十集大型政論專(zhuān)題片《將改革進(jìn)行到底》正在央視熱播,再次掀起收視熱潮。中國(guó)正在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行全面深化改革,這是一次關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)的歷史抉擇,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本路徑,是一段回應(yīng)時(shí)代之問(wèn),不忘初心繼續(xù)前進(jìn)的新征程。

將改革進(jìn)行到底,對(duì)內(nèi)要不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的完善和發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家的長(zhǎng)治久安;對(duì)外也要用中國(guó)智慧構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,讓世界聽(tīng)到中國(guó)聲音。在當(dāng)今時(shí)代大潮下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó),該如何用中國(guó)智慧走向未來(lái)?中國(guó)道路能為世界貢獻(xiàn)什么?我們?cè)撊绾伟l(fā)出中國(guó)聲音?這,是歷史之問(wèn),是人民之問(wèn),也是——時(shí)代之問(wèn)!

近日,由中央黨校校委委員、副教育長(zhǎng)兼科研部主任韓慶祥教授領(lǐng)銜編著《中國(guó)道路能為世界貢獻(xiàn)什么》正式出版,對(duì)以上問(wèn)題和中國(guó)的應(yīng)做深入淺出的介紹和分析,揭示體現(xiàn)中國(guó)智慧的中國(guó)道路能為世界貢獻(xiàn)什么。

近代西方為世界輸出的是“西方中心論”,在當(dāng)今實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,中國(guó)為世界貢獻(xiàn)出了超越“西方中心論”且能為世界帶來(lái)福祉的構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體論。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體論的內(nèi)容具有嚴(yán)密完整的邏輯。

第一,堅(jiān)持共利共享,超越零和博弈,建設(shè)利益合作共同體。人類(lèi)命運(yùn)共同體首先是一個(gè)利益合作共同體,合作共贏、維護(hù)全人類(lèi)共同利益是首要內(nèi)容。國(guó)家之間交往首要看的是國(guó)家利益,只有具有共同利益各國(guó)才會(huì)展開(kāi)合作。由于各國(guó)之間具有共同利益,所以要實(shí)現(xiàn)利益上的共享共惠。經(jīng)濟(jì)全球化已把世界緊緊聯(lián)系在一起,大家都在一條船上,你中有我、我中有你,一榮俱榮、一損俱損,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家和民族可以獨(dú)善其身。黨的十八大以來(lái),中國(guó)積極參與全球治理,著力改變近現(xiàn)代以來(lái)世界秩序中的“社會(huì)達(dá)爾文主義”法則,變革現(xiàn)行國(guó)際秩序不公正不合理的部分,高度重視聯(lián)合國(guó)的作用,提高國(guó)際法在全球治理中的地位和作用,為維護(hù)全人類(lèi)共同利益貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。

第二,堅(jiān)持共識(shí)共商,在國(guó)際交流中合理管控意識(shí)形態(tài)分歧,建設(shè)價(jià)值共同體。價(jià)值關(guān)乎共識(shí),沒(méi)有共識(shí),只有分歧,難以共同協(xié)商并形成共同體。共同價(jià)值是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的必要前提。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體須在價(jià)值上達(dá)成共識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出,和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類(lèi)的共同價(jià)值,也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)。這一重要論述,闡明了全人類(lèi)的共同價(jià)值是人類(lèi)社會(huì)處理人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自我等關(guān)系的共同價(jià)值準(zhǔn)則,也是人類(lèi)共同努力的方向。全人類(lèi)的共同價(jià)值既傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,凸顯了中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派,又承接全人類(lèi)共同文明成果,凸顯了世界潮流、國(guó)際視野、全球共識(shí),為人類(lèi)描繪了多樣統(tǒng)一、平等互鑒的新圖景,打通了人類(lèi)不同形態(tài)的社會(huì)制度和價(jià)值理念之間的隔膜,表達(dá)了中國(guó)立場(chǎng),得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同,為人類(lèi)文明發(fā)展指明了航向。

第三,堅(jiān)持共建共進(jìn),超越唯我獨(dú)尊、你輸我贏,建設(shè)行動(dòng)發(fā)展共同體。維護(hù)全人類(lèi)共同利益,彰顯全人類(lèi)共同價(jià)值,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,需要各國(guó)參與共建,付諸行動(dòng),在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)更多惠及其他國(guó)家和人民。中國(guó)的發(fā)展,關(guān)鍵在于走出了一條在開(kāi)放中謀求共同發(fā)展的道路。

第四,堅(jiān)持共治共處,超越“修昔底德陷阱”,建設(shè)安全共同體。要發(fā)展,也要安全,二者相輔相成,可謂和平發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出,世上沒(méi)有絕對(duì)安全的世外桃源,一國(guó)的安全不能建立在別國(guó)的動(dòng)蕩之上,他國(guó)的威脅也可能成為本國(guó)的挑戰(zhàn)。國(guó)家和,則世界安;國(guó)家斗,則世界亂。我們要完善機(jī)制和手段,更好化解紛爭(zhēng)和矛盾、消弭戰(zhàn)亂和沖突。國(guó)家之間要構(gòu)建對(duì)話(huà)不對(duì)抗、結(jié)伴不結(jié)盟的伙伴關(guān)系。大國(guó)要管控好分歧,努力構(gòu)建不沖突不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏的新型關(guān)系。只要堅(jiān)持協(xié)商溝通、真誠(chéng)相處,“修昔底德陷阱”就可以避免。

第五,堅(jiān)持共有共贏,超越結(jié)盟思維,建設(shè)合作共同體。各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,人類(lèi)生活在同一個(gè)地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里,利益交融、安危與共,日益成為一個(gè)合作共同體。因此,各國(guó)要樹(shù)立命運(yùn)共同體意識(shí),真正在競(jìng)爭(zhēng)中合作,在合作中共贏。

構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體論的實(shí)質(zhì)是追求包容普惠。習(xí)近平總書(shū)記圍繞構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體這一主題,多次在國(guó)際重要場(chǎng)合發(fā)表主旨演講,提出秉持普惠原則、建設(shè)一個(gè)包容普惠的經(jīng)濟(jì)全球化、打造平衡普惠的發(fā)展模式等重要思想。習(xí)近平總書(shū)記提出普惠概念,把普惠作為建設(shè)持久和平世界的根本原則,作為推動(dòng)建設(shè)經(jīng)濟(jì)全球化的核心理念,作為打造人類(lèi)發(fā)展的一種模式。這值得我們關(guān)注和研究。貫穿其演講的核心哲學(xué)理念,就是倡導(dǎo)普惠價(jià)值。這種普惠價(jià)值是全人類(lèi)共同價(jià)值的實(shí)質(zhì)和核心,是對(duì)共同價(jià)值的解釋、展開(kāi)與說(shuō)明。