曾自稱“首善”的企業(yè)家陳光標(biāo),日前被“詐捐”和“首騙”的質(zhì)疑聲包圍,成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。在慈善法施行首月,這一事件提醒人們,把善念善行置于法律監(jiān)督下何其重要。

9月1日開(kāi)始施行的慈善法明確規(guī)定,國(guó)家鼓勵(lì)公眾、媒體對(duì)慈善活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督,對(duì)假借慈善名義或者假冒慈善組織騙取財(cái)產(chǎn)以及慈善組織、慈善信托的違法違規(guī)行為予以曝光,發(fā)揮輿論和社會(huì)監(jiān)督作用。

樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困,是中華民族傳統(tǒng)美德。對(duì)善行給予獎(jiǎng)勵(lì)以引導(dǎo)激勵(lì)更多的人行善,這種思想古已有之。孔子批評(píng)子貢贖人卻不取回報(bào)時(shí)所說(shuō)的“取其金則無(wú)損于行”就是這個(gè)道理。在“眼球經(jīng)濟(jì)”時(shí)代,靠慈善為企業(yè)或個(gè)人贏得美譽(yù),甚至制造廣告效應(yīng),無(wú)可厚非,但靠偽善為自己“開(kāi)光”“貼金”則不僅為世人所不齒,更為法律所不容。

從這位企業(yè)家身陷“首騙”爭(zhēng)議不難看出,善與不善的焦點(diǎn)不在于善行的目的何在,而在于所謂善行是真是假。公眾呼喚的不僅是檢索發(fā)票以證明捐贈(zèng)行為真實(shí),還包括慈善行為得到更權(quán)威更有力的監(jiān)督。認(rèn)真落實(shí)慈善法,應(yīng)當(dāng)以有力手段提升慈善行為的透明度,令善行施于陽(yáng)光之下。

慈善法明確了慈善組織、個(gè)人、政府部門、受捐者等在慈善行為中的權(quán)利和義務(wù)。其中,對(duì)慈善信息公開(kāi)透明的要求和捐贈(zèng)人拒不交付的追訴等都是該法的亮點(diǎn)。相關(guān)部門如能把立法的亮點(diǎn)轉(zhuǎn)化為監(jiān)督執(zhí)法的重點(diǎn),將有利于懲治詐捐、騙捐、強(qiáng)捐、索捐、勒捐等不規(guī)范甚至虛假慈善的頑疾。

針對(duì)專家指出的當(dāng)前慈善法在落實(shí)中出現(xiàn)的“鼓勵(lì)促進(jìn)大于監(jiān)督約束”的傾向,在深入貫徹慈善法的同時(shí),有必要促進(jìn)慈善法細(xì)化升級(jí),尤其是強(qiáng)化對(duì)虛假慈善行為的懲處力度。

法律既是檢驗(yàn)慈善真金的烈火,更是為慈善行為保駕護(hù)航的手段。要去除偽善弘揚(yáng)真善,鼓勵(lì)全社會(huì)的善行善舉,最好的方式莫過(guò)于完善法律、遵法守法,讓每一片愛(ài)心真正落地生根。(楊紹功、趙久龍)