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臺(tái)灣年輕藝術(shù)“流浪者”的大陸感悟
“回臺(tái)灣記得傳承”
——臺(tái)灣年輕藝術(shù)“流浪者”的大陸感悟
5月6日,鏗鏘有力的鑼鼓聲在臺(tái)灣新北的云門(mén)劇場(chǎng)響起。這是臺(tái)灣青年黃智琳在大陸黃土高原、甘南藏區(qū)“流浪”兩個(gè)月、尋找中國(guó)鼓文化之源的收獲之一——山西威風(fēng)鑼鼓。
作為資深專(zhuān)業(yè)鼓手,受臺(tái)灣云門(mén)基金會(huì)“流浪者計(jì)劃”資助,黃智琳2016年前往山西、陜西、甘肅、西藏等地尋訪老鼓手,想找到鼓與人之間的關(guān)系?!半m然我演出數(shù)百場(chǎng),卻疑問(wèn)自己為什么打鼓,相信什么?”黃智琳渴望在中國(guó)鼓文化發(fā)源地找到答案。
旅途中,黃智琳體驗(yàn)了傳承400年的“接姑姑”廟會(huì)慶典,由村里男人組成的威風(fēng)鑼鼓陣,一連三天在黃土地里打著鼓樂(lè)護(hù)送神祇;見(jiàn)到了敲一輩子鼓卻苦于無(wú)人繼承的老鼓手,只能無(wú)奈賣(mài)掉手上所有的鼓;也感動(dòng)于老鼓手用滿滿的愛(ài)與堅(jiān)守造就了當(dāng)今中國(guó)最富色彩的絳州鼓樂(lè)。
“臨走時(shí),老鼓手對(duì)我說(shuō),回臺(tái)灣記得傳承?!秉S智琳說(shuō),生命的厚度在鼓聲里傳承,每聲鼓響,都是千變?nèi)f化。也許,老鼓手希望自己傳承對(duì)技藝的記憶,傳承生活的力量。
6日下午,獲選2016年“流浪者計(jì)劃”獎(jiǎng)助金的得主在云門(mén)劇場(chǎng)分享流浪歷程,重溫自己的亞洲心路之旅。年輕的邱垂龍走訪及拍攝大陸山東煙臺(tái)及日本福岡兩地農(nóng)家成員,找尋生活安定的力量;邱承漢到日本尋覓信眾故鄉(xiāng)的含義;黃奕瀅走訪菲律賓各島,追尋歷史與土地的故事。
“我希望更多的年輕人走出去歷練,看到更廣闊的世界?!痹崎T(mén)舞集創(chuàng)辦人、“流浪者計(jì)劃”發(fā)起人林懷民在分享會(huì)上鼓勵(lì)年輕人勇敢走出去,感知另一個(gè)世界。
“流浪者計(jì)劃”自2005年出發(fā),目前已有119位青年受助前往大陸及其他亞洲國(guó)家進(jìn)行貧窮旅行。這些充滿夢(mèng)想的“流浪者”回來(lái)后運(yùn)用他們的經(jīng)歷在各自行業(yè)活躍發(fā)展,或從此改變?nèi)松壽E。記者發(fā)現(xiàn),受助者中許多年輕人選擇了前往大陸,或騎行滇藏線感受藏族文化;或走進(jìn)湖南湘西少數(shù)民族地區(qū),感知特殊的喪葬儀式;或到大陸拳術(shù)、秦腔等傳統(tǒng)文化發(fā)源地取經(jīng)。
臺(tái)灣視覺(jué)藝術(shù)家吳耿禎2006年曾受助前往陜北地區(qū)尋根民間剪紙藝術(shù),足跡遍布延安、綏德、洛川等地。兩個(gè)月時(shí)間,住在黃土高原的窯洞里,與當(dāng)?shù)匕傩胀酝?,讓他了解到樸?shí)的剪紙藝術(shù)來(lái)源于生活?!斑@段經(jīng)歷對(duì)我們此后的藝術(shù)創(chuàng)作有著潛移默化的影響?!背鱿?dāng)天分享會(huì)的吳耿禎對(duì)記者說(shuō)。
2010年,吳耿禎獲選巴黎CITE駐村藝術(shù)家,前往北極與瑞士鄉(xiāng)村探訪歐陸民間剪紙文化,同年奪下路易威登藝術(shù)首獎(jiǎng),成為首位受邀于LV藝?yán)扰e辦個(gè)展的臺(tái)灣藝術(shù)家。如今,他的作品也在大陸北京、上海、銀川等地交流展出。
“剪紙藝術(shù)和所有文化一樣,需要跳脫出理論在現(xiàn)實(shí)生活中去實(shí)踐和推廣,讓文化‘活’起來(lái)?!眳枪⒌澖榻B,他正在臺(tái)南策劃“剪紙合作社”,邀請(qǐng)不同領(lǐng)域藝術(shù)家們帶領(lǐng)地方家庭主婦多元交流,透過(guò)剪紙、版畫(huà)、雕塑及肢體表演的方式,演繹出特有的人情味。
吳耿禎說(shuō),大陸民間傳統(tǒng)文化非常豐富,官方和民間也在通過(guò)各種手段搶救式微的傳統(tǒng)文化。目前,已有大陸學(xué)者和研究生與他聯(lián)絡(luò),希望共同推廣剪紙藝術(shù)。
編輯:李晨陽(yáng)
關(guān)鍵詞:大陸 臺(tái)灣 藝術(shù)