對(duì)作為一代被廢黜的封建王朝的舊王孫來(lái)說(shuō)，特殊的出身背景更使他悟到榮華富貴之后的平淡才是人生至境，因而他在畫(huà)中營(yíng)造的空靈超逸境界令人嘆服。

《奚官調(diào)馬圖》

作為20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇傳統(tǒng)派代表人物，與張大千齊名，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)畫(huà)壇的“雙星座”。1949年赴臺(tái)，與黃君璧、張大千并稱“渡海三家”。在渡海三家中，書(shū)法功底、詩(shī)文格調(diào)及畫(huà)中的清秀之氣，皆以溥心畬為第一。

溥心畬善畫(huà)山水、花鳥(niǎo)、人物、走獸，意境淡雅致遠(yuǎn)、俊逸出塵，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、筆法挺勁，并喜繪于絹地，染色層次多而淡。其花鳥(niǎo)作品亦清逸雅靜，較之山水，筆法偏于柔秀。還長(zhǎng)于草書(shū)，風(fēng)格秀逸，得剛健婀娜之致。溥心畬一生談詩(shī)談書(shū)談做人卻不甚談畫(huà)，畫(huà)藝未曾從師，全由擬悟古人法書(shū)名畫(huà)以及書(shū)香詩(shī)文蘊(yùn)育而成，加以他出身皇室，因大內(nèi)許多珍藏，自然多有觀摹體悟的機(jī)會(huì)。畫(huà)風(fēng)也是屬于貴胄世族的氣息，在他的許多作品上都蓋有邊框龍紋或無(wú)龍紋的舊王孫印章，不過(guò)由于他的文學(xué)底子加上隱居的生活，讓他又能一洗鉛華，縝麗不媚俗，流出文人氣息。

溥心畬以“北宗”山水畫(huà)馳譽(yù)畫(huà)壇，他大多數(shù)山水畫(huà)的構(gòu)圖可明顯看出是從南宋的“邊角”之景變化而出，皴法也多用斧劈、釘頭，然而他的畫(huà)中，大塊的側(cè)鋒斧劈皴較為少見(jiàn)，畫(huà)面所體現(xiàn)出的是一股和諧寧?kù)o之氣，設(shè)色淡雅，意境悠遠(yuǎn)而耐人回味，正是歷代文人畫(huà)家所致力追求的境界。因而他的離去，有人稱是“中國(guó)文人畫(huà)最后的一筆”。

謝稚柳評(píng)價(jià)溥心畬是繼王維、蘇東坡、文征明、鄭板橋之后，惟一詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕者。近代畫(huà)家中，溥心畬的詩(shī)文造詣，為其他畫(huà)家所不可企及。畫(huà)作所書(shū)，多自擬詩(shī)詞，記游感懷。其書(shū)寫(xiě)筆勢(shì)流暢，氣韻連貫。其詩(shī)多造境清涼，沉郁寂寞，故國(guó)之思，離亂之傷，身世之感，時(shí)溢行間，故頗具杜風(fēng)。其詞也佳，受到南唐二主和宋徽宗小令的影響，一派王孫氣度。

溥心畬一生并不以畫(huà)家身份為榮，而僅是將畫(huà)畫(huà)作為生計(jì)的一個(gè)手段。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，靠賣(mài)書(shū)畫(huà)為生。1949年去臺(tái)北，曾任教于臺(tái)北國(guó)立師范大學(xué)。身為清朝遺老，始終有一種失落的情結(jié)在心中，但又傾向于隨遇而安。

他的書(shū)法在民國(guó)時(shí)期的書(shū)壇上亦占有一席之地。溥心畬題畫(huà)時(shí)所用書(shū)體亦隨畫(huà)面而不同，在帶有寫(xiě)意的畫(huà)作之上大多用行草書(shū)，在比較工整的畫(huà)中則采用楷書(shū)，以取得統(tǒng)一的效果。北京商報(bào)記者 隋永剛