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鄉(xiāng)愁終變成矮矮墳?zāi)?你了解詩人之外的余光中嗎？
2015年12月15日，臺灣師范大學(xué)舉辦余光中特展暨簽書會，文學(xué)大師余光中致辭。余光中1950年來臺灣，1992年才首次應(yīng)邀回大陸。他受訪時(shí)說，故鄉(xiāng)變了，文化的鄉(xiāng)愁是永遠(yuǎn)解不了了。圖為余光中為“粉絲”簽名。 中新社記者 陳小愿 攝
徐學(xué)說，余先生寫信如此，寫文章如此、批改作業(yè)如此，“他不發(fā)電子郵件，不愛用電腦，就愛寫信，看到字就高興”；余光中一輩子沒用過手機(jī)，也不上網(wǎng)。他表示不上網(wǎng)也并不影響自己寫作。余先生用一份認(rèn)真，堅(jiān)持著老派文人風(fēng)范，也堅(jiān)持著對中文的熱愛。
“余先生是一個(gè)隨和的人，甚至不在乎對他的批評，但你說中文不好，他就會挺身而出”，徐學(xué)在和余光中交往以及研究余光中的過程中，體驗(yàn)到這份熱愛是如此的深厚。
他說，余先生堅(jiān)決反對在課本中削減古典作品，在余先生看來，中文是民族文化的精髓，保留著中華文化的典故、記憶、風(fēng)俗以及美好情感。
正如余光中在《歡呼哈雷》中寫到的，“下次你路過，人間已無我，但我的國家，依然是五岳向上，一切江河依然是滾滾向東?！薄斑@是對民族文化有著強(qiáng)烈的自信和深刻了解?！毙鞂W(xué)說。
在徐學(xué)看來，余光中的“鄉(xiāng)愁”有三層境界，首先自然是親人、家族、故鄉(xiāng)；第二層境界則是故國山川、典章詞匯；“最高的境界則是精神家園”。
他說，用余先生的一句話來總結(jié)，“精神家園”就是“根索水而入土，葉追日而上天”，在追求新文化的同時(shí)，也要扎根于傳統(tǒng)文化，扎根于祖國鄉(xiāng)土。
編輯：周佳佳
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)愁 詩人之外 余光中
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