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李象群從觀念和形式上對話紫禁城
11月11日,由中國美術(shù)館副館長張子康策劃的“城·象——李象群藝術(shù)展”在故宮博物院建福宮開幕。這是建福宮花園2005年復(fù)建修繕重新開放以來,首次以全部空間展示當(dāng)代雕塑藝術(shù)作品。展覽將展出藝術(shù)家李象群包括《道》、《元四家》、《大紫禁城》在內(nèi)的17件重要作品。從對歷史和真相的不斷探討到對形式感的有力反思,李象群展示出的是一條明確的線索。此次展覽在故宮博物院建福宮展出,古建筑與當(dāng)代雕塑對話的意義不言而喻。
在展覽開幕式中,李象群向故宮博物院捐贈一套“元四家”系列作品,故宮博物院院長單霽翔向李象群頒發(fā)了捐贈證書。李象群捐贈雕塑作品的精神氣度與故宮的古典建筑、經(jīng)典收藏形成對話,顯示了中國古典藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)的傳承發(fā)展關(guān)系,成為故宮博物院當(dāng)代雕塑收藏的新亮點(diǎn)。
《元四家》、《行者》、《江山》、《蘇東坡》等作品,對傳統(tǒng)文化的回溯和形式的推進(jìn)也成為此次展覽的亮點(diǎn)。此次展出的浮雕作品《山水》則直接用雕塑的方式回應(yīng)中國繪畫的形式,可見李象群近年來創(chuàng)作在對傳統(tǒng)的拓展上向前推進(jìn)。以解構(gòu)的方式重新解讀故宮建筑的《大紫禁城》陳列在建福門與廣德門之間的空曠院落。這件作品算得上是李象群創(chuàng)作階段性的總結(jié)。將具有600多年歷史、代表著中國歷代皇權(quán)象征的權(quán)力符號分離成碎片,并借助詳實(shí)的建筑資料將紫禁城大小殿堂院落的內(nèi)部結(jié)構(gòu)一一呈現(xiàn),成為這一代藝術(shù)家對宏大歷史反思的典型。
在張子康看來,“從建福宮的環(huán)境來說,特別適合元四家的展陳。故宮一直以來都是皇權(quán)的象征,這里受到皇權(quán)和封建思想的影響或是包圍,但建福宮又是一個(gè)相對邊緣化的后花園,有著對美好和自由的向往。這與藝術(shù)家的創(chuàng)作理念不謀而合,也是觀眾能從這次展覽深切感受到的東西”。李象群的這一組人物雕像相比他之前的作品更加抽象靈動,可以說是向中國文人畫的寫意精神致敬,他故意將鑄銅作品做成類似壽山石的效果,更是和中國文人的賞石、文房文化呼應(yīng)。
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:李象群 觀念 形式 紫禁城