民國時期第一屆全國美術(shù)展覽，自1923年開始提議，到1929年4月10日才在上海舉辦，前后籌備歷時六年之久，為美術(shù)展覽史上罕見。原因主要是：大規(guī)模、綜合性的全國美術(shù)作品展覽，在中國美術(shù)史上未舉辦過，缺乏經(jīng)驗，需要有一個論證，如何規(guī)劃和操作，以及解決經(jīng)費、組織工作班子、征集評審作品、展覽設(shè)備、場地、設(shè)計布置、宣傳出版刊物等一系列問題。

就筆者掌握的史料，民國時期第一屆全國美展的籌備經(jīng)過大致如下：

1923年2月20日，上海美術(shù)專科學(xué)校校長劉海粟，在上?！稌r事新報》副刊《學(xué)燈》撰文《為什么要開美術(shù)展覽會》說，當(dāng)時社會極其混濁及黑暗，人的思想趣味亦很卑下，為挽救人們的墮落，美術(shù)正可撫慰人心，讓他們到美術(shù)展覽會里去享受美的感受，完成“美就是人生”的愿景。為此他倡議應(yīng)舉辦全國性的美術(shù)展覽會。然而，這樣的文化大動作，因為在中國文化史上從未有過，無論對政府官方而言，對美術(shù)界而言，都毫無準(zhǔn)備和頭緒，所以，倡議提出后，幾無反響。直到1925年8月，才正式提上議事日程。

1925年8月18日上?！渡陥蟆酚涊d，由官方批準(zhǔn)成立的民間學(xué)術(shù)團(tuán)體“中華教育改進(jìn)社”舉行年會美育組第一次會議，經(jīng)過論證，正式通過舉辦全國美術(shù)展覽會案，并組成由蔡元培、劉海粟、汪亞塵、李毅士、滕固、王悅之、王濟(jì)遠(yuǎn)、俞寄凡、錢稻孫等十七人組成的籌備委員會。同年9月20日，上?！稌r事新報》報道，由滕固、王濟(jì)遠(yuǎn)、俞寄凡等起草的《中華教育改進(jìn)社籌辦中華民國第一屆美術(shù)展覽會章程》共九章二十四條正式發(fā)表。然而，中華教育改進(jìn)社畢竟不是政府官方機構(gòu)，熱誠為國效勞的本意雖好，卻無力承擔(dān)實施舉辦全國美展。為此，劉海粟一再呼吁強調(diào)，舉辦全國美展系國家大事，必須由政府來操辦才能完成。

1927年4月，國民政府在南京成立了大學(xué)院(后改名教育部)，6月任命蔡元培為大學(xué)院院長(即教育部長)。他主持的大學(xué)院成立了藝術(shù)教育委員會，專事國家藝術(shù)教育事項，自然將舉辦第一屆全國美展納入工作范圍。1927年11月27日和1928年6月3日先后兩次由蔡元培在上海召開大學(xué)院藝術(shù)教育委員會會議，決議由國家來舉辦第一屆全國美展，并成立了作品征集組。就此，第一屆全國美展正式步入操作進(jìn)程。當(dāng)時初定舉辦全國美展地址為首都所在地南京，因為此前曾在南京舉辦過博覽會性質(zhì)的“南洋勸業(yè)會”展覽。因為上海的大型現(xiàn)成建筑物多，于是決定在上海尋覓現(xiàn)成大型建筑物作為第一屆全國美展場地。

初步調(diào)查后，定在上海交通大學(xué)和中法工業(yè)專門學(xué)校，此兩校均有較寬廣的建筑物。此時，大學(xué)院改名教育部，任命蔣夢麟為部長，由教育部出面舉辦第一屆全國美展。同時，國民政府在上海設(shè)立中央研究院，蔡元培出任院長，并繼續(xù)參與全國美展決策工作。經(jīng)蔣夢麟、蔡元培、楊杏佛等再三考察后，發(fā)現(xiàn)上海南市陸家浜普安橋南同仁輔元堂義家地(今普育西路)的新普育堂，此前曾舉辦過大型國貨展覽會，場地寬廣，很適宜舉辦大型綜合性美術(shù)展覽，于是決定第一屆全國美展在此展出。

第一屆全國美展的展覽場地落實后，決策者們心里踏實了，于是成立了第一屆全國美展的最高領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)“全國美術(shù)展覽會總務(wù)委員會”，任命名譽會長蔡元培，名譽副會長楊杏佛。會長蔣夢麟，副會長馬敘倫、吳震春?？偢墒玛愂?。委員何香凝、王一亭、褚民誼、于右任、蔡周駿、徐悲鴻、李毅士、林風(fēng)眠、劉海粟、江小鶼、吳湖帆、范文照、徐志摩、錢瘦鐵、林文錚、朱應(yīng)鵬、丁衍鏞、張聿光。名譽評判員蔣中正、譚延闿、胡漢民、王寵惠、戴傳賢、蔡元培、馮玉祥。名譽顧問熊式輝、史量才、汪伯奇。總務(wù)委員會下設(shè)：總務(wù)組由陳石珍兼，征集組由李毅士負(fù)責(zé)，陳列組由江小鶼負(fù)責(zé)，會場組由林風(fēng)眠負(fù)責(zé)，編輯組由徐志摩負(fù)責(zé)，全方位加緊展開工作。首先邀請畫家陳之佛、張光宇、葉淺予設(shè)計第一屆全國美展大門口的具有中國民族特色的牌樓。

經(jīng)過一系列有序的籌備工作之后，中華民國第一屆全國美術(shù)展于1929年4月10日，在上海新普育堂隆重開幕。主持開幕式的主席馬敘倫致詞：美術(shù)是一種文化的表現(xiàn)，有文化而沒有美術(shù)，便不成其文化。人類不是能脫離美術(shù)的，可以說美術(shù)隨人類生命以俱。以前教育部有規(guī)定，教育以導(dǎo)養(yǎng)人美術(shù)與興趣為宗旨。出席開幕式者千余人。展品分書畫、金石、西畫、雕塑、建筑設(shè)計、工藝美術(shù)、攝影等共七部分展品2266件。展品主要陳列在新普育堂的二樓和三樓。“書畫部”作品最多，分九個展廳展出?！拔鳟嫴俊狈炙膫€展廳。另有“參考部”則陳列宋代許道寧、郭熙、米芾等人的作品二十余幅，明代沈石田等人的作品二十余幅，清代八大山人、石濤等人的作品二十余幅。展期一個月，中外人士參觀者近十萬人。

第一屆全國美展開幕當(dāng)天，展覽會?？睹勒埂啡湛瘎?chuàng)刊，首席主編徐志摩，另有主編陳小蝶、楊清磬、李祖韓。

《美展》三日刊第一期，徐志摩撰有發(fā)刊詞《美展弁言》刊于頭版頭條。在各期《美展》三日刊上，除報道有關(guān)美展的活動外，發(fā)表有不少論文。特別是第五期，刊發(fā)徐悲鴻論文《惑》、徐志摩論文《我也惑》(因文章長，又在《美展》第六期連載)，就如何評價西方現(xiàn)代美術(shù)流派、如何吸收西方現(xiàn)代美術(shù)來發(fā)展中國的新美術(shù)，展開了熱烈的論爭。

徐悲鴻在《惑》中認(rèn)為，西方后期印象派、野獸派等是使人無法容忍的東西，因而斥之為“無恥之作”，把作品比之為“鄉(xiāng)下人的茅廁”那樣令人惡心。徐志摩在《我也“惑”》中，反駁徐悲鴻對塞尚和馬蒂斯的否定言詞。文中以英國藝評家羅斯金當(dāng)年指責(zé)僑居英國的美國畫家惠勒斯的事件為例，說徐悲鴻的看法也是一種不為歷史認(rèn)可的“偏見”，因為羅斯金曾以“俗物、無恥、紈绔”等語言否定惠勒斯的繪畫創(chuàng)作，以致后來釀成一場轟動倫敦的筆墨官司。

上述“二徐之爭”，是中國現(xiàn)代美術(shù)史上第一次有影響的，關(guān)于如何評價西方現(xiàn)代美術(shù)流派、實際上是關(guān)于現(xiàn)實主義繪畫和現(xiàn)代派繪畫的論爭?！岸熘疇帯庇治肆魧W(xué)英國，時任上海美術(shù)專科學(xué)校教務(wù)長兼教授的李毅士撰文《我不“惑”》，刊于《美展》三日刊第八期，參加論爭。李毅士既不贊同徐悲鴻對西方現(xiàn)代美術(shù)流派的簡單否定，承認(rèn)塞尚、馬蒂斯的藝術(shù)表現(xiàn)是一種“十二分誠實的天性流露”，又以社會效果為衡量藝術(shù)價值的尺度，不主張讓西方這種現(xiàn)代派畫風(fēng)在中國廣泛流行。他主張要到將“歐洲數(shù)百年來藝術(shù)的根基多少融化了，再把那觸目的作風(fēng)，如塞尚、馬蒂斯一類作品，輸入中國來”。

隨著第一屆全國美展閉幕，《美展》三日刊?？m然出了一期增刊，但徐志摩覺得意猶未盡，于是以他為首，繼續(xù)保持《美展》三日刊的原有主編班子，在1929年7月1日，宣告成立“上海美周社”，創(chuàng)刊學(xué)術(shù)性美術(shù)周刊《美周》。出版第一期《美周》后，接著7月8日出第二期《美周》。

據(jù)陸小曼回憶，當(dāng)時徐志摩為了編《美展》和《美周》兩份刊物，常為閱稿編稿弄到深更半夜，乃至通宵達(dá)旦。可見，作為詩人的徐志摩，是美術(shù)界的摯友，為美術(shù)界出了力。

(作者系美術(shù)史學(xué)者)