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中國拍賣行為何難以進入日本藏家系統(tǒng)

2016年11月03日 14:52 | 作者:郜婕 | 來源:藝術(shù)市場
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日本關(guān)西美術(shù)競賣會已于4月中旬在大阪威斯汀酒店圓滿落幕。本次拍賣是關(guān)西美術(shù)競賣創(chuàng)社三周年春拍,共推出書畫、瓷雜等七大專場,1547件拍品的總成交額為25.3億日元(約1.5億元),成交率為85.71%,為關(guān)西美術(shù)競賣上交了一份完美的答卷。張榮(西美術(shù)競賣的董事、瓷雜部負(fù)責(zé)人)是日本古董界的資深專家,然而他曾經(jīng)的身份卻是一位醫(yī)生,對古董藝術(shù)品的熱愛則是受他的老師——粵軍總司令許崇智的兒子許竹樓的影響,于是在從醫(yī)過程中,他一直堅持收藏。來到日本后,張榮看到了大量來自中國的古陶瓷,尤其是那些宋元以前的古董精美至極,最終他便決定棄醫(yī)從藝。從醫(yī)生到古董商再到拍賣行的經(jīng)營者,張榮認(rèn)為身份的轉(zhuǎn)變并沒有什么特殊原因,是隨著收藏積累到一定量以后,水到渠成的角色轉(zhuǎn)換。本期“拍賣人物”就通過這位在日本從事藝術(shù)品拍賣的中國古董商的經(jīng)歷,來了解當(dāng)下日本的藝術(shù)品市場。

宋 鈞窯天青釉盤宋 鈞窯天青釉盤

當(dāng)下并非日本拍賣市場的最好階段

因為文化藝術(shù)很早在日本就受到高度重視,所以其市場也獲得了較早發(fā)展。張榮告訴記者:“日本在有拍賣會之前,古董商長期掌握了整個藝術(shù)市場的話語權(quán)。這里本土的古董商體系發(fā)育成熟且根基深厚,幾乎不會受到市場環(huán)境的影響,‘護己排外’成為一大特色,參與交流的群體非常小眾,采取會員制,并不公開,幾乎都是畫廊從業(yè)者和古董商人。這使得最先試圖進入日本市場的佳士得在日本遭遇到當(dāng)?shù)毓哦虝膹娏遗艛D,在堅持了10余年后最終放棄日本,轉(zhuǎn)戰(zhàn)我國香港地區(qū)。隨著日本經(jīng)濟泡沫的破裂、中國經(jīng)濟的崛起以及中國買家在世界各地搜羅中國藝術(shù)品,日本才逐步開啟拍賣市場。”在全球藝術(shù)市場扮演舉足輕重地位的日本古董商、大收藏家比比皆是,古董拍賣市場卻發(fā)育得非常遲緩。較早的株式會社東京中央拍賣今年剛滿6年,關(guān)西美術(shù)競賣也不過發(fā)展3年。

盡管日本藝術(shù)市場打破傳統(tǒng)、進行公開拍賣,但依然相對封閉,很多信息外界還是難以知曉,當(dāng)然這也使其成為今天撿漏的寶地。相較我國內(nèi)地和港臺地區(qū)市場,日本拍賣市場的興起有其特殊之處。張榮認(rèn)為,雖然現(xiàn)在大的市場環(huán)境并不理想,但是日本的拍賣市場還是有其優(yōu)勢:價位較低、假貨較少。日本藏家開始收藏得早,當(dāng)年買入的價格低,故要求的底價不高,拍品也較真實,“熟貨”不多。當(dāng)今日本幾家較為活躍的經(jīng)營古董書畫的拍賣行,大多是由在日本的華人古董商轉(zhuǎn)行而來。

宋 建窯天目碗宋 建窯天目碗

張榮說:“目前,中國內(nèi)地藏家去日本淘貨者居多,也有少量的日本本土、美國和我國港臺地區(qū)的買家。但是,中國內(nèi)地藏家的不穩(wěn)定性比較大,他們來日本并不方便,不僅需要簽證,還要為行程提前一個月做準(zhǔn)備。而中國港臺地區(qū)和美國的藏家則相對穩(wěn)定,即使無法親自到場,也會委托他人趕去。現(xiàn)在,日本的拍賣市場并不處于最好的階段,從征集情況來看,現(xiàn)有幾家日本拍行并沒有征集到最上乘的拍品,大多以中低端為主,精品古董沉淀在各個藏家手中,偶爾能在市場中見到。因為大多是‘生意貨’,所以估價便宜,吸引來的多是商人,加之商人流通性很大,難以形成固定客戶,故而大多數(shù)拍品會在理性價格范圍內(nèi)成交。其次,日本拍賣公司不僅以大量來自本土的生意貨為主,而且還伴有不少‘新出口’的中國藝術(shù)品,這也給一些客人留下了不好的印象。此外,當(dāng)下出現(xiàn)了太多小型拍賣公司,拍品質(zhì)量參差不齊、真假混雜,對日本拍賣市場造成了很大影響?,F(xiàn)在在日本進行拍賣成本費用很高,拍賣旺季時房租上漲劇烈,稅金高昂,高達(dá)利潤的30%至40%?!?/p>

張榮坦言,在日本征集作品難度不低?!昂椭袊丶也煌毡静丶掖蠖嘞?,一般情況下一次不會送拍多件標(biāo)的。此外,日本查稅相對嚴(yán)格,而在中國香港則省卻了很多麻煩事,上乘藝術(shù)品的擁有者肯定愿意將標(biāo)的放在香港拍賣。同時,國際拍賣巨頭蘇富比、佳士得,中國拍賣公司如中國嘉德、北京保利、中貿(mào)圣佳都到日本市場分一杯羹,日本本土的拍賣市場自然受到一定影響。尤其是蘇富比和佳士得給日本拍賣市場帶來很大影響,很多日本藏家當(dāng)年也是在這兩家拍賣行購得藏品,這類具有多年傳承歷史的拍賣公司是我們所無法企及的,而我們的優(yōu)勢在于可以更有層次地發(fā)掘日本本土市場,我們身在其中,可以敏銳地捕捉到日本市場的變化。坦白來講,大多數(shù)拍賣行難以真正進入日本藏家系統(tǒng)內(nèi),需要相當(dāng)?shù)恼\意和人脈。一般情況下,日本藏家并不是出于個人意志將藏品送拍,而是拍賣公司希望他們出售,這些藏家大多是看在‘面子’上才肯拿出自己的藏品,在這種情況下標(biāo)的自然優(yōu)劣摻雜?!?/p>

唐 石雕三尊佛龕唐 石雕三尊佛龕

發(fā)揮本土市場優(yōu)勢:以高古瓷為主線

自隋唐以來,日本一直崇尚中國文化,并大量輸入各種藝術(shù)品,到今天留下了相當(dāng)一批珍寶。張榮告訴記者:“日本現(xiàn)存的中國藝術(shù)品主要是通過3種渠道進入日本。首先是正常的民間貿(mào)易,這種貿(mào)易古而有之,已有上千年的歷史,由于對唐文化的崇敬,在當(dāng)時就形成了財閥、學(xué)者和個人對中國藝術(shù)品進行收藏的風(fēng)氣,并一代代延續(xù)至今,形成了龐大的收藏體制;其次,是在清末民初及‘二戰(zhàn)’期間,由于列強的入侵,大量文物流失日本;最晚的一批在20世紀(jì)80年代,國內(nèi)盜墓成風(fēng),一些文物經(jīng)過某些途徑進入香港地區(qū),再轉(zhuǎn)運到日本,但此時到日本的文物基本屬于普通貨,多為唐三彩、碎瓷和青銅器等。日本完整保存了中國很多的文化傳統(tǒng)和頂級藝術(shù)品,如在宮內(nèi)廳正倉院北院收藏的唐代螺鈿紫檀五弦琵琶、在東京靜嘉堂文庫收藏的曜變天目茶碗。而在這些文化的濫觴之地——中國本土卻不受重視。”

挖掘日本潛在市場

在近年來的拍賣市場中,日本美術(shù)館的舊藏受到藏家廣泛追捧。“日本有鄰館、根津美術(shù)館、出光美術(shù)館等機構(gòu)的藏品,已經(jīng)成為藝術(shù)品市場的一大招牌??梢钥闯觯毡竞芏嗍詹貦C構(gòu)背后有企業(yè)在支持,形成百年企業(yè)文化?!睆垬s認(rèn)為,日本和中國拍賣公司的經(jīng)營理念不同,他們并不一味將拍賣公司經(jīng)營規(guī)模擴大,更多是結(jié)合自身能力要求和日本本土市場的特點進行發(fā)展。關(guān)西美術(shù)競賣瓷雜板塊形成了以高古瓷為主線,配合明清官窯、青銅器、茶道具、竹木牙雕的策略。張榮強調(diào):“瓷雜板塊95%的標(biāo)的征集自日本本土。中國藝術(shù)市場中有很多明清官窯的存量,如果將明清官窯從內(nèi)地、香港再輾轉(zhuǎn)到日本的拍場進行拍賣,在我看來就沒有任何意義。日本的拍賣市場有自己的特點,老窯燒制的瓷器、青銅器以及中國古代的茶道具、文房用品、鐵壺花器都有相當(dāng)?shù)臄?shù)量,值得深度發(fā)掘。結(jié)合日本本土市場,今秋關(guān)西美術(shù)競賣瓷器雜板塊設(shè)有‘蘊韻留香——茶具、沉香、花器專場’‘佛緣吉金——造佛、銅鏡專場’‘夜間競賣(瓷雜)扶桑萃雅——上古至今精粹集專場’‘東瀛集芳——瓷雜、文房專場’4個專場,深度挖掘日本潛在藝術(shù)品的價值?!?/p>

西周 事戎鼎西周 事戎鼎

張榮告訴記者:“日本將‘唐物’作為最崇高的收藏品,甚至在明末時進行了定制燒制。在老一代的收藏家眼中,明清官窯屬于工藝品范疇,在日本并不常見,反而高古瓷的存世量很大。從工藝角度來看,雖然明清官窯超過了高古瓷,但是高古瓷以色澤取勝,有種獨特的美和樸素的理念。日本對高估瓷有特殊的情懷,他們偏愛高古瓷與其民族性格有關(guān),明清官窯繁瑣、熱鬧,而日本更喜歡簡潔、樸素的高古瓷,特別是宋瓷?!睆垬s認(rèn)為,在藝術(shù)市場中,明清官窯的價位已經(jīng)達(dá)到了一定高度,而高古瓷收藏則性價比很高,他以拍賣公司的視角向記者舉例:“如果以5000萬元進行征集整組收藏,僅可以征集到少量的明清官窯,并且質(zhì)量不一定尚佳,而如果進行高古瓷收藏則會收獲頗豐。”

“茶道具在日本市場中也很受追捧。南宋末期,日本南浦昭明禪師來到中國浙江省余杭縣的徑山寺拜虛堂禪師為師,學(xué)習(xí)了該寺院的茶宴儀程,并將徑山茶宴儀式帶回日本,而后發(fā)展出日本盛行至今的茶道。他們對中國古董的喜愛就和茶道一樣,甚至相輔相成,從而促成了茶道具市場的發(fā)展,他們喜歡將青瓷瓶插上茶花、做成茶碗。此外,日本有很多品質(zhì)尚佳的青銅器。清末民初,山中定次郎曾以34萬大洋的價格買下恭王府除書畫以外的青銅器、陶瓷、玉器、翡翠、座鐘等收藏。此次秋拍,我們征集到一件西周的青銅鼎‘事戎鼎’,原吳大征收藏,也有過著錄,鼎蓋是明治十一年五月瑞松山人制,可以說來源有序,相當(dāng)珍貴。”張榮說。

從坂本五郎到南宋官窯

坂本五郎無疑是今秋的熱點人物,這位日本著名的古董商曾對全球藝術(shù)市場以及日本古董圈產(chǎn)生了非同尋常的影響,8月15日,他的辭世讓業(yè)界為之惋惜,今秋他生前在紐約蘇富比組織的最后一場拍賣會也備受關(guān)注。關(guān)西美術(shù)競賣今年秋拍推出一件“南宋官窯六方八卦鼓釘紋簋爐”,這件器物和剛離世的坂本五郎淵源頗深。張榮告訴記者:“坂本五郎在東京創(chuàng)立最重要的古董商協(xié)會——東京俱樂部桃李會。該商會為會員制,若不是在日本古董圈有很強的人脈很難加入。該南宋官器最初便是在桃李會浮現(xiàn)身世的,當(dāng)時,包括坂本五郎在內(nèi)的諸多日本古董界大佬都想將其收為己有,最終為日本知名藏家岡野家所藏。”

浙江省收藏協(xié)會會長,南宋修內(nèi)司官窯、明代處州龍泉官窯窯址發(fā)現(xiàn)者華雨農(nóng)為此爐撰文:“此爐的造型端莊大氣,透出皇家氣韻。在英國大維德基金會也收藏一件與此造型一致的南宋官窯爐,作為重量級展品一直陳列在大英博物館的展廳里??梢哉f,大維德藏品與此件拍品同出名門,都是南宋官窯產(chǎn)品,作為皇族貴胄祭祀的禮器,堪稱‘國之重器’,留傳至今實屬難得,彌足珍貴?!?/p>

張榮向記者介紹:“此件‘南宋官窯六方八卦鼓釘紋簋爐’長18厘米,寬12厘米,高9厘米。成六邊形,6條邊足微外撇,口沿也成六邊,向外成平唇,口沿兩長唇下與足部兩長邊上側(cè)上下對應(yīng)各3枚鼓釘,4個短邊上下對應(yīng)各兩枚鼓釘。爐身中間,主題紋飾為八卦紋,爐的最寬之處,對稱各安一龍耳,一耳已殘缺,應(yīng)是清宮造辦處用銀耳做了修補。底部留有6枚支釘痕,現(xiàn)黑色胎骨,說明是采用支具支燒。爐內(nèi)也留有6枚支釘痕,現(xiàn)黑色胎骨,應(yīng)該是為了節(jié)約空間而套燒了一件小器物,這是南宋官窯常見的現(xiàn)象,在爐與花盆上采用此法,因香灰與泥土遮蓋后并不影響其美觀。釉呈粉青略帶灰,釉汁肥厚,釉面溫潤,隱約可見大大小小深淺不一的開片,紋理自然,疏密有致,近足處有縮釉斑塊,這是南宋官窯常見的特有現(xiàn)象?!保?span style="font-family: inherit; line-height: 1.6; text-indent: 2em;">郜婕)

編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:中國拍賣行 為何難以進入 日本藏家系統(tǒng)

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