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《清明上河圖》是否與清明節(jié)有關?

2019年04月04日 16:42 | 來源:藝術品鑒雜志
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宋代張擇端的《清明上河圖》,作為古代寫實繪畫的樣板,被歷代傳摹,有眾多版本面世,以明代仇英(字十洲)和清代乾隆年間宮廷畫師陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道合作完成最為著名。大多是描繪城市的繁華和熱鬧景象,以及優(yōu)美的自然風光。呈現出一片欣欣向榮、春和景明的時代氣息。既然都稱清明上河圖,是否與清明節(jié)有關的呢?今試分析之。

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北宋 張擇端《清明上河圖》 現藏北京故宮博物院

張擇端的《清明上河圖》忠實描繪北宋都城汴京,汴河兩岸商賈云集,水運清明,卷首以枯木逢春,屋舍掩映,水村蕭林,加之商賈列雁出城入郊的景象,這類之筆法很明顯有五代至宋初“荊關李范”的痕跡,也吸收借鑒了他們樣式和構圖。

目鑒之往,行旅郊游屋舍見增,集市、酒肆、行船逾繁,衣著不同,形神各異,栩栩如生,其間布局疏密有致,很富節(jié)奏感,如同親臨,可見畫家本人對汴河兩岸,車馬行船,風土人情了若指掌,將所構之物象了然于胸。大小船只,酒肆商館具能刻畫入微,足見張擇端的寫實功力深厚。

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北宋 張擇端《清明上河圖》(局部)

據統(tǒng)計:畫中有814人,牲畜60多匹,船只28艘,房屋樓宇30多棟,車20輛,轎8頂,樹木170多棵。要將這些大小各異,風格不同的物象,以長卷形式,采用散點透視的構圖法,將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫卷中,明暗比例很協(xié)調,就是歐洲文藝復興時的達·芬奇、拉斐爾都無法與之比擬,為北京故宮博物院鎮(zhèn)館之寶,亦不為過。況且這位張擇端僅僅是畫院一位普通的學子,畫師當時都談不上,只是愛好而已。如金代張著跋文:“翰林張擇端,字正道,東武人也。幼讀書,游學于京師,后習繪事。本工其界畫,尤嗜于舟車、市橋郭徑,別成家數也。按向氏《評論圖畫記》云:《西湖爭標圖》、張擇端《清明上河圖》選入神品,藏者宜寶之。大定丙午清明后一日,燕山張著跋?!碑敃r宋徽宗極好畫事,首設翰林圖畫院,當時人才濟濟,能畫此類者,當不在少數,也是沒有著錄官方編撰的《宣和畫譜》的主要因素之一。

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北宋 張擇端《清明上河圖》(局部)

這幅佳作很明顯是春景,從衣著服飾,樹木酒肆,民族傳統(tǒng)風俗,都能大體斷定所畫為清明節(jié)前后的景象,明代李東陽跋,就很能說明這一點。李東陽跋文“宋家汴都全盛時……清明上河俗所尚,傾城士女攜童兒。城中萬屋翠甍起,百貨干商集成蟻,花棚柳市圍春風,霧閣云窗粲朝綺”等語。清代題跋,近現代董作賓,著名鑒定家徐邦達也持此觀點。當然現代有學者也認為從細小的局部,“清明日為寒食第三日,從寒食節(jié)(冬至后105日)至清明日(冬至后107日)皆不應有炊火”,還有許多五花八門的說法。

現代很多考證比較偏頗,疏離了主旨,應該從大處著眼,整體認知,細部考證,畢竟宋代沒有照相機,不可能原封不動的描繪和當時汴河兩岸一模一樣,就是觀察的再仔細,也會整體宏闊之下,細部難免與自然有所差異。我認為畫家應該在清明前后反復觀察,加上多年汴京的經歷,心摹手寫,把大量景物,人物,舟船,酒肆,商旅,牲畜等,或實地查看,或近距離描摹,亦或登城遠眺,由生到熟,再到了然于胸,平時所畫稿件眾多,逐漸積累,繪制完成。

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明代 仇英《清明上河圖》(局部)遼寧省博物館

明代仇英的《清明上河圖》,當時被大收藏家項元汴收藏,清代乾隆年間收入內府,并著錄在《石渠寶笈》,民國年間溥儀帶出宮,后被截獲,入藏遼寧省博物館,成為鎮(zhèn)館之寶。仇英參照宋本構圖樣式,以青綠重設色的方式,以蘇州城為藍本,繪制出恢弘巨制的精品佳作,是“宋本”近兩倍,也是絹本設色,描繪蘇州城繁華熱鬧,場面宏大,氣勢輝煌,采用精工細作的繪制方法,運筆細膩,設色考究,據說人物2000多,各有特點,特別是城池屋舍布置井然有序,閣樓金碧輝煌,在仇英眾多臨本中,可謂驚世之作。

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明代 仇英 《清明上河圖》 (局部)

描繪的地點由汴京轉到了畫家常年居住的蘇州。仇英,漆工出身,初師周臣,用功甚篤,有所成,結識吳門眾多畫友,亦得石田、子畏、衡山指授,并得到項元汴賞識,以窺其藏,心摹手追,聲名日隆,高官富賈追其名邀其作畫,十洲用筆工細,據一廳一堂之布局,亭臺樓閣之點綴,青綠設色,恰到好處。居蘇州多年,一磚一瓦,一路一河,觀佛教之寺院,訪道教之宮觀,對其塔樓館閣,肌理結構,多有考究。游商賈之酒肆,各地客商各異,往城外之郊野,踏春游人如織,皆摹形入心,每域既有所得,久而久之,胸中之象日隆,始繪仿制“清明上河圖”,得此佳本,時人爭相重金購得,于是凡繪多個版本,或藏于高官富賈之家,或為文人雅士購得,亦或流入民間。


近代以來遭逢國難,文物外流嚴重。其中曾藏于清宮內府的一件明代仇英《清明上河圖》,1900年八國聯軍攻入北京城,此畫遭到侵略者的掠奪,流落英國,最終被大英博物館收藏。這些明代較多版本,大同小異,都是描繪清明時節(jié)前后的風俗畫,遼寧省博物館藏的仇英這卷最為精彩。 

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清院本 《清明上河圖》(局部) 陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道

清代乾隆年間宮廷畫師陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道合作完成《清明上河圖》,采用了“宋本”的構圖樣式,吸收了明代眾多版本的設色技法,加上西洋畫法的運用,也融入了清代一些娛樂元素,如雜技、擂臺等,采用宮廷特殊的畫材,讓“清院本”更加規(guī)制,獨具特色,把清代風俗畫提到了一個新高度。


清代出現了“康乾盛世”經濟高度發(fā)達,文化進一步繁榮,特別是乾隆皇帝對藝術的鐘愛有加,讓當時的畫院人才濟濟,參與皇家建筑繪制的雷家樣式,被幾代帝王廣泛推崇,從這件《清明上河圖》就可以看出,很多建筑,就像當時“樣式雷”給帝王繪制的宮殿院落、亭臺樓閣的濃縮版模型,非常規(guī)致。也體現了清宮畫師扎實的功底,高超的技藝。

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清院本《清明上河圖》(局部)陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道

從郊外到城中,踏青郊游,接親訪客,遠山行船,戲臺拱橋,河兩岸迷人的風光;高大的城池,繁華的街景,商業(yè)店鋪林立,商旅往來如織,描繪了乾隆年間的太平景象。

這三幅《清明上河圖》,融合了多樣題材和繪畫技法,是中國風俗畫的經典代表。成為我們研究古代發(fā)展的“百科全圖”,里面信息量非常大,幾乎涵蓋了政治、經濟、文化、建筑等各個方面,各具時代特征?!扒迕鳌币才c清明節(jié)息息相關,同時也含有政通人和、盛世清明之意。

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編輯:楊嵐

關鍵詞:清明上河圖 張擇 仇英 清明 清明節(jié)

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