作者:中國(guó)海洋大學(xué)副教授 陸信禮

習(xí)近平總書記對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)提出了熱切的寄語(yǔ)和希望,并在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,全面闡明了學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等問題,形成了系統(tǒng)科學(xué)的學(xué)習(xí)觀。大學(xué)生須深刻領(lǐng)會(huì)并切實(shí)貫徹這一學(xué)習(xí)觀。

習(xí)近平總書記十分關(guān)心青年大學(xué)生的成長(zhǎng)。他在和大學(xué)生的座談講話以及回信中,對(duì)他們的學(xué)習(xí)提出了熱切的寄語(yǔ)和希望,并在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,全面闡明了學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等問題,形成了系統(tǒng)科學(xué)的學(xué)習(xí)觀。大學(xué)生須深刻領(lǐng)會(huì)并切實(shí)貫徹這一學(xué)習(xí)觀。

立鴻鵠志,做奮斗者

立志是習(xí)近平總書記給大學(xué)生常講的問題。他引用古語(yǔ)“功崇惟志”,說(shuō)明立志是一個(gè)人建功立業(yè)的前提。近日他在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中引用明代思想家王陽(yáng)明的話“志不立,天下無(wú)可成之事”,指出大學(xué)生“要?jiǎng)?lì)志”。

2013年在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí),習(xí)近平總書記指出:“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望,實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。”從實(shí)際情況看,部分大學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),沉迷于游戲、微信而不能自拔,就像茫茫大海上一條沒有航標(biāo)指引的小船。因此,立志實(shí)屬新時(shí)代大學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急。

新時(shí)代大學(xué)生要立鴻鵠志。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記在給大學(xué)生的講話和回信中,語(yǔ)重心長(zhǎng)地勉勵(lì)他們“要志存高遠(yuǎn)”“立鴻鵠志”,要樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的志向。他指出:“中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想,也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想?！?/p>

新時(shí)代大學(xué)生要堅(jiān)定不移為遠(yuǎn)大志向而奮斗。當(dāng)前,一些大學(xué)生雖有遠(yuǎn)大理想信念但易動(dòng)搖。習(xí)近平總書記在給青年的講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)要為理想信念?yuàn)^斗終生,指出“幸福都是奮斗出來(lái)的”,非常有針對(duì)性?！傲Ⅷ欩]志”“做奮斗者”,理應(yīng)是大學(xué)生的自覺追求。

德智體美全面發(fā)展

大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想,首要任務(wù)是學(xué)習(xí)。需要指出的是,學(xué)什么的問題和大學(xué)“培養(yǎng)什么樣的人”的問題密切相關(guān)。習(xí)近平總書記指出:“我們的教育要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！焙?jiǎn)明深刻地回答了大學(xué)“培養(yǎng)什么樣的人”和“大學(xué)生學(xué)什么”的問題。

關(guān)于德育

修身立德,是習(xí)近平總書記給青年大學(xué)生講話中的重要話題。在他看來(lái),德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)具有基礎(chǔ)性和方向性意義。大學(xué)生只有做到明大德、守公德、嚴(yán)私德,個(gè)人的才能方可用得其所。他要求學(xué)校把德育放在更加重要的位置。從目前情況看,各類學(xué)校普遍存在重智育、輕德育的問題,這也是一些大學(xué)生出現(xiàn)問題的重要原因。因此,習(xí)近平總書記自黨的十八大以來(lái),特別重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,要求大學(xué)生“扣好人生的第一粒扣子”。

中國(guó)古人在修身律己、處世待人等方面的大量論述,是幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于立德樹人重要論斷的重要資源?？鬃釉逃齼鹤?“不學(xué)禮,無(wú)以立?！币馑际?一個(gè)人如果不學(xué)習(xí)行為規(guī)范,就無(wú)法在社會(huì)上立足。古人把修德作為立身之本,說(shuō)明立德極端重要。

關(guān)于智育

智育是人才培養(yǎng)的重要途徑。習(xí)近平總書記指出:“知識(shí)是每個(gè)人成才的基石……要通過學(xué)習(xí)知識(shí),掌握事物發(fā)展規(guī)律,通曉天下道理,豐富學(xué)識(shí),增長(zhǎng)見識(shí)。”他指出,大學(xué)生既要打牢基礎(chǔ)知識(shí)又要及時(shí)更新知識(shí),既要刻苦鉆研理論又要積極掌握技能。他還特別強(qiáng)調(diào)讀書,而且他自己就是愛讀書和博覽群書的模范。

注重學(xué)習(xí)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),自古以來(lái)的思想家、教育家都特別強(qiáng)調(diào)讀書學(xué)習(xí)。諸葛亮在《誡子書》中講:“才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才?！比嗽谌魏螘r(shí)候開始學(xué)習(xí)都是有益的,《顏氏家訓(xùn)》中說(shuō):“幼而學(xué)者,如日出之光;老而學(xué)者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無(wú)見者也?！边@些論述對(duì)大學(xué)生理解學(xué)習(xí)的意義很有啟發(fā)。

關(guān)于體育和美育

對(duì)于大學(xué)生體育,習(xí)近平總書記也有很多論述。他在南京看望青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)中國(guó)體育代表團(tuán)時(shí),要求廣大青少年既把學(xué)習(xí)搞得好好的,又把身體搞得棒棒的,做到德智體美全面發(fā)展,將來(lái)成為祖國(guó)建設(shè)的棟梁之材。清代名臣曾國(guó)藩、胡林翼,在家書中都強(qiáng)調(diào)多鍛煉身體的必要性。

美育對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)也非常重要。習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合提到,我們要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。他在文藝工作座談會(huì)上的講話中希望廣大文藝工作者牢固樹立馬克思主義文藝觀,認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝,更要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因、展現(xiàn)中華審美風(fēng)范、弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。

勤學(xué)篤實(shí)

習(xí)近平總書記指出:“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,既要有高尚品德,又要有真才實(shí)學(xué)?！痹鯓硬拍艹蔀榫哂懈呱衅返潞驼娌艑?shí)學(xué)的大學(xué)生呢?這屬于學(xué)習(xí)方法的問題了。

如何修身立德?

習(xí)近平總書記指出,大學(xué)生“要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要達(dá)到這一要求,需要做到這樣兩點(diǎn)。

明德習(xí)近平總書記認(rèn)為,核心價(jià)值觀就是一種德,不僅是個(gè)人道德,也是一種大德。他指出:“知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)?！币虼?大學(xué)生要樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須具有道德方面的知識(shí)。習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大量講話,就是給大學(xué)生普及道德修養(yǎng)知識(shí)。所謂“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知道?！边@是說(shuō),人們只有學(xué)習(xí)才能知道做人的道理。在古人看來(lái),要成為有德的人,必須先讀書明理。

篤實(shí)習(xí)近平總書記認(rèn)為,要修身立德,僅僅明德是不夠的,還要加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐。他指出:“學(xué)到的東西,不能停留在書本上,不能只裝在腦袋里,而應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上,做到知行合一?！边@就需要有“篤行”的功夫,扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人。

在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的問題上,習(xí)近平總書記特別指出,要從日常生活中的小事做起,要從做好小事、管好小節(jié)起步,“見善則遷,有過則改”,踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德,學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人,學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。這一思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有深厚基礎(chǔ),宋代學(xué)者袁采曾說(shuō),“行高人自重,不必其貌之高”。

如何成就才學(xué)?

掌握“真才實(shí)學(xué)”,是習(xí)近平總書記對(duì)大學(xué)生的殷切希望。但是,如何求得真學(xué)問?怎樣練就真本領(lǐng)呢?

勤學(xué)深思習(xí)近平總書記指出:“為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒?！本褪钦f(shuō),求得真學(xué)問,必須做到三點(diǎn):一是勤學(xué)不倦。他在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)說(shuō),大學(xué)生學(xué)習(xí)“要惜時(shí)如金、孜孜不倦,下一番心無(wú)旁騖、靜謐自怡的功夫”。二是專心有恒。他指出,大學(xué)生學(xué)習(xí)“要突出主干、擇其精要,努力做到又博又專、愈博愈?！薄靶母庠?朝三暮四,學(xué)一門丟一門,干一行棄一行,無(wú)論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè),都是最忌諱的。”三是細(xì)心思考。習(xí)近平總書記指出,大學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中一定要和思考結(jié)合起來(lái),運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析思考,領(lǐng)悟事物發(fā)展中的規(guī)律和道理,形成系統(tǒng)而不是碎片化的見識(shí)。

身體力行習(xí)近平總書記指出:“實(shí)踐是提高本領(lǐng)的途徑?！蓖ㄟ^實(shí)踐提高本領(lǐng),需要做到兩點(diǎn):其一是要堅(jiān)持學(xué)以致用,其二是要苦干實(shí)干。他在給中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院勞模本科班學(xué)員的回信中強(qiáng)調(diào),“社會(huì)主義是干出來(lái)的”。中國(guó)傳統(tǒng)文化中也有很多關(guān)于學(xué)以致用的論述。漢代孔臧對(duì)其子說(shuō):“訓(xùn)曰:‘徒學(xué)知之未可多,履而行之乃足佳?！蕦W(xué)者所以飾百行也?！鼻宕鷮W(xué)者汪輝祖說(shuō):“‘人’是虛名,求踐其名,非實(shí)做不可?！边@都有助于大學(xué)生領(lǐng)會(huì)實(shí)踐的重要性。

新時(shí)代的大學(xué)生,應(yīng)按照習(xí)近平總書記指引的方向,在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,深入領(lǐng)會(huì)并貫徹好習(xí)近平總書記重要講話中包含的科學(xué)學(xué)習(xí)觀,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)釋放青春激情、矢志艱苦奮斗、勤學(xué)篤行,成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

(本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究·高校思想政治理論課建設(shè)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話相關(guān)問題研究”[15JD710075]成果)