我的母親高鳳蓮,是國(guó)家級(jí)非遺延川剪紙的傳承人。她不僅傳授給我鉸花的技藝,更是將窗花中蘊(yùn)含的人生哲理,用最為質(zhì)樸的語(yǔ)言,潛移默化地扎根在我心里。
“咕咕鳴——咕咕鳴——”“輩輩雞,輩輩鳴,輩輩雞會(huì)叫鳴”,還有“碨(磨盤(pán))眼里的風(fēng)一磨一折?!边@是母親的口頭禪。其含義很簡(jiǎn)單,就是“好好地活人”。在母親看來(lái),鉸花和做人是一樣的:誠(chéng)懇,勤勞,和善。
魚(yú)魚(yú)蟮蟮(剪紙)劉潔瓊
龍的傳人(剪紙)劉潔瓊
我除了會(huì)鉸窗花一無(wú)所長(zhǎng),但在一次又一次紙與剪的交融中,我懂得了黃土地上的炕頭文化、剪子文化;在母親一天天貌似無(wú)心之說(shuō)的口頭禪中,我悟出了許多人生道理。
母親常說(shuō):“女大自巧,狗大自咬”“生女子要巧的,石榴牡丹冒鉸的”和“就那個(gè)”。起初作為女兒的我,并不理解母親話里的意思。后來(lái),隨著年齡增長(zhǎng),在生活中慢慢地品味、細(xì)細(xì)地揣摩后,我明白了。這些口傳語(yǔ)言看似簡(jiǎn)單樸素,其實(shí)有著深邃的內(nèi)涵。
也許連母親自己也不十分清晰地知道,自己的話竟然蘊(yùn)含著原始圖騰文化內(nèi)涵和人類生命情感交織的生存理念,但祖祖輩輩就這么傳下來(lái)的。比如母親常說(shuō)“花就是女人,女人就是花?!笨刹皇锹铮司褪腔ǖ木`,花就是生命的象征。女人與花息息相關(guān),密不可分。正因?yàn)槿绱耍盎?,就是女人的心靈之花,而剪子就是讓心靈之花綻放的精靈。
傳統(tǒng)的中國(guó)女人,對(duì)性諱莫如深,連母女間也不能輕易言傳,于是窗花成了解開(kāi)生殖崇拜秘密的鑰匙。
喪俗喜花與婚俗喜花中的“堆山娃娃”“魚(yú)兒鉆蓮花,兩口子睡下結(jié)緣法”“蛇碰金蛤蟆,生個(gè)胖娃娃”“石榴賽牡丹,姑姑愛(ài)老漢”“瓶里插牡丹,兒女一鋪灘”“連(蓮)生(笙)貴子”等等,這些傳統(tǒng)文化寓意通過(guò)窗花,將神秘的“就那個(gè)”在母女之間傳遞。
耳濡目染,我不僅明白了母親鉸的花樣中的“就那個(gè)”,而且對(duì)剪子也有了新的認(rèn)識(shí)——剪子一張一合、一靜一動(dòng),實(shí)際上是對(duì)人性的演繹。剪子由兩部分組成,大拇指掌管的刀刃尖兒長(zhǎng),是動(dòng)態(tài)刀刃,是男人;無(wú)名指掌管的刀刃尖兒短,是靜態(tài)刀刃,是女人。用鉚釘將二者固定,交合形成一把剪子。剪是解,就是打開(kāi);子是籽,就是子嗣。
在我收藏的剪子中有一把很有代表性。它的螺絲帽就是母親常說(shuō)的“雌花骨朵”打制的。所謂“雌花骨朵”,就是每個(gè)花瓣上都有一個(gè)小圓點(diǎn),這個(gè)小圓點(diǎn)是“小子”,小籽,也就是顆顆種子。
“生女子要巧的,石榴牡丹冒鉸的?!边@是女人的天性和自然性,更加證明了剪子就是人生關(guān)口的象征,本原符號(hào)的再現(xiàn)。剪子一張是女人的生殖符號(hào),一合是男人的生殖符號(hào),剪子一張一合、一靜一動(dòng)就是男女合歡、人類繁衍的意思。所以,剪子是女人掌管生命之花的工具,也是家庭和睦的密碼。如果男人不在家,婆姨一個(gè)人晚上睡覺(jué)時(shí)會(huì)在門(mén)上插一把剪子,有的在枕頭底下壓一把剪子。人一生下來(lái)就離不開(kāi)剪子,裁衣做鞋離不開(kāi)剪子,逢年過(guò)節(jié)離不開(kāi)剪子,天旱連陰離不開(kāi)剪子,大人小孩生病也離不開(kāi)剪子。所以,女人用剪子是命中注定、老天恩賜的,剪子是女人人生道路上經(jīng)營(yíng)婚姻的主權(quán)所在,收獲勝利所在,繁衍子嗣所在,是人生起源的第一關(guān)口,是人性的啟蒙教育。在我看來(lái),“女人的世界是一把剪刀,男人的世界是一把頭?!鳖^剪子延續(xù)子嗣定乾坤,頭剪子辟邪鎮(zhèn)宅定安寧。
剪子是女人情感傾訴的工具。在剪子的張合中,那些傳統(tǒng)卻自由自在的圖案紋樣,以樸素卻鮮活靈動(dòng)的生命語(yǔ)言講述著女人的花的世界。從母親到女兒,從婆姨到女娃,就如同母親教我,我教女兒,黃土高坡上的女人,以她們特有的精神氣概和博大胸懷,將剪子一代一代地傳遞下去。
女人的剪子,心靈之花的精靈。
(作者:劉潔瓊,系延川剪紙傳承人)