曾經戰(zhàn)國第八雄

中山國是東周時期白狄鮮虞在河北中南部建立的國家。從公元前506年中山之名始見記載于《左傳》，至公元前296年被趙國所滅，共有7位國君統(tǒng)治中山。200余年的跌宕捭闔，見證了一個不屈的古老民族，一段慷慨悲歌的歷史。

中山國人驍勇善戰(zhàn)，鐵血精忠。國土面積“方五百里”的中山國，自建國伊始就加入到列國爭衡的戰(zhàn)爭中，多次與大國頑強交戰(zhàn)，曾經抵御晉國、攻趙伐燕、參與“合縱”等等，其許多重大歷史事件與戰(zhàn)國的歷史脈絡所暗合。

就是這樣一個“千乘之國”，在春秋“十二諸侯”、戰(zhàn)國“七雄”等強國中夾縫求生，不僅“久而不傾”，反而留下了中山、燕、趙、韓、魏五國相互稱王的歷史經典，成為名副其實的戰(zhàn)國第八雄，中山國的重要歷史地位可見一斑。清代王先謙曾說：“戰(zhàn)國所以盛衰，中山若隱為之樞轄，而錯處六國之間，縱橫捭闔、交相控引、爭衡天下如中山者，抑亦當時得失之林也。”

戰(zhàn)國時期的中山國可謂是“附魏則魏強，入趙則趙盛，中山之存亡為燕趙之利病，宛如舉足輕重的小砝碼，本身重量雖輕，卻能起到左右局勢的重要作用”。中山國的歷史為戰(zhàn)國史中不可或缺的一部分，體現著先秦時期戎狄民族與華夏民族的融合。不僅如此，中山國歷史更是河北地方史的重要組成，其文化與燕趙文化密不可分，為燕趙文化形成和發(fā)展的重要元素。

“千乘之國”都邑的最早發(fā)現

1935年，帶有19個形似金文大篆的大河光石被劉西梅老人發(fā)現，考古人員意識到，2200多年前消失的一個神秘王國與今人不期而遇了。果然，“公乘得守丘刻石”成為開啟中山國王墓神秘大門的鑰匙。

20世紀70年代，河北省文物部門對中山國墓葬展開挖掘，出土了為數龐大的車馬坑與陪葬墓，發(fā)掘出的文物都具有北方民族文化特色，與戰(zhàn)國晚期的趙國、魏國文物相近，但又出現許多反映游牧民族的帳幕構件、具有明顯北方少數民族文化風格的青銅飾品，在世界各國展出時造成不小轟動。

目前，全國重點文物保護單位中山古城遺址的主體部分位于河北省石家莊市平山縣三汲鄉(xiāng)，始建于公元前380年，廢棄于公元前296年“趙滅中山”，見證了中山國從復興到滅亡的全部歷史。20世紀80年代，河北省文物研究所對中山古城遺址進行發(fā)掘，基本探明中山古城遺址大致范圍。

兩千年的歷史積塵沒能掩蓋這一代強國和它的都邑，在考古學家的努力下，中山古城的輪廓在人們的視野中逐漸清晰，這一發(fā)現填補了戰(zhàn)國時期“千乘之國”都邑遺址的空白，也被考古學界視為戰(zhàn)國時代保存最好的都城之一。

中山古城建城時期正趕上中國古代第二次城市建設的高潮，規(guī)劃成熟、功能完整。整體都城平面呈不規(guī)則的三角形，東西約4公里，南北最長處約4.5公里，一道南北向的隔墻將全城分為東西雙城。東城分宮殿建筑區(qū)、官署建筑區(qū)、官署手工業(yè)作坊區(qū)；西城分王陵區(qū)、居住區(qū)、商業(yè)活動區(qū)。古城東西二城的對稱性雙城布局被稱為春秋戰(zhàn)國時期各列國都城遺址的典型代表。

從整體來看，城址處于中山國疆域范圍偏中心的位置，這體現了中國古代都城選址要在政權所控制疆域中心的思想。另外，城址因地制宜，南面滹沱河，北枕東西靈山，依形建城，與周圍自然要素融為一體，形成了極其嚴密的軍事防御體系。在城址的規(guī)劃中，東城以宮殿區(qū)為中心的設計初露“中軸線建城思想”的端倪。

中山古城最有特色的地方在于它遵循“崇山思想”而進行的城址規(guī)劃，即中山國有“城內有小山……俗以山在邑中”，這座“小山”為位于東城西北角的黃山，海拔197.7米。東周列國都城中，明確記載城內有山的只有兩個國家，中山古城就是其中之一。