成立,宣傳共同綱領(lǐng),宣傳把革命戰(zhàn)爭進(jìn)行到底,宣傳工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展?!憋@然,這不僅僅是為了即將到來的春節(jié),也不是為了新年畫,而是為了“宣傳”的“應(yīng)該”,是基于春節(jié)這個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和新年畫的社會作用而發(fā)動的一場運(yùn)動。由此開始了一場遍及中國美術(shù)界的新年畫創(chuàng)作運(yùn)動,此間產(chǎn)生了大量的新年畫,而新年畫的審美卻影響了主流美術(shù)創(chuàng)作中的各個(gè)畫種,包括董希文的油畫《開國大典》。在這一時(shí)期的新年畫的創(chuàng)作中,也產(chǎn)生了一批兒童題材的作品,為這一時(shí)期的新年畫創(chuàng)作增添了一些獨(dú)特的內(nèi)容。
1949年之后的兒童題材美術(shù)創(chuàng)作大致可以概括為兩個(gè)方面:一是在革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的范圍內(nèi),表現(xiàn)戰(zhàn)爭年代中兒童的苦難,表現(xiàn)艱苦歲月中革命少年的熱情以及在烽火年代就投入革命的積極作為。二是在新中國的社會氛圍中,表現(xiàn)與兒童成長、兒童生活相關(guān)的各個(gè)方面,其中不乏與此起彼伏的政治運(yùn)動的關(guān)聯(lián)。
秦大虎、張定釗,《在戰(zhàn)斗中成長》,1964年,160×160cm,中國美術(shù)館藏
秦大虎 馬背上的童年
尚揚(yáng) 解放區(qū)的天
蘇笑柏 大娘家 1984年 中國美術(shù)館藏
在表現(xiàn)革命歷史題材方面,以馮法祀1957年作為中央美院“油畫訓(xùn)練班”進(jìn)修成果的主題創(chuàng)作《劉胡蘭就義》(油畫)最具代表。作品表現(xiàn)了少年英雄劉胡蘭英勇就義前的大義凜然,畫面用特殊的構(gòu)圖處理展現(xiàn)出了與主題緊密關(guān)聯(lián)的人物關(guān)系,突出了原本形象并不高大的劉胡蘭形象,而在色彩關(guān)系上所表現(xiàn)出的陰森、壓抑,則加強(qiáng)了表現(xiàn)“就義”的力度,從而在英雄主義的頌歌中唱響了主旋律。劉胡蘭(1932年~1947年),山西省文水縣云周西村人。10歲起參加兒童團(tuán)。1945年進(jìn)中共婦女干部訓(xùn)練班,1946年到山西省文水縣云周西村做婦女工作,擔(dān)任婦救會秘書,后為主任,并成為中共候補(bǔ)黨員。14歲被吸收為中共預(yù)備黨員。劉胡蘭因叛徒告密而被捕,15歲英勇就義后,毛澤東主席曾為之題字:“生的偉大,死的光榮”。劉胡蘭是中國共產(chǎn)黨革命史上最為著名的少年英雄,因此,也就成了新中國美術(shù)創(chuàng)作中的一個(gè)重要的題材,而最早表現(xiàn)劉胡蘭的美術(shù)作品是王朝聞于1951年為中國革命歷史博物館(今中國國家博物館)創(chuàng)作的圓雕《劉胡蘭像》。此后,在新中國的各個(gè)時(shí)期,美術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域中都有表現(xiàn)劉胡蘭的作品。像劉胡蘭這樣的具有悲劇色彩的作品,還有秦征的油畫《家》(1957 年),表現(xiàn)了家被敵人摧毀后的母親和孩子。而宋廣訓(xùn)的版畫《“飛吧,你飛呀”》(1961年),李天祥、趙友萍的油畫《路漫漫》(1982 年),表現(xiàn)的都是在重慶中美合作所里的少年烈士小蘿卜頭,他曾經(jīng)是新中國兒童人人皆知的革命故事。這種依附于革命歷史故事的創(chuàng)作,基于故事本身的社會影響而以圖像的方式顯現(xiàn)了特別的價(jià)值和意義。與之相似的還有高玉寶“我要讀書”的故事,在一個(gè)時(shí)期之內(nèi)也有著多樣化的表現(xiàn),其中以王緒陽、賁慶余的連環(huán)畫《我要讀書》最為著名。
秦大虎、張定釗創(chuàng)作于1964 年的油畫《在戰(zhàn)斗中成長》,是新中國美術(shù)史上一件經(jīng)典作品。作品以浪漫主義的方式表現(xiàn)了得勝歸來的小八路和老八路的喜悅,在那抗日時(shí)期具有典型場景的青紗帳里,作品反映的“成長”有著“革命自有后來人”的潛臺詞。雖然這是表現(xiàn)戰(zhàn)爭年代中的少年,卻沒有戰(zhàn)爭的烽火和硝煙,而以稚嫩和純真的笑容透露出艱苦年代的樂觀主義精神。由此聯(lián)想到潘鶴1956年創(chuàng)作的雕塑《艱苦歲月》,同樣是與少年相關(guān)的革命歷史主題創(chuàng)作中的兩人結(jié)構(gòu),卻有著異曲同工的主題表現(xiàn)方式。安秀琴的油畫《小八路》(1963 年),以類似于“娃娃戲”的方式畫了5位年齡大小不一、模仿大人裝束的兒童,表現(xiàn)了根據(jù)地兒童的快樂生活,而畫面中有來自于生活的各種細(xì)節(jié),畫龍點(diǎn)睛。尚揚(yáng)的油畫《解放區(qū)的天》(1977 年),表現(xiàn)的是解放區(qū)內(nèi)陽光明媚的快樂少年,這些作品都因?yàn)楸憩F(xiàn)少年的不同方式為新中國主題美術(shù)創(chuàng)作增添了活力。而兒童團(tuán)、小二黑、消息樹等故事性強(qiáng)的題材,在多種形式的表現(xiàn)中則是普遍出現(xiàn),其中多數(shù)是在連環(huán)畫領(lǐng)域之內(nèi)。
彥涵 把心愿寫在大地上
阿老 全中國的兒童都熱愛你 1954年
蔣兆和 把學(xué)習(xí)成績告訴志愿軍叔叔
丁允 中朝人民力量大,1954
方佐田 紅太陽光輝暖萬代 1972年
李慕白 好姐姐 1958年
邵宇 反對侵略戰(zhàn)爭 保衛(wèi)世界和平,1950
領(lǐng)袖與兒童的年畫在新中國一直是一個(gè)重要的題材,作品數(shù)量之多也超于一般的題材之上。從蔣兆和的《聽毛主席的話》(1953 年)到阿老的《全中國的兒童都熱愛你》(1954 年),都誕生于新年畫創(chuàng)作運(yùn)動的高潮期內(nèi)??墒牵诒憩F(xiàn)上卻不是那種主流的單線平涂的方式,而是以寫實(shí)的或接近寫實(shí)的方法,表現(xiàn)了毛澤東與新中國兒童的那種親密的關(guān)系。著名國畫家蔣兆和這一類作品也有別于他此前或此后的國畫創(chuàng)作,他在其慣常的筆墨中吸收一點(diǎn)年畫的技巧,重要的是去除文人的筆墨而彰顯新年畫的審美趣味,反映出新中國改造舊藝術(shù)的成果。1961年上海人美術(shù)出版社出版的王偉戌的炭精擦筆年畫《我們敬愛的毛主席》,也是在過去上海灘流行的月份牌畫法的基礎(chǔ)上,表現(xiàn)新時(shí)代的新題材,畫面洋溢著喜悅和甜美,廣受大眾歡迎,直到2009年還一版再版。另一方面,在革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作中與領(lǐng)袖毛澤東相關(guān)的還有蔡亮的油畫《貧農(nóng)的兒子》(1964年),陜西美術(shù)創(chuàng)作組的國畫《延安新春》(1972年),陳忠志的國畫《黃河兒女》(1977年)等,雖然這些作品選取的角度不同,但都表現(xiàn)了在特定氛圍中的領(lǐng)袖與兒童的關(guān)系。而蕭淑芳的國畫《看毛主席去》(1959年)在畫面中雖然沒有毛澤東的形象,卻簡介地表現(xiàn)了兒童熱愛領(lǐng)袖的主題。
從歷史的角度來審視新中國少兒題材的美術(shù)創(chuàng)作,就其豐富的內(nèi)容,大致可以分為:熱愛領(lǐng)袖;熱愛和平;熱愛勞動;熱愛集體;熱愛科學(xué);少年英雄;教媽媽識字;認(rèn)真學(xué)習(xí);幸福生活等等。這些內(nèi)容的作品往往有一定的時(shí)間性,因?yàn)榕c時(shí)政有著緊密的關(guān)聯(lián)性。比如1950年5月9日中央人民政府政務(wù)院下達(dá)關(guān)于展開保衛(wèi)世界和平簽名運(yùn)動的指示之后,簽名運(yùn)動隨之在全國城鄉(xiāng)展開,反映這一運(yùn)動的美術(shù)創(chuàng)作就出現(xiàn)了鄧澍的新年畫《和平簽名》(又名《保衛(wèi)和平》,1950年)等作品,《和平簽名》還獲得了1951年至1952年度年畫創(chuàng)作評獎的一等獎。而以兒童放飛和平鴿的邵宇的宣傳畫《反對侵略戰(zhàn)爭 保衛(wèi)世界和平》(1950年),則是其中的又一件代表性作品;其他還有彥涵的版畫《把心愿寫在大地上》(1954年),以特別的構(gòu)思表現(xiàn)了兒童對和平的憧憬;張碧梧用月份牌畫法創(chuàng)作的《我們都愛和平》(1954 年),是中外兒童在一起歡歌的熱烈景象;李平凡1959年創(chuàng)作的版畫《我們要和平》,則以裝飾性的手法區(qū)別了其它作品。方菁的年畫《我愿做一個(gè)和平鴿》(1961 年)以人們常見的燈光投手影出現(xiàn)和平鴿的表現(xiàn),有著特別的生活情趣。在與時(shí)政結(jié)合的作品中,蔣兆和的《把學(xué)習(xí)成績告訴志愿軍叔叔》(1953年),都與這一時(shí)期流行的抗美援朝題材的其它作品相呼應(yīng)。
至于像“教媽媽識字”這樣的題材,也有很多重要的作品,它所對應(yīng)的是新中國建立之初覆蓋全國的“掃盲運(yùn)動”。面對文盲率高達(dá)80%的現(xiàn)狀,以及這一現(xiàn)狀成為新中國建設(shè)與發(fā)展中的重要問題,政府一聲號令,就在全國展開了一場轟轟烈烈的掃盲運(yùn)動。一時(shí)間掃盲班遍布工廠、農(nóng)村、部隊(duì)、街道。無疑,作為新中國美術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn),緊隨時(shí)政的熱點(diǎn)往往都及時(shí)反映到當(dāng)時(shí)的美術(shù)創(chuàng)作之中,所以,在對1950年新創(chuàng)作的年畫進(jìn)行總結(jié)時(shí),發(fā)現(xiàn)其中反映學(xué)習(xí)文化的作品就占百分之五。而當(dāng)楊之光1953年創(chuàng)作的國畫《婆媳上冬學(xué)》在1954年全國美術(shù)展覽會上獲得一等獎,這一題材的意義也就顯露出來。這一時(shí)期還有許多“教媽媽識字”作品,其中以姜燕的《考考媽媽》為代表。而陸儼少則有不同版本的數(shù)幅國畫作品,其他還有彥涵的版畫《學(xué)文化》等。
徐福根 雷鋒和紅領(lǐng)巾,1988
在英雄和英雄主義成為社會榜樣的年代,在用各種不同的藝術(shù)手法不斷表現(xiàn)英雄的那個(gè)時(shí)代,方菁的工筆重彩畫《聽雷鋒叔叔講故事 學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的榜樣》(1963年),以一群戴著紅領(lǐng)巾的少年兒童圍著雷鋒叔叔、聽他講英雄的故事,是同類題材中的一件代表作。而這一敘事方式的延伸,就是1966年程十發(fā)所畫的《老貧農(nóng)講家史》畫面中一群少先隊(duì)員圍著老貧農(nóng)、聽他講家史。這一題材的另一件代表作是亢佐田1972 年創(chuàng)作的工筆畫《紅太陽的光輝暖萬代》,作為當(dāng)時(shí)全國美展中的一件作品,有著強(qiáng)烈的時(shí)代印記,曾被作為年畫廣為發(fā)行。憶苦思甜,是新中國特殊的教育方式,而緬懷先烈也是具有禮儀性質(zhì)的常規(guī)動作。李樺的套色木刻《清明節(jié)》(1964 年)則是表現(xiàn)人民英雄紀(jì)念碑前一群少先隊(duì)隊(duì)員緬懷革命先烈的場景,它所連接的是沈家林的水彩畫《做共產(chǎn)主義接班人》(1964年),同樣表現(xiàn)的是在紀(jì)念碑前舉著隊(duì)旗的少先隊(duì)隊(duì)員。而方菁創(chuàng)作于60年代的年畫《要做革命的接班人》,則選取了一群少先隊(duì)員在中國革命博物館展廳這一特定場景,他們圍繞在潘鶴的雕塑《艱苦歲月》前,緬懷革命先烈。李樺1965年創(chuàng)作的版畫《培育革命的接班人》則選取在革命博物館的門前廣場上,所表現(xiàn)的都是與緬懷和教育相關(guān)的特定場所。這類以“緬懷”來構(gòu)思的創(chuàng)作,其核心都是要表達(dá)“做共產(chǎn)主義接班人”這一核心內(nèi)容。
吳 凡,《蒲公英》,36×57cm,1959年,版畫,中國美術(shù)館藏
“建設(shè)”主題在新中國美術(shù)主題創(chuàng)作中不僅數(shù)量多,而且表現(xiàn)范圍廣。自1954年關(guān)山月的國畫《新開發(fā)的公路》出現(xiàn)在全國美展上之后,許多用不同角度表現(xiàn)新中國建設(shè)成就的作品相繼出現(xiàn),一時(shí)間水庫、公路、橋梁、隧道、工廠等具有標(biāo)志性的物象都成為主題創(chuàng)作所表現(xiàn)的對象,并出現(xiàn)在各種畫面上。其中少兒題材的美術(shù)創(chuàng)作與建設(shè)題材的對接,也是表現(xiàn)建設(shè)題材的不同角度,更是兒童題材的美術(shù)創(chuàng)作在反映主流現(xiàn)實(shí)題材方面的積極作為。其中的代表作有黃永玉的版畫《我們以前放羊的地方》,畫面中4個(gè)孩子圍在土坡上,不遠(yuǎn)處是正在建設(shè)中的工地,其中的一個(gè)男孩用手指著前方,說這里是“我們以前放羊的地方”。而黃永玉表現(xiàn)農(nóng)業(yè)豐收的版畫《萬斤稻上的舞蹈》,是1958 年同類題材中以兒童為表現(xiàn)對象的代表,同樣也反映了當(dāng)時(shí)的社會問題,并成為當(dāng)時(shí)社會問題的寫照和見證??梢娫谛轮袊佬g(shù)創(chuàng)作的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)方面,兒童形象的利用,或者是兒童題材的創(chuàng)作,都具有特別的意義和作用。為了宣傳的目的,主流美術(shù)創(chuàng)作在這一時(shí)期表現(xiàn)出了特別的社會功用。
雖然新中國的兒童題材的美術(shù)創(chuàng)作從內(nèi)容到形式都有著多方面的表現(xiàn),可是,“娃娃戲”依然是一個(gè)連接傳統(tǒng)的特殊的類別,無疑,也有著發(fā)展的新表現(xiàn)。早期的代表作是張仃創(chuàng)作于1950年的新年畫《新中國兒童》,最早刊發(fā)在1950年2月11日《人民日報(bào)》“人民畫刊”介紹新年畫的專版上,此后,又獲得1950年新年畫創(chuàng)作獎金的乙等獎。這件作品可視為新“娃娃戲”的代表作,畫面中的兒童既有海陸空軍、又有工農(nóng)的裝扮,而主題依然是沿襲了發(fā)源于根據(jù)地的“反美反蔣”的內(nèi)容,其畫法則在年畫和漫畫之間。同時(shí)期墨浪的新年畫《打紙老虎》(1950 年),表現(xiàn)的是兒童模仿成年人游行的場景,則更具有新年畫的特征。而特偉于1954年創(chuàng)作的《拔蘿卜》,以連環(huán)畫的形式用三個(gè)畫面既表現(xiàn)了合力拔蘿卜的過程,又表現(xiàn)了豐收的喜悅,完全是傳統(tǒng)“娃娃戲”的審美趣味,這在同時(shí)期美術(shù)創(chuàng)作中是極少沒有政治符號的作品,卻又有著一種特別的新中國氣象。在兒童題材的藝術(shù)作品中,特偉還有一件影響更廣的作品,這就是動畫片《小蝌蚪找媽媽》。
在兒童題材的獲取上,豐子愷有許多作品表現(xiàn)了兒童的方方面面,其中《瑞雪映睛空 兒童塑雪翁》(1961年)是雪后常見的兒童堆雪人的情景,“瑞雪映晴空,兒童塑雪翁。雪翁開口笑,預(yù)祝大豐年?!憋@然,豐子愷所要表達(dá)的是時(shí)尚的豐收題材中的另外一種表現(xiàn)方式。這種與兒童新生活相關(guān)的內(nèi)容,在新中國美術(shù)創(chuàng)作中,從周昌谷獲第五屆世界青年聯(lián)歡節(jié)金質(zhì)獎?wù)碌膰嫛秲蓚€(gè)羊羔》(1955年),到吳凡的版畫《蒲公英》(1959年),可以看到在特殊的歷史時(shí)期內(nèi),兒童題材的美術(shù)創(chuàng)作在表現(xiàn)新生活美好方面,往往有著特別的脫離政治主題和政治符號的空間,使得美術(shù)創(chuàng)作的百花園里看到一朵特別的小花,如同《蒲公英》中的那小女孩正在吹的花一樣,或許這正是這一時(shí)期兒童題材美術(shù)創(chuàng)作的另一方面的意義——有著調(diào)劑的作用。
1956年2月5日,全國美協(xié)在北京舉辦了“新舊年畫、民間玩具展覽會”,共展出新舊年畫近500件。這是在特定時(shí)期舉辦的一個(gè)特別的展覽,直接指向了正在進(jìn)行中的新年畫創(chuàng)作運(yùn)動,而針對的是新年畫如何繼承傳統(tǒng)的問題。而這次展覽對于在年畫創(chuàng)作領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)一步推動兒童題材的創(chuàng)作,也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?!睹佬g(shù)》雜志第3期以“發(fā)揚(yáng)民間年畫的優(yōu)良傳統(tǒng)”為題發(fā)表了系列文章,有王遜的《談民間年畫》;郁風(fēng)的《向民間年畫學(xué)習(xí)》;張光宇的《略談民間年畫的裝飾性》;王樹村的《木板年畫中的“三訣”》;力群的《論年畫的形式問題》。第4期又發(fā)表了陳伊范的文章《看新舊年畫——一個(gè)敲起了警鐘的展覽會》。其中郁風(fēng)在《向民間年畫學(xué)習(xí)》一文中說:“在民間年畫中以兒童為題材的作品占有很大比重。這些題材中有的是描寫兒童的歡樂游戲,有的把鮮嫩的花果,肥大的鯉魚和其他象征吉祥繁榮的東西與可愛的胖娃娃畫在一起,生動有趣地表現(xiàn)了人們對于兒童的喜愛。這些娃娃是健康稚氣的,畫家掌握了孩子在形象和色彩上的特征。如此次展出的楊柳青的很典型的一張娃娃抱鯉魚,用紅粉暈染兩頰,用淡藍(lán)色染頭發(fā)剃光的部分,兩個(gè)眼睛的部位分開很寬,鼻子較短,眼睛的表現(xiàn)雖然只是簡單的數(shù)筆,但它抓住了孩子眼睛特有的那種水靈靈的感覺?!薄斑€有一強(qiáng)清初楊柳青的粉本‘蓮笙貴子’,是早期年畫中多少帶有宋畫風(fēng)格的、比較工細(xì)的一種,和上述清末出版的,在色彩上更為鮮艷大膽和更多地發(fā)揮木版印刷特點(diǎn)的娃娃畫不同。這一張色彩調(diào)子和平恬靜,孩子吹笙的姿態(tài)非常優(yōu)美,褲子的柔軟的摺線,肚兜上的裝飾花紋,垂下的小辮子上的一對紅繩穗和腳上的紅鞋,恰好配合地表現(xiàn)了整個(gè)體形的構(gòu)成和韻律感。旁邊一朵白蓮和兩個(gè)蓮蓬,輕勻地裝飾了畫面空間,而且在音樂和抒情的氣氛中和主題——連(蓮)生(笙)貴子聯(lián)系了起來。”文章特別強(qiáng)調(diào)了這些“在人民的欣賞習(xí)慣中已形成一種美的典型?!?/p>
這一次展覽和討論對于在特定時(shí)期所要求的發(fā)揚(yáng)民間年畫的優(yōu)良傳統(tǒng)具有一定的作用和影響。但是,這已經(jīng)是在新年畫創(chuàng)作運(yùn)動的強(qiáng)弩之末的狀況之下,而強(qiáng)心針的作用畢竟是有限,關(guān)鍵是主流發(fā)展還是如同傳統(tǒng)那樣,對于民間藝術(shù)的關(guān)注度依然在邊緣的狀態(tài)。
在此后的社會發(fā)展中,新年畫藝術(shù)的表現(xiàn)空間在逐步萎縮,加上主流價(jià)值觀的變化,特別是計(jì)劃生育政策的實(shí)施,幾千年來“娃娃戲”所傳達(dá)的多子多福的思想遭到徹底的顛覆,而“娃娃戲”的表現(xiàn)在美術(shù)創(chuàng)作越來越趨向現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)中,也與藝術(shù)和社會漸行漸遠(yuǎn)。特別是在上個(gè)世紀(jì)90年代,隨著中國人生活水平的普遍提高以及居住條件的改善,年畫逐漸退出了主流出版界和市場??墒?,兒童以及兒童題材的美術(shù)創(chuàng)作依然存在于重大社會事件的主題創(chuàng)作之中,從抗洪救災(zāi)到奧運(yùn)會,以反映兒童的現(xiàn)實(shí)生存及其狀況的表現(xiàn),同樣成為創(chuàng)作中的一個(gè)亮點(diǎn)。
新中國以來從表現(xiàn)少年兒童美術(shù)創(chuàng)作的各類美術(shù)作品,到服務(wù)于少年兒童教育的連環(huán)畫、宣傳畫、漫畫、動畫、插圖,大眾美術(shù)的發(fā)展對新中國教育事業(yè)做出了重要的貢獻(xiàn),也在審美的普及和推廣方面影響了幾代人的成長。及至21世紀(jì),傳統(tǒng)形態(tài)的大眾美術(shù)面對數(shù)字化的時(shí)代而開始了歷史性的轉(zhuǎn)型,一方面是年畫、連環(huán)畫、宣傳畫等傳統(tǒng)形態(tài)的美術(shù)創(chuàng)作幾近終結(jié);另一方面,動漫等新的業(yè)態(tài)借助于國家的產(chǎn)業(yè)政策而蓬勃發(fā)展。但是,如何在依然活躍的主流美術(shù)創(chuàng)作中重振少兒題材,則關(guān)系到這一題材在新世紀(jì)的發(fā)展。
佚名 三面紅旗萬歲 1958年
林風(fēng)眠《鄉(xiāng)村小學(xué)》50年代 77x85
李慕白 我們愛科學(xué) 1979年
黃胄 辦好托兒所解放婦女勞動力,1958
聞立鵬 在我們這一代新的生活開始了,1959
關(guān)滿生 好好學(xué)習(xí),天天向上,1978年
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作 表現(xiàn) 兒童 題材 年畫