新中國成立以后，為紀(jì)念中國人民艱苦卓絕的革命和解放事業(yè)，豐富原中國革命博物館的館藏，自20世紀(jì)50年代起，分別由中宣部和文化部領(lǐng)導(dǎo)組織進行了4次大規(guī)模的革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作活動，不僅給20世紀(jì)的新中國美術(shù)史留下了像《開國大典》、《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》、《狼牙山五壯士》等大量經(jīng)典作品，也開啟了新中國美術(shù)主題創(chuàng)作的序幕。

百萬雄師下江南 董希文 油畫 200cm×420cm1959年 中國國家博物館藏

在建黨95周年到來之際，本刊特別甄選《百萬雄師下江南》、《北平解放》、《激揚文字》、《劉少奇和安源礦工》等幾幅紅色經(jīng)典美術(shù)主題創(chuàng)作，重溫崢嶸歲月里的紅色故事。

作為某一特定時代的主題創(chuàng)作，其藝術(shù)作品的內(nèi)容和表現(xiàn)形式無疑是帶有深深的時代印記。而隨著時代的發(fā)展，這類主題創(chuàng)作的內(nèi)容和形式也都在發(fā)生著變化。

但是就藝術(shù)創(chuàng)作本身而言，一幅作品的成功還是要遵循藝術(shù)的基本規(guī)律，同樣需要傾注作者的情感、需要資料的收集和理解、需要巧妙的構(gòu)思與謀篇布局，需要形式技巧和細節(jié)處理。

在一大批原中國革命博物館的館藏紅色經(jīng)典作品中，許多作品由于被選入教科書或印刷成宣傳畫，為廣大人民所熟知。因此，對以往這些主題經(jīng)典美術(shù)創(chuàng)作的研讀，不僅需要從圖像學(xué)和符號學(xué)的角度來深入歷史，同樣需要從藝術(shù)的本體研究出發(fā)，探尋經(jīng)典紅色主題創(chuàng)作在藝術(shù)上的獨特之處。

一筆下去要負(fù)千年責(zé)任

國家文物局2001年曾經(jīng)頒布了《一九四九年后已故著名書畫家作品限制出境的鑒定標(biāo)準(zhǔn)》，在這個標(biāo)準(zhǔn)中有10位“作品一律不準(zhǔn)出境”的書畫家，這應(yīng)該是文件中最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。因為同時公布的，還有“原則上不準(zhǔn)出境”和“代表作不準(zhǔn)出境”的兩批名單。之后，在2013年的頒布的第二批名單中，“一律不準(zhǔn)出境的書畫家”作品中增加了1位。可以說，這是從國家行政法規(guī)的層面對書畫家作品進行的保護政策，董希文正是第一批入選這個名單的藝術(shù)大師。

《百萬雄師下江南》創(chuàng)作于1959年，此時距董希文創(chuàng)作《開國大典》已經(jīng)過去了7年，據(jù)不完全統(tǒng)計，此時印制成年畫的《開國大典》在全國已經(jīng)發(fā)行了100多萬張，董希文的名字廣泛地為人們所知曉?！栋偃f雄師下江南》正是當(dāng)年45歲的董希文在盛名之下、精力最為旺盛之時創(chuàng)作的又一力作。

為此，董希文曾幾易其稿，考慮過用部隊整裝待命、蓄勢待發(fā)的構(gòu)圖，最終，通過百萬大軍乘風(fēng)破浪即將登岸的這一瞬間，以明快的色調(diào)，呈現(xiàn)出一種勢不可擋的力量感和勝利在望的興奮與喜悅。

油畫作為一種西方藝術(shù)形式，傳入中國已逾百年歷史，但當(dāng)時的中國油畫界，對于油畫與民族文化的融合，仍然處于探索當(dāng)中。當(dāng)時，董希文一直堅持油畫民族化的探索之路，并取得巨大的成就，這與他3年臨摹敦煌壁畫的經(jīng)歷密不可分。他對中國民族藝術(shù)始終充滿自信，不僅表現(xiàn)在對敦煌壁畫的深入研究，對油畫民族化卓有成效的探索，而且他早在1956年就指出：“目前還有些美術(shù)家不重視中國畫，這種思想實質(zhì)是缺乏民族自尊心。”

《百萬雄師下江南》現(xiàn)藏于中國國家博物館，董希文曾經(jīng)說過，“一筆下去要負(fù)千年責(zé)任”，他也正是靠著這樣的歷史責(zé)任感和對藝術(shù)的不斷探索，為油畫民族化開辟出一條道路。

北平解放 葉淺予 中國畫 1959年 中國國家博物館藏

《北平解放》與“新年畫運動”

葉淺予最出名的是他的舞蹈人物畫，而其實，這位中國畫壇的大家卻是自學(xué)成才。葉淺予早年自學(xué)繪畫，在上海當(dāng)過柜臺伙計，畫過廣告、教科書插圖，并從事過服裝設(shè)計和舞臺美術(shù)設(shè)計。

抗戰(zhàn)期間，靠畫漫畫成名的葉淺予一度在上海組織漫畫宣傳隊并擔(dān)任領(lǐng)隊，后參加郭沫若負(fù)責(zé)的國民政府軍事委員會政治部第三廳工作，投身抗日宣傳。1947年后，葉淺予任教于國立北平藝專，教授中國畫。

葉淺予的藝術(shù)成就是多方面的。他在繪畫上的造詣首先體現(xiàn)在速寫上，可以說，速寫是他成為漫畫藝術(shù)和中國人物畫大師的基礎(chǔ)。但是，這幅《北平解放》呈現(xiàn)出的卻是工筆重彩下濃濃的民族風(fēng)情，線條的風(fēng)格也和他所擅長的舞蹈人物畫有著明顯的區(qū)別，這就不得不提到“新年畫運動”。

《北平解放》創(chuàng)作于1959年，正是“新年畫運動”的第二次高潮，年畫這一中華民族古老的形式和其在大眾之中的廣泛應(yīng)用，使之成為新中國用美術(shù)推動文化宣傳的首選，一大批藝術(shù)家創(chuàng)作出了大量表現(xiàn)新中國建立和社會主義建設(shè)的新年畫作品，年畫所代表的民族審美趣味和形式也被很多畫家引入到國畫創(chuàng)作中，《北平解放》正是這樣一件作品。

特別要提到的是，在葉淺予轉(zhuǎn)向中國畫創(chuàng)作的時期，正值張大千、常書鴻等人西赴敦煌、使敦煌藝術(shù)的風(fēng)采重新展現(xiàn)之際。葉淺予也從敦煌繪畫寶庫中汲取了藝術(shù)修養(yǎng)，并集中地表現(xiàn)在他的中國畫人物畫上。

《北平解放》畫面中裝飾感極強的表現(xiàn)，明顯帶有敦煌壁畫的影子，鮮紅的紅色調(diào)的大面積運用，則使畫面呈現(xiàn)出年畫的特點，充滿了喜慶熱烈的氣氛。