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山東清河鎮(zhèn)木版年畫:三百年的文化與一個(gè)人的守望

2016年11月01日 15:51 | 作者:趙秋麗 李志臣 | 來源:光明日?qǐng)?bào)
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刻刀起,筆墨落,輕輕揭起近乎透明的薄紙,一幅吉祥的財(cái)神圖躍然眼前,將它貼到灶臺(tái)、墻上,給百姓人家增添撲面而來的喜慶氣氛。這就是年畫。

山東省惠民縣清河鎮(zhèn)木版年畫是中國版畫藝術(shù)的瑰寶,與天津的楊柳青木版年畫、濰坊楊家埠木版年畫并稱為我國北方三大木版年畫,至今已有300年歷史,2006年被列入山東省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。日前,記者走進(jìn)清河鎮(zhèn)采訪時(shí)發(fā)現(xiàn),由于年代久遠(yuǎn),加上市場不景氣、現(xiàn)代科技的沖擊,當(dāng)?shù)啬景婺戤嫭F(xiàn)已難覓其蹤。

300年的文化,一個(gè)人的守望。作為山東省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人、清河鎮(zhèn)年畫代表人物的王圣亮,日前正在奔走呼吁:不能讓清河鎮(zhèn)木版年畫砸在我們手里,應(yīng)大力培養(yǎng)傳承人,積極打造非遺文化產(chǎn)業(yè)鏈,使這一優(yōu)秀民族文化得以保存,代代傳承并發(fā)揚(yáng)光大。

300年文化瑰寶的尷尬處境

在最近召開的第四屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)上,與熙熙攘攘的人群形成鮮明對(duì)比的是,清河鎮(zhèn)木版年畫展臺(tái)蜷縮在展廳一隅,5幅《孫子圣跡圖》年畫掛在展臺(tái)上,但鮮有人問津,展臺(tái)的主人王圣亮坐在一旁默默沉思。

而時(shí)間向前推200多年,清河鎮(zhèn)木版年畫是何等的受人寵愛。

“武定府有個(gè)清河鎮(zhèn),家家戶戶迎財(cái)神,祖上傳下聚寶盆,傳給近鄉(xiāng)和遠(yuǎn)村……”幾句朗朗上口的鄉(xiāng)村歌謠,不僅道出了清河鎮(zhèn)木版年畫的歷史,也描繪出了清河鎮(zhèn)木版年畫的興盛。

當(dāng)年清河鎮(zhèn)最早的藝人王畫三,輕挑著擔(dān)子,口唱著歌謠,從天津薊縣來到了繁華熱鬧的清河鎮(zhèn)。王畫三,這個(gè)貧窮卻優(yōu)秀的農(nóng)民藝人,帶著楊柳青的畫風(fēng),落戶這里,開啟了清河鎮(zhèn)木版年畫的歷史。

清河鎮(zhèn)是惠民縣五大古鎮(zhèn)之一,位于南北交通要道的黃河北岸,自古為商家重地。每逢廟會(huì)集市,來自周邊縣市的畫商臨街設(shè)攤,當(dāng)?shù)氐漠嬌檀蠖佳亟珠_店,大街小巷畫店林立。至道光二十年,清河鎮(zhèn)已有福星、福利、福泰、永盛、同盛、廣盛等大小畫店30余家。到光緒年間鼎盛時(shí)達(dá)65家。清河鎮(zhèn)木版年畫興盛繁衍,名揚(yáng)周邊相鄰縣區(qū),鄒平、章丘、滄州等地的畫商紛紛前來訂貨。

清末以來,傳統(tǒng)風(fēng)俗逐漸消退,年畫也隨之沒落。外來印刷技術(shù)更讓木版年畫的日子不好過。從19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代初,這30年里,年畫從木版變?yōu)槭。僮優(yōu)槟z印,木版年畫進(jìn)入了日漸衰落的階段。1966年至1976年,十年的文化大革命更是讓這門手藝幾近失傳。如今木版年畫更是處境尷尬,舉步維艱,這塊文化瑰寶逐漸風(fēng)采不再。

一個(gè)民間老藝人的文化守望

在黃河岸邊的一個(gè)小村莊,惠民縣清河鎮(zhèn)三村,就是清河鎮(zhèn)木版年畫第21代傳人王圣亮的家。1954年出生的他,臉龐瘦削,頭發(fā)稀疏,與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民別無二致。但每當(dāng)和記者談到木版年畫時(shí),王圣亮就顯得很健談。

走進(jìn)王圣亮的工作室,墻上全是他的年畫作品。王圣亮介紹:“木版年畫所需要的顏色主要有黑、大紅、綠、黃、紫、藍(lán)、桃紅等,除了刻輪廓的木版之外,一張年畫中需要幾種顏色就要刻幾塊木版?!蓖ǔR粡埬景婺戤嬜钌僖?塊版,花費(fèi)兩個(gè)月的時(shí)間才能完成。其中刻畫時(shí)間最長的《炮打日本兵》,花了王圣亮四個(gè)半月的時(shí)間,上面的人物非常精致,每個(gè)人都栩栩如生躍然紙上。

隨著時(shí)代發(fā)展,只追尋、還原歷史是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,畢竟現(xiàn)在已經(jīng)沒有多少人會(huì)把木版的灶王爺、門神貼在門上了。想要把這門手藝傳承下去必須要想辦法創(chuàng)新,在原有的基礎(chǔ)上開辟新的領(lǐng)域。王圣亮意識(shí)到這一點(diǎn)后,開始潛心學(xué)習(xí)研究本地的歷史文化。“打造咱自己特有的品牌就得先知道咱都有哪些特色?!蓖跏チ琳f。

惠民縣是中國古代著名軍事家孫武的故里,轄區(qū)內(nèi)有孫子兵法城、武圣園等國家AAA級(jí)旅游景區(qū)。這也讓他為清河鎮(zhèn)木版年畫找到了重現(xiàn)輝煌的突破口——那就是以當(dāng)?shù)氐膶O子文化為特色,打造出36計(jì),包括賜姓封采、敬獻(xiàn)兵書、吳宮交戰(zhàn)、經(jīng)國治軍、破楚入郢、飄然歸隱6部分在內(nèi)的孫子文化系列,讓這一方水土的精彩重獲新生。

然而,“算上木頭錢、木工費(fèi)、宣紙、工具等費(fèi)用,前期要投入約3000元,而做出來的木版年畫一張只賣20元,也很少有人愿意買?!蹦戤嫷膶?shí)用價(jià)值不高,現(xiàn)在很多人過年的時(shí)候都去集市上買一張一塊錢的印刷版年畫,不僅便宜,色彩也比木版年畫鮮艷。“除了有一些人收藏,一些人當(dāng)特色禮品贈(zèng)親友之外,幾乎沒人來買?!泵鎸?duì)只賠不賺的現(xiàn)狀,王圣亮不禁又開始頭疼。

當(dāng)務(wù)之急是培養(yǎng)傳承人

“文化遺產(chǎn)是歷史的載體,保護(hù)文化遺產(chǎn)也就是保護(hù)我們自己的歷史?!边@不僅是惠民縣清河鎮(zhèn)決策者形成的共識(shí),也是他們的行動(dòng)。談起今后的保護(hù)傳承,該鎮(zhèn)黨委書記馬元亭說:“挖掘、保護(hù)、傳承好清河鎮(zhèn)木版年畫這一寶貴的民族文化遺產(chǎn)面臨的最大難題就是,傳承人匱乏,當(dāng)務(wù)之急是抓緊創(chuàng)造有利條件,積極培養(yǎng)一部分木版年畫的傳承人,使這一優(yōu)秀民族文化能夠傳承下去?!?/p>

2008年以來,當(dāng)?shù)卣桶堰@門手藝當(dāng)作非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐級(jí)上報(bào)申請(qǐng),清河鎮(zhèn)木版年畫先后獲得了山東省、濱州市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)稱號(hào)。在當(dāng)?shù)刂行W(xué),制作木版年畫也成了學(xué)生們的一門課程,王圣亮經(jīng)常走進(jìn)中小學(xué),手把手地向孩子們傳授年畫制作技藝。如今,當(dāng)?shù)氐囊恍┐髮W(xué)也慕名而來請(qǐng)他給學(xué)生們上幾節(jié)課。

王圣亮堅(jiān)信,按照這樣的方法一定會(huì)找到對(duì)這個(gè)手藝感興趣的孩子,到時(shí)他會(huì)把自己的所有技藝都傳承給他們。他希望能把他的“心肝寶貝”一步步地往外推,爭取形成一個(gè)產(chǎn)業(yè),好讓外人都了解到老祖宗傳下來的手藝多么值得大家珍惜。

可喜的是,如今清河鎮(zhèn)木版年畫已經(jīng)漂洋過海,受到東南亞、歐美、日本、韓國等海外各界人士的青睞。

編輯:邢賀揚(yáng)

關(guān)鍵詞:山東清河鎮(zhèn)木版年畫 文化 文化瑰寶

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