【視角】

經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看相親角：

“明碼標(biāo)價(jià)”的婚姻

似乎最劃算

不僅鄭州有，全國各地的公園都存在類似的相親角，這也成為“中國特色”。

而從經(jīng)濟(jì)學(xué)家的角度來看，婚姻的實(shí)質(zhì)其實(shí)就是一樁經(jīng)濟(jì)行為。

有經(jīng)濟(jì)學(xué)家分析，不管是原始時(shí)期還是現(xiàn)代社會，門當(dāng)戶對+三觀合適的婚姻能夠?qū)崿F(xiàn)利益最大化。

原始社會的部族聯(lián)姻，可以聯(lián)合狩獵，成功率增加，而中國古代傳統(tǒng)的男耕女織，其實(shí)就是一個(gè)生產(chǎn)合作小組。即使到了現(xiàn)代社會，夫妻購買一套房子，顯然要比單身者負(fù)擔(dān)小。如果單純從效益的角度出發(fā)，“明碼標(biāo)價(jià)”的婚姻似乎最劃算，至少可以讓雙方都不吃虧。

【記者手記】

這樣的相親角

尋找婚姻還是買賣愛情？

相親角的家長們直接、迅速、務(wù)實(shí)的行為會讓初入其中的人驚訝：這是在尋找婚姻還是在買賣愛情？

沒去相親角之前，我一直認(rèn)為那是一個(gè)“情報(bào)”交流市場，是“剩男剩女”父母的“戰(zhàn)場”，而目睹相親角的盛況后發(fā)現(xiàn)，它真的是一個(gè)讓人又愛又恨的矛盾存在。

這里與其說是相親角，倒不如說是交易市場，一張張征婚“廣告”上，身高、體重、薪資、戶口、車房等這些僵硬的指標(biāo)供人選擇比較，每一個(gè)人被待價(jià)而沽，榨干了人們對愛情、婚姻憧憬的最后一絲情感因素，但婚姻、愛情，難道不是最應(yīng)該用感情滋養(yǎng)維護(hù)的嗎？

但從另一方面，在氣溫逼近40攝氏度的正午，不管是拄著拐杖，顫顫巍巍為孫女抄錄對象信息的老者，還是頂著太陽流著汗，穿梭在人群中交流打探著對方信息的父母，為了子女的幸福，他們真的操碎了心。

古語有云：父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。相親角絕對是父母愛的體現(xiàn)。

河南商報(bào)記者 高鵬 王喬琪 實(shí)習(xí)生 程子鑫/文