但與此同時(shí)，繼“人機(jī)大戰(zhàn)”阿爾法狗戰(zhàn)勝李世石之后，人類智能不斷被自動(dòng)化機(jī)器或是被一行行代碼所挑戰(zhàn)、超越甚至取代，正逐漸成為人類社會(huì)的普遍焦慮。

許多人認(rèn)為，人工智能在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的同時(shí)，會(huì)迅速“消滅”人類工作崗位，“機(jī)器取代人”成為焦慮。同時(shí)，受科幻書籍和科幻影視作品影響，電影“入戲”太深的一些大眾也認(rèn)為，在未來機(jī)器會(huì)統(tǒng)治人類。

面對這些疑問，浙江大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院副院長、人工智能研究所所長吳飛認(rèn)為目前大眾對人工智能有三大誤讀。

其一，無論是“機(jī)器換人”或者“機(jī)器取代人”，機(jī)器取代的是人類重復(fù)性、機(jī)械性的勞動(dòng)，這本身是對人類勞動(dòng)生產(chǎn)力的一種解放，在這個(gè)過程中，又將創(chuàng)造出新的工作崗位。例如京東機(jī)器人搬運(yùn)，確實(shí)取代了人，把人從機(jī)械、重復(fù)、痛苦、惡劣甚至是對人體有傷害的工作環(huán)境里解放出來，這是人之大幸。

吳飛認(rèn)為，人工智能機(jī)器與人類各有所長，機(jī)器強(qiáng)于記憶、搜索和計(jì)算；而人在邏輯推理、直覺感知、甚至是舉一反三等方面表現(xiàn)優(yōu)異。因此，機(jī)器智能和人類智能之間不存在對立，而是要將兩者結(jié)合，形成一種混合增強(qiáng)智能，使得機(jī)器發(fā)揮其優(yōu)勢、人類也施展其才智。

比如，在人、機(jī)器、傳感設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)所形成智能城市這樣的一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)中，每個(gè)方面各盡其力，才能在共享經(jīng)濟(jì)、城市交通等領(lǐng)域創(chuàng)造獲得感更強(qiáng)的“智能紅利”。

吳飛覺得這同樣會(huì)創(chuàng)造很多新的工作機(jī)會(huì)。

其二，人永遠(yuǎn)是智能系統(tǒng)中的總開關(guān)，機(jī)器無法控制人類。吳飛強(qiáng)調(diào)，無論在哪種計(jì)算形態(tài)中，人總是這種形態(tài)的制造者、協(xié)調(diào)中和使得智能進(jìn)步的推動(dòng)者，人是智能回路的總開關(guān)，這也是目前正在出現(xiàn)的“人在回路”一種計(jì)算范式。

吳飛認(rèn)為，機(jī)器人有三定律：機(jī)器不能傷害人；并且在人類受到危險(xiǎn)的時(shí)候要保護(hù)人類；機(jī)器不能傷害自己。

第三，阿爾法狗會(huì)下圍棋，并不等于他可以去指揮交通系統(tǒng)。任何一個(gè)垂直領(lǐng)域表現(xiàn)優(yōu)異的人工智能系統(tǒng)不等同于其可觸類旁通、包打天下。某一特定場景中應(yīng)用成功的人工智能程序的應(yīng)用，在其他領(lǐng)域還不能夠舉一反三。阿爾法狗在圍棋中積攢的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，目前尚很難遷移到其他領(lǐng)域，這種遷移能力目前是人工智能領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)。

最后吳飛認(rèn)為，目前人工智能在人機(jī)對話、視覺計(jì)算和機(jī)器人三大領(lǐng)域發(fā)展最為迅速，我們不能生搬硬套、脫離應(yīng)用進(jìn)行人工智能系統(tǒng)的研制，人工智能一定是和場景具有緊密聯(lián)系，目前來看，這種領(lǐng)域相關(guān)人工智能才能具有成功的機(jī)會(huì)。

“產(chǎn)業(yè)界經(jīng)常說，只有與場景相關(guān)的人工智能才是真愛(AI)?！眳秋w這樣認(rèn)為。