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白燁:堅(jiān)定文化自信的堅(jiān)實(shí)文化根基
傳統(tǒng)文化、革命文化、先進(jìn)文化,是中華民族優(yōu)秀文化遞進(jìn)與積累的結(jié)果,是從古到今民族精神的傳承與發(fā)展的結(jié)晶。這一切總合起來,就構(gòu)成我們民族精神永不褪色的鮮明標(biāo)記,我們國家和人民安身立命的精神支柱。
繼在2016年“七一”重要講話中,把文化自信與道路自信、理論自信、制度自信相提并論,并特別指出“文化自信,是更基礎(chǔ),更廣泛,更深厚的自信”之后,習(xí)近平總書記又于2016年10月在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中,向文學(xué)藝術(shù)家提出四點(diǎn)殷切希望,并把“希望大家堅(jiān)定文化自信,用文藝振奮民族精神”作為首要的希望。這種對于文化自信的高度重視和突出強(qiáng)調(diào)是前所少有的,也是逢其時(shí)的,更是發(fā)人深省的。
文化自信中,文化與自信緊密連接,文化和自信不可分離,文化和自信也同等重要。文化自信,對所有人都至關(guān)重要,而對于從事文藝與文化工作的作家、藝術(shù)家來說尤為重要。
我們藉以立身、引以為榮的文化是什么,習(xí)近平總書記“七一”講話里也以精要的論述進(jìn)行了簡明的提煉與扼要的概括,那就是:“在5000年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?!边@樣三個(gè)元素的融匯與總合,構(gòu)成了中國特色的社會(huì)主義文化。這樣悠久而深厚的文化精神、綿長而濃郁的文化血脈、昂揚(yáng)又向上的文化氣韻,也正是我們的精神來源之所在,是我們高度自信的根基之所在。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化造就了歷史的輝煌,也滋養(yǎng)了民族的成長。在5000多年的生息與發(fā)展中,中華民族以自己的勤勞智慧創(chuàng)造了燦爛的文化與文明。這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)與精神遺存,不僅為中華民族自身的發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng),也為世界人類文明的發(fā)展進(jìn)步作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與理念,不僅鑄就了我們國家和民族的輝煌歷史,而且在今天仍然閃爍著耀眼的光芒。比如,中華文化推崇“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”,強(qiáng)調(diào)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也,天下為公”,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,主張以德治國、以文化人,看重“君子喻于義”、“君子義以為質(zhì)”、“言必信,行必果”、“與人為善”、“己所不欲,勿施于人”等等,可以說囊括了講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同、天人合一、厚德載物、自強(qiáng)不息等豐厚而獨(dú)特的精神元素,其中所蘊(yùn)涵和展示的文化精神、文化氣度,在世界上也是獨(dú)樹一幟的。像這樣的思想和理念,無論是過去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,都有其永不褪色的應(yīng)用價(jià)值。從某種意義上說,這是我們民族引以為傲的文化創(chuàng)造,也是我們民族取之不盡的精神源泉。
優(yōu)良的革命文化哺育了許多革命志士,也強(qiáng)健了整個(gè)民族的肌體。自近代以來,尤其是建黨、建軍之后,我們黨和人民在長期而艱苦的革命戰(zhàn)爭與民族斗爭中,創(chuàng)建著一個(gè)個(gè)紅旗不倒的革命根據(jù)地,進(jìn)行著一次次絕處逢生的革命斗爭,也是在這樣艱苦卓絕的革命斗爭中,孕育出了順應(yīng)時(shí)代、合乎人心的革命文化。從早期的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,到后來的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等,集中體現(xiàn)了在一個(gè)特殊的國度和社會(huì)時(shí)期里,民族和個(gè)人如何為生存和理想苦苦尋找解放道路的斗爭精神,顯示了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族對幸福的向往和為理想而獻(xiàn)身的氣概,其鮮明的愛國主義、集體主義,舍生忘死的英雄主義,已經(jīng)作為重要的精神元素融入我們黨堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)持民主集中制的基本要求之中。這些革命文化,過去是我們渡過一個(gè)又一個(gè)難關(guān)、取得一個(gè)又一個(gè)勝利的強(qiáng)大的精神力量,今天仍然是我們追求民族復(fù)興的偉大理想,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”偉大目標(biāo)的不可或缺的思想動(dòng)力與精神資源。
優(yōu)異的社會(huì)主義先進(jìn)文化,彰顯了鮮明的中國特色,顯示了強(qiáng)勁的中國力量。社會(huì)主義先進(jìn)文化,是我們黨和人民在現(xiàn)代的革命斗爭、當(dāng)代的社會(huì)建設(shè),尤其是改革開放以來近40年的強(qiáng)國富民奮斗過程中累積和孕育出來的,它是以馬克思主義為指導(dǎo),繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和五四運(yùn)動(dòng)以來形成的革命文化傳統(tǒng)、吸收借鑒世界優(yōu)秀文化成果、集中體現(xiàn)全國各族人民在新的歷史條件下的價(jià)值取向與精神追求。其主要精髓,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。這一價(jià)值體系,堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的思想指導(dǎo)、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的共同理想、弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。這樣四個(gè)方面,主導(dǎo)了社會(huì)主義先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想、發(fā)展方向、根本目的等,從而決定了社會(huì)主義先進(jìn)文化所具有的先進(jìn)性、科學(xué)性和優(yōu)越性。以社會(huì)主義價(jià)值體系為核心的社會(huì)主義先進(jìn)文化,是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大精神支撐和民族凝聚力、社會(huì)向心力的重要源泉。
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:白燁 文化自信 文化根基