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“三個人生藥方”在今天的意義

2016年06月29日 14:52 | 作者:閆拓時 | 來源:北京青年報
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上世紀30年代初至60年代末,胡適先生在大學的多次演講中勉勵畢業(yè)生:我要根據我個人的經驗,贈予三個防身的藥方給青年們,第一個方子是“總得時時尋一個兩個值得研究的問題”。一個青年離開了做學問的環(huán)境,若沒有一兩個值得解答的疑難問題在腦子里打旋,就很難保持學生時代追求知識的熱心。可如果你有了一個真有趣的問題天天逗你去想它,天天引誘你去解決它,天天對你挑釁地笑,你無可奈何——這時候,你就會同愛戀一個女子發(fā)了瘋一樣——沒有書,你自會變賣家私去買書;沒有儀器,你自會典押衣服去置辦儀器;沒有師友,你自會不遠千里去尋師訪友。

第二個方子是“總得多發(fā)展一點業(yè)余的興趣”。畢業(yè)生尋得的職業(yè),未必適合他所學的;或者是他所學的,未必真是他所心喜的。最好的方法是多發(fā)展他職業(yè)以外的正當興趣和活動。一個人的前程,往往全看他怎樣用他的閑暇時間。第三個方子是“總得有一點信心”。應該相信,我們今日的努力必定有將來的大收成。一粒一粒種,必有滿倉滿屋的收獲。

“三個人生藥方”在今天還有意義嗎?意義何在?回答這個問題,我們需要清楚,三個藥方和今天的時代特征是否具有契合性,三個藥方是否和今天的部分年輕人因“厭食”、“偏食”、“挑食”或信仰“素食”所形成的身心狀況對癥,是否對部分青年人因成長過程和環(huán)境中的物質條件匱乏所造成的營養(yǎng)不良具有調理作用。很顯然,三個藥方和今天的環(huán)境、時代要求,臨近大學畢業(yè)的學生的心態(tài),大部分青年表現(xiàn)出的“身心”狀況及人生追求,不僅具有契合性,而且對癥,確有調理作用。理由如下:

一曰“總得時時尋一個兩個值得研究的問題”。今天的時代是中國歷史上最為活躍和發(fā)展變化最為顯著和劇烈的時代。這個時代的特點是:變化和問題并生,發(fā)展與困惑同在,充滿了不確定性和極大的可能性。或者說,今天的成就是前所未有的,今天的問題也是前所未有的。習近平總書記站在時代的制高點上不僅提出了“中國夢”的偉大理想,還向干部和青年大學生提出了“問題倒逼意識”,從問題開始思考,從問題開始著手,扭住問題要體現(xiàn)出解決過程中的堅持精神,即是“踏石有印,抓鐵有痕”的寄語。一個時代語境下的大學生,沒找到自己能解決的問題就等于沒有目標和人生方向。能否尋到自己研究的問題,已成為了一個畢業(yè)生綜合素質和能力的一個標志。心中沒有裝上幾個在認識現(xiàn)實環(huán)境基礎上,結合自己天賦、能力、專業(yè)、家國情懷而深思熟慮的現(xiàn)實問題,那這個人可以說盡管拿到了文憑,其實他也是一個不合格的畢業(yè)生。找出幾個適合自己解決的問題,是確定人生目標和成才的第一步。

二曰“總得多發(fā)展一點業(yè)余愛好”。胡適先生如此強調業(yè)余愛好,的確有其很深的本意。我淺顯地認為胡先生所說的業(yè)余愛好,就是業(yè)余執(zhí)著,就是一個人靜悄悄地,不間斷地,樂此不疲地對自己傾心的事下“小功夫”。這種“小功夫”是自覺的,主動的專注一件事。專注的人從“冷板凳”上獲得了“爽”的感覺。一個人對一件事的小功夫下得多了,下得深了,就有可能成為大功夫。有了大功夫,就有可能讓生命和生活的意義得到改變和提升。這是否是胡適先生的真意我不敢妄言,但我的分析沒有離開胡先生的初心。

今天的社會生活對人才的綜合素質提出了越來越寬,越來越高的要求,除了專業(yè)的能力以外,情趣和才藝也是人立足社會的一個重要砝碼。而職業(yè)之外情趣和才藝的養(yǎng)成及提升,主要要靠發(fā)展業(yè)余愛好來實現(xiàn)。今天的社會對一個人業(yè)余愛好的提升和發(fā)展所能提供的條件,比以前任何時代都有過之而無不及。業(yè)余愛好的堅持和追求,表現(xiàn)了一個人的恒心,有心,精心和靜心,能堅持業(yè)余愛好必然更能堅持主業(yè),這是一個相輔相成的邏輯。人的一生是漫長的,“人的前程往往全看他怎樣用他的閑暇時間”的警語,已不是一種忽悠而是一種忠告。哈佛有一個著名的理論:人的差別在于業(yè)余時間,而一個人的命運決定于晚上8點到10點之間。每晚抽出2個小時的時間用來閱讀、進修、思考或參加有益的演講、討論,你會發(fā)現(xiàn),你的人生正在發(fā)生改變,堅持數(shù)年之后,成功會向你招手。先賢中利用業(yè)余時間有大建樹的人很多,其中毛澤東最為人們敬仰。他的許多膾炙人口的詩篇,博大精深的論著,大部分是在形勢危急,環(huán)境險惡的長征途中,戰(zhàn)爭期間完成的。可以說,在今天,一個人的業(yè)余愛好彰顯出的素質水平,在他置身的環(huán)境中往往會產生出比他本職工作更大的影響力?!翱偟枚喟l(fā)展一點業(yè)余愛好”是個人應對今天多變的現(xiàn)實需求,是成才的至理名言,也是修身的至理名言。

三曰“總得有點信心”。今天的社會生活是一個極為精彩的舞臺,但也充滿了復雜性和不確定性。人們享受著物質產品極大豐富帶來的滿足和快樂,同時也承受著快速變化所帶來的精神方面的壓力山大。人們忙于參與充滿著誘惑的各色活動,但內心卻難有或少有自我欣賞的安寧和平靜?!翱偟糜幸稽c信心”就是啟示人們在從眾和確定的生活之外,對自己的獨立思考和自覺選擇應當有一點堅持。對自己因自我和家庭客觀現(xiàn)實的限制所造成的沒有選擇的自覺行動和沒有依賴而產生的主動追求,保持堅守和堅持。綜觀許多成功人士的歷程,善于堅持是其關鍵。生活中的道理千千萬,但把信心變?yōu)閳猿质怯驳览?,相信了硬道理且堅持去做,就會變成自己的硬功夫,那么就會一生受用。信心既是力量,也是精神。今天的生活對人們的“信心”提出了更高的期待,相反,人們的期待實現(xiàn)也對信心有了更高的要求。無信心做百事無一成是今天的金律,“總得有點信心”是現(xiàn)代生活的要求。

三個人生藥方對撫慰我們今天或多或少的時代病,有很強的參考意義,請別輕視它。深刻思考它,自覺內化它,讓它成為你的指導和武裝。(閆拓時)

編輯:劉文俊

關鍵詞:胡適 三個人生藥方

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