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《清明上河圖》身世傳奇 曾被大奸臣嚴嵩惦記
中國畫里,哪一幅最有名?相信絕大多數人都會同意,就是《清明上河圖》!
日前,湖南衡陽退休老人馮樹元歷時12年雕出樟木立體鏤空《清明上河圖》。事實上,圍繞《清明上河圖》的各種再創(chuàng)作幾乎每天每時都在發(fā)生。而作為創(chuàng)作源頭的真跡《清明上河圖》,本身就是一個傳奇故事。
張擇端《清明上河圖》局部
張擇端《清明上河圖》上的陸完題跋
1 數不清的《清明上河圖》
你知道嗎?這世界上不知道有多少幅《清明上河圖》,僅僅是全球各大博物館中收藏的,稱得上是文物珍品的《清明上河圖》,就有幾十種乃至上百種之多。
在由北京故宮研究人員參與編纂的《清明上河圖:珍藏版》一書中,列出了這樣的清單:中國大陸有十件、中國臺灣有十件、日本有十一件、美國有六件、歐洲有六件,其他去向不明的有五件。
而這些都是有名有號的文化珍品,實際上,歷朝歷代中,以《清明上河圖》為名的畫作,更不知有多少幅!
上海世博園區(qū)中國館內的動畫版《清明上河圖》
熱愛《清明上河圖》研究的日本作家野島剛說:“畫卷的形式,以東西向的河流作為主體,描繪兩岸繁華的街景。比較夸張地說,只要是符合這樣的條件,什么樣的畫都可能冠上《清明上河圖》的名銜。換言之,與其說《清明上河圖》是單一繪畫的名稱,不如把它想成這是一種繪畫的類別,更容易理解?!?/p>
《清明上河圖》是描繪一條河兩岸的情景。其實,《清明上河圖》畫作本身也是一條河,歷朝歷代中,無數同名的作品形成了一條河流,它事實上成了古老中國的一種文化現象,成了中國文化的一個部分。
那么,這樣一條河的源頭在哪里?也就是說,《清明上河圖》最早的畫作在哪里?它的作者是誰?它還在不在世間?如果在世間,它又經過了怎樣的傳承經歷?
2 “沒有錯,就是它!”
很久以來,人們對這個問題不甚了了。很多人甚至認為,這個源頭早已失傳,它已不在世間了。
這原本也很正常,中國有很多名畫,它的原本都已不在,留下來的只是后人的摹本或仿本。
1950年8月的一天,位于沈陽市中心東北博物館(遼寧省博物館的前身,于1959年改名)的倉庫里,東北人民政府文化部文化處研究室研究員楊仁愷,像往常一樣進行他的工作。
那是新中國成立不久,戰(zhàn)爭剛剛結束,新成立的人民政府得以騰出手來整理長年戰(zhàn)亂中遺散的文物。而東北是一片富礦,當年在偽滿洲國政府垮臺后,從偽滿洲國政府流出了大量繪畫和陶瓷到市場上,甚至有“東北貨”之稱。而楊仁愷的工作,就是鑒定、甄別人民政府搜集上來的這些“東北貨”。
這天,楊仁愷的面前擺著三個畫軸,收集它們的工作人員用文字注明,它們都叫《清明上河圖》。
這毫不奇怪,正像我們前面所說,中國的《清明上河圖》太多了,楊仁愷見這類東西也見得多了,絲毫不會給他的內心帶來什么波瀾。
打開第一幅,一看就是低劣的贗品,幾乎毫無價值。
打開第二幅,楊仁愷內心興奮起來,有點血液上沖的感覺,“一看就是好東西”。楊仁愷憑借豐富的書畫鑒定經驗,認為這是明代的作品,品質相當好,有可能是明代大畫家仇英的真跡!當然,這還不能馬上判定,先選到“收藏”這一邊吧。
第三幅,還會有驚喜嗎?畫面徐徐攤開,楊仁愷突然“背脊感到一陣涼意”,他不由得大叫一聲“就是這個!”
各個時代的中國繪畫具備了各自特色,因為每個時代都有偏好的筆法和顏色。楊仁愷一眼看出,這是宋代的繪畫。直覺告訴他,這很可能是《清明上河圖》的真跡!
當然,判斷《清明上河圖》真跡,絕不是一個人的直覺那么簡單,要經過很多專家的大量考證、論辯。這個過程是很復雜的,我們就只把結論告訴讀者吧。
如果非要鉆牛角尖,大約還不能百分之百地說這就是《清明上河圖》的源頭真跡,但是專家們已經獲得一致意見了,“沒有錯,就是它!”
楊仁愷那一天的工作也因此名留青史。
3 為什么會在這里?
很顯然,這個真東西是從清宮里流出來的。
知道一點近代史的人都清楚,1912年清政府倒臺,中華民國政府為了避免增加情勢的混亂,允許末代皇帝溥儀留在紫禁城宮內。
舊宮廷的費用開銷相當大,溥儀采用了和很多破落子弟相同的辦法,就是“變賣家產”。
不過,這些所謂“家產”,是不是溥儀的私有物,存在很大的疑問?,F在公認的意見,溥儀當年的這種做法就是“盜竊”。
溥儀用“恩賜”的名義,把宮中的很多珍貴文物交給弟弟溥杰,偷偷地一點一點拿到市面上賣。依據后來發(fā)現的《恩賞目錄》,至少有一千件以上唐代到清代的貴重字畫由溥杰運出去。目錄中也包括數個版本的《清明上河圖》。
這些文物先是運到天津,除了被變賣的部分外,溥儀就任“滿洲國皇帝”的時候,都帶到東北長春新的“皇宮”中去了。日本戰(zhàn)敗投降的時候,溥儀倉皇奔逃,隨身一直不忘攜帶一些珍品文物以作“資本”,逃難路上,這些文物也一路散失,最后僅存的一部分,也在沈陽機場和溥儀一起做了蘇軍的俘虜。這是1945年的事情。戰(zhàn)亂之中,直到5年后的1950年,《清明上河圖》真跡才進入楊仁愷的視野。
5年里,這件稀世之寶經歷了怎樣的命運?是當年一直帶在溥儀身邊直到被蘇軍扣押,又被蘇軍移交給東北民主聯軍?還是散失在民間,后來被人民政府收繳?兵荒馬亂的年月里,沒有留下任何記載,以致這段空白全不可考。
其實,這只是這幅《清明上河圖》遭遇的最近一次劫難,現在我們已經知道了,這幅名畫在它誕生后的900多年間,經歷了不知多少更大的劫難。
4 第一次入宮和遭劫
在現存的這幅《清明上河圖》題跋當中,能見到最早的是金代人張著的題跋,這樣寫道:
翰林張擇端,字正道,東武(按:今山東省一帶)人也。幼讀書,游學于京師,后習繪事,本工其界畫,尤嗜于舟車、市橋、郭徑,別成家數也……
這是關于這幅畫唯一流傳下來的作者介紹。從中可以了解到,張擇端乃北宋翰林院的翰林。
與此相對照,明代著名的文人董其昌曾在其《容臺集》中,對《清明上河圖》的作者做了如此推斷:“乃南宋人追憶故京之盛,而寓清明繁盛之景,傳世者不一,以張擇端所作為佳?!笨磥?,當時的人們多半以為張擇端是南宋人。
中國有很多著名的大畫家,然而中國第一名畫的作者,卻是一位名不見經傳的人物,除了寥寥這幾條文字,史書上找不到關于他的任何記載,也沒有任何他的其他作品流傳下來。
現在的人們,多半采信金人張著的第一手材料,認為張擇端是北宋人。
雖然名不見經傳,但作為翰林畢竟有接近皇帝的便利條件。據說張擇端把這幅畫獻給了當時的皇帝宋徽宗。
宋徽宗對這幅畫的評價是什么,不知道。不過據說他用他著名的瘦金體,在畫軸的開端上,寫下了“清明上河圖”五個字,并印上了雙龍小印。
倘果真如此,不但可以說明宋徽宗對這幅畫的喜愛和重視,也可以確證這幅畫的作者年代。但遺憾的是,現存的這幅畫中,并沒有宋徽宗的題名和印記。有人說,這可能是在數百年的流轉中,遺失了。
從金人張著題跋可以推測,1126年,金兵大舉南下,直抵汴京。金兵破城以后,把宋徽宗、宋欽宗二帝,以及各種文物、圖書、檔案、天文儀器和技藝工匠等全部擄掠而走,史稱 “靖康之變”?!肚迕魃虾訄D》大概也就是在這個時候運到了金的首都燕京(現在的北京)。
不過金朝統治者對這幅畫卷興趣不大,它第一次流落到了民間,并被官階不很高的張著占有過,留下了這幅畫上的第一段題跋。
5 第二次入宮后被調包
蒙古人滅金吞宋,建立元朝之后,統治者到處搜刮財寶,《清明上河圖》再次進入宮廷,為皇家所有。
不過,元朝統治者喜歡“彎弓射大雕”,對書畫這類雕蟲小技并不太在乎,管理上也沒那么上心,這就給雞鳴狗盜之輩留了空子。
元代后期的至正年間,宮內有一個裝裱匠看上了它,趁裝裱這件作品的時候,使了個調包計,用一個臨摹本把真本偷換出宮,悄悄地賣給了某位貴官。這位貴官后來被派到真定(今河北省正定)駐守,負責保管這幅畫的家臣,又偷偷把它賣給了杭州人陳某。陳某保存了數年,因為家里窘迫,想得到一筆錢用,并且又聽說這位貴官快要從真定回來了,害怕事情敗露連累到自己,因此急急忙忙要找一個買主,將其秘密賣掉。恰好這時寓居北京的江西泰和人楊準,是個博雅好古之士,在京搜訪古名家筆跡,得到這個消息,傾囊中所有,以重金買了下來。
楊準得到《清明上河圖》是在元至正十一年(公元1351年)。楊準不久即回到老家。畫也隨他到了南方。楊準得到這一作品,不勝自喜,第二年在家鄉(xiāng),就把得到這一名作的經過詳詳細細地記錄在圖后的尾紙上?!肚迕魃虾訄D》第二次從皇宮里被偷盜出來的細節(jié),就這樣清晰地被記載了下來。
元朝很快滅亡了,天子換了,而這幅《清明上河圖》仍然在民間流傳著。
6 被大奸臣嚴嵩惦記上了
明嘉靖三年(公元1524年),《清明上河圖》轉到兵部尚書陸完的手里。據說,陸完死后,他的妻子王氏知道丈夫深愛這幅《清明上河圖》,就把這幅畫藏在枕頭中,每晚睡在這枕上,視如身家性命,連親生兒子也不得一見。
陸夫人有一娘家外甥王彪,擅長繪畫,更喜歡名人書畫,便挖空心思向夫人央求借看《清明上河圖》。反復懇請后,夫人勉強開出條件說:“只能看,不許帶筆硯進來?!?/p>
王彪欣然從命,往來兩三個月,看了10余次以后,憑著記在心中的印象,竟也臨摹出一幅有一定水平的《清明上河圖》。
當時專權的大奸臣嚴嵩正四處搜尋《清明上河圖》,都御史王忬為了巴結他,就花費五百兩白銀從王彪手中購得這件仿品,當作真品獻給嚴嵩。
心中大悅的嚴嵩開席宴客,并向賓客展示《清明上河圖》。但是裝裱匠卻在賓客面前爆料說這幅是贗品,潑水在圖畫上,洗掉偽裝古色的藥劑。
王忬本意是要巴結人,誰知卻得罪了人。后來王忬因為打仗戰(zhàn)敗而被處死,不知是否也和這段與嚴嵩的過節(jié)有關。
此時,畫已被陸完的兒子賣至昆山顧鼎臣家,但嚴嵩終于還是順著這個線索,如愿從顧鼎臣那里索來了真畫。
7 第三次入宮和再失竊
隆慶皇帝時,嚴嵩父子失勢,家產被查抄?!肚迕魃虾訄D》再一次被收入了皇宮。
現存的《清明上河圖》中,在明嘉靖三年(1524年)陸完題跋后,緊接著就是明萬歷六年(1578年)太監(jiān)馮保的題跋,兩跋相距54年。在這54年中,《清明上河圖》已五易其主,即從陸完家到顧鼎臣家,再到嚴嵩家而入內府,然后落到馮保手里。
然而,太監(jiān)馮保是如何得到這幅珍品的呢?如果是得自皇帝賞賜,馮保一定會大加宣揚,然而馮保對此卻一字不提。專家們的一致意見是,馮保獲得此畫并題跋,一定是來自于他的偷竊!
從馮保的人品及職位便利看,都支持他偷竊的假說,這里不及一一細說。馮保后來也因作惡太多,被皇帝查抄了家產。但是,在查抄的馮保家產中,并沒有《清明上河圖》這幅畫。
很顯然,在被查抄家產之前,馮保就把這幅畫秘密脫手獲利了。而且很可能為了掩人耳目,馮保在盜竊這幅畫的時候,也編造了這幅畫因事故損毀的謊言!
此后二百多年的歷史上,這幅畫就像是消失了一樣,不知流轉在何人手中,而正是這二百多年中,社會上的偽本《清明上河圖》廣為流傳。
二百多年后,這幅《清明上河圖》浮出水面,再次出現題跋,已是清朝乾隆時的進士陸費墀所題。很快,這幅畫被曾任湖廣總督的畢沅購得。然而,此畫給許多人帶來的厄運再次降臨到畢沅頭上,畢沅死后被抄家,《清明上河圖》最后一次被收入皇宮,此時的皇帝是清朝的嘉慶皇帝。
再以后的故事,就是本文開頭所講的了。
延伸閱讀
《清明上河圖》是描寫清明景象嗎
看見畫的名字,很多人會不假思索地認為,這當然是一幅描繪清明時節(jié)景象的畫卷。
事實上,有很多專家學者也仍然肯定這樣的看法。
但一直以來,也有很多人提出了疑問。從畫面的內容上,很多地方與清明的節(jié)氣不符。
比如, 孔憲易先生在1981年《美術》雜志第二期上發(fā)表《清明上河圖的“清明”質疑》一文,列舉了八項理由,認定《清明上河圖》上所繪是秋景。
一、 畫卷右首有馱負10簍木炭的驢子。若說清明節(jié)前后進暖爐炭,則違背了宋人生活習俗。
二、 畫面有一農家短籬內長滿了像茄子一類的作物,更有幾名孩童赤身嬉戲追逐,這些都不可能是清明時節(jié)的事物。
三、 畫面上的人物拿扇者有十多人,有扇風狀,有遮陽狀。常識告訴人們伏天用扇,初春用扇者極少見。
四、 草帽、竹笠在畫面上多處出現。草帽、竹笠是御暑、御雨的東西,圖中既然不下雨,這當是御暑用的,清明節(jié)似無此必要。
五、 畫面上酒肆多處,酒旗上寫著“新酒”二字。宋代新谷下來要釀酒喜慶豐收,不然無新酒可言。
六、 畫面上有一處招牌上寫著“口暑飲子”這樣的小茶水攤。如果“暑”字不錯的話,這足以說明它的季節(jié)。
七、 河岸及橋上有好幾處小販的貨桌上都擺著切開的西瓜,宋時古都汴梁的早春乍暖還寒,不大可能有西瓜一類鮮果。
八、 畫面上乘轎、騎馬者帶著仆從的行列,雖然有上墳掃墓的可能,倒不如說是秋獵而歸更恰當些。
也許正是因為有這樣的疑問,因此有人提出,《清明上河圖》中的“清明”二字,可以指的是“清明坊”的地名,或者干脆就是“清明盛世”的意思。
(本文寫作參考野島剛《謎一樣的清明上河圖》、鄭建斌《解密傳世國寶》、孔永《不朽的北宋風俗畫卷》等,特此致謝。)
編輯:陳佳
關鍵詞:《清明上河圖》 身世傳奇 曾被大奸臣 嚴嵩惦記