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佘雙好:構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人的精神世界
傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)人的精神命脈和文化根基。構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人的精神世界,離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。習(xí)近平同志指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?!秉h的十八大以來,我們黨努力激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神基因,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為滋養(yǎng)當(dāng)代中國(guó)人精神的源泉和沃土,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵。
習(xí)近平同志指出:“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神標(biāo)識(shí),無論時(shí)代怎么發(fā)展,我們都必須在精神世界里不斷彰顯它而不能湮沒它。今天,國(guó)際社會(huì)在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)中國(guó)人時(shí),很重要的一個(gè)參考系就是這個(gè)精神標(biāo)識(shí)。我們要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為當(dāng)代中國(guó)人精神世界的突出優(yōu)勢(shì),使之成為我們最深厚的文化軟實(shí)力。同時(shí)要深刻認(rèn)識(shí)到,中華傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、社會(huì)治理等還存在需要協(xié)調(diào)適應(yīng)的地方,必須確立對(duì)待中華傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和基本原則。習(xí)近平同志指出,要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,延續(xù)文化基因,萃取思想精華,展現(xiàn)精神魅力。要以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是我們對(duì)待中華傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度。堅(jiān)持“兩創(chuàng)”,還涉及如何處理傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與吸收借鑒人類一切有益文明成果的關(guān)系。傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并不意味著固步自封、閉目塞聽。我們要積極倡導(dǎo)求同存異、交流互鑒,促進(jìn)不同文明相互借鑒、共同進(jìn)步,共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。唯有如此,當(dāng)代中國(guó)人的精神世界才能更加豐富多彩。
大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)
國(guó)無德不興,人無德不立。在人的精神世界中,思想道德發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。習(xí)近平同志對(duì)思想道德建設(shè)非常重視,在多次重要講話中都提出“引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量”。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的要求,進(jìn)一步夯實(shí)了當(dāng)代中國(guó)人精神的基礎(chǔ)。
習(xí)近平同志指出:“道德之于個(gè)人、之于社會(huì),都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身?!睂?duì)于一個(gè)人來說,道德是做人做事的首要問題、方向性問題,方向錯(cuò)了其他就無從談起。正因如此,我們黨在選人用人上堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先。?dāng)前,隨著我國(guó)改革開放深入推進(jìn),社會(huì)思想意識(shí)日益多元多樣,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),這必然給人們的道德觀念帶來各種各樣的影響。新形勢(shì)下,加強(qiáng)思想道德建設(shè)的關(guān)鍵是激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任感,提高道德踐行能力尤其是自覺踐行能力。為此,應(yīng)按照培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等基本道德規(guī)范,培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。對(duì)于如何崇德修身,習(xí)近平同志提出了“既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實(shí)”的要求。所謂立意高遠(yuǎn),就是要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民,一個(gè)人只有具備這樣高遠(yuǎn)的道德追求,才能真正干出一番事業(yè);所謂立足平實(shí),就是勿以善小而不為、勿以惡小而為之,在工作和生活中熱愛勞動(dòng)、注重勤儉、學(xué)會(huì)感恩、樂于助人、懂得謙讓。在崇德修身過程中,還應(yīng)積極向道德模范學(xué)習(xí)。道德模范身上蘊(yùn)含著強(qiáng)大的正能量,是我們?cè)诘赖聦?shí)踐中的學(xué)習(xí)榜樣。應(yīng)深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng),弘揚(yáng)真善美,傳播正能量,激勵(lì)人民群眾崇德向善、見賢思齊,鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨。
作者:武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授 佘雙好
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:佘雙好 當(dāng)代中國(guó)人 精神世界